Der neue Geist in Drama & Kunst . t lehnt es ab, Strauß zu haben, fuhr ich fort. Es verbannte seine Salome ins Burg-Theater, wo Shakespeare perfekt vertreten ist. Eketra war hier spät in der Reichweite, aber niemand schien zu denken, dass es sich lohnt zu warten. Feuersnot sorgte nicht für wilde Aufregung. Perhapsdas Buch war für die Wiener zu dumm, oder sie machen sich nicht um extrem kurze Opern Sorgen. Oder vielleicht lieben sie den NEUEN GEIST VON DRAMA UND KUNST Schuberts zu sehr. Ich meine, seine Songs mögen sie. Seine Opern sind nicht gut; sie haben keine Unze dramatischer Verdienst. Da sie von Schubert begeistert sind, fordern sie natürlich bea

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The new spirit in drama & art . t refuses to have Strauss, I continued. It banished his Salome to the Burg Theatre, whereShakespeare is perfectly represented. Eketra was late reach-ing here, but no one seemed to think it was worth waitingfor. Feuersnot did not cause any wild excitement. Perhapsthe book was too stupid for the Viennese, or they do not carefor extremely short operas. Or maybe they are too fond of I50 THE NEW SPIRIT IN DRAMA AND ART Schubert. I mean fond of his songs. His operas are nogood ; they have not an ounce of dramatic merit. Being fondof Schubert, they naturally demand beautiful melodies. Thenthey are beginning to ask for Bach. Surely this is a sign thatthe big wave sweeping over Europe has reached Vienna.Everywhere people are growing tired of mere cleverness andtechnical skill. The gymnastics of brain no longer satisfythem. They demand music, demand the restoration ofbeauty in music, demand the emotional element which somemodern composers are neglecting. So casting away the pearlof great price.. The Ground Plan of JenoKemendys new type ofStage. (Page 159.) • AL^PMjiZ XTHE NEW SPIRIT IN BUDA-PESTH Orientalism touched by Viennese influences—Effect on <;ivics—Buda-Pesthcafes, public buildings, and places of amusement—The Friction Theatre—A new Hungarian school of painting—A new type of stage—Neo-Shakespearean activities — Experiments in Shakespearean methods ofstagecraft. Between Buda-Pesth and Cracow is the romantic frontierstation, Zakopane, where one pauses a moment to assimilatethe Orientalism of the one and to find a fitting prelude to theartistic longings of the other. It is here, raised to heightsagainst the divided blue, one may contemplate the hothouseof Hungarian passion, and it is here one meets the PoHshartist spread-eagled against all horizons, morning, noon, night, partaking of his annual banquet of nature. The banquet isgood. Mountain lakes and streams turned to wine of flameand gold, and the manna of sun-stained o

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