. Ein umfassendes Wörterbuch der Bibel . ANT. Di-ana oder Di-an a. Dieses lateinische Wort, das eine somanische Göttlichkeit bezeichnet, ist der Vertreter der griechischen Artemis, der Tutelargöttin der Epheser, die eine so wichtige Rolle in Actsxix spielt. Die Ephesian Diana war jedoch regardedas, das mit sehr unterschiedlichen Attributen und madeden Gegenstand einer unterschiedlichen Anbetung, von der ordinaryDiana der Griechen, und eher vielleicht:= Astarte (Ashtoreth) und anderen weiblichen Gottheiten des Ostens investiert wurde.in einigen Hinsichten gab es zweifellos eine Fusion von thetwo. Diana war die Göttin der Flüsse, der Teiche und der Harbe

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. A comprehensive dictionary of the Bible . ant. Di-ana or Di-an a. This Latin word, properlydenoting a Soman divinity, is the representative ofthe Greek Artemis, the tutelary goddess of theEphesians, who plays so important a part in Actsxix. The Ephesian Diana was, however, regardedas invested with very different attributes, and madethe object of a different worship, from the ordinaryDiana of the Greeks, and rather perhaps := Astarte(Ashtoreth) and other female divinities of the East.In some respects there was doubtless a fusion of thetwo. Diana was the goddess of rivers, of pools, andof harbors; and these conditions are satisfied bythe situation of the sanctuary at Ephesus. Again, on coins of Ephesus we sometimes find her exhib-ited as a huntress and with a stag. But the trueEphesian Diana is represented in a form entirely 226 DIB DIN alien from Greek art, viz. as a many-breasted mum-my, and was undoubtedly a symbol of the produc-tive and nutritive powers of nature. The coin be-low will give some notion of the image, which was. Greek imperial copper coin of Ephesus and Smyrna allied(OfiOCOia); Domititi, with name of proconsul.Obv.: AOMITIA CeBACTH. Bust to right. Eev.: AN6YKAICeN IIAITOY OMONOIA e*e ZMYP. EpuesianDiana. grotesque and archaic in character. The headwore a mural crown, each hand held a bar of metal, and the lower part ended in a rude block coveredwith figures of animals and mystic inscriptions.This idol was regarded as an object of peculiarsanctity, and was believed to have fallen down fromheaven (Acts xix. 35). The cry of the mob (28), Great is Diana of the Ephesians ! and the strongexpression (27), whom all Asia and the worldworshippeth, may be abundantly illustrated froma variety of sources. The term great was evi-dently a title of honor recognized as belonging tothe Ephesian goddess. We find it in inscriptions, tec. Pausanias tells us that the Ephesian Dianawas more honored privately than any other deity. Dib-laim or Dibln-im (Heb. double cake? Ges.

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