Beschreibendes Buch über das historische Museum in Alaska. Nimals, die von den Theklanern angenommen wurden. Sie werden aus Fromholz oder aus der Haut des Animals hergestellt, den sie darstellen. Glaube, Die Mehrheit der Thingits rekog-nize, da ihr Supreme Einige pro Sohn unter dem Namen Yethl ist. ThisYethl, so der Thlingitglaube, sei alle mächtig. Hecreated alles auf der Welt: Erde, Tiere, Mensch, Vegetation. Hebeschaffte Sonne, Mond und Sterne. Heloves die Menschen, aber oft in seinen angeregten Epidemien und Unglück uponthem. Yethl war am Anfang, wird sich in Schergen befinden und wird nie sterben. Der Thlingit Glaube ist

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Descriptive booklet on the Alaska historical museum . nimals which theclans adopted. They are made fromwood or from the skin of the animalwhich they represent. BELIEF The majority of the Thlingits recog-nize as their Supreme Being some per-son under the name of Yethl. ThisYethl, according to the Thlingit belief, is all powerful. Hecreated everything in the world:earth, animals, man, vegetation. Heprocured the sun, moon and stars. Heloves the people, but often in his angersends epidemics and misfortunes uponthem. Yethl was in the beginning, henever ages and will never die. The Thlingit faith is of spirituiilisticnature. According to their belief de-vils do not exist, but there are spiritscalled Yeiks, which can be summonedby the shamans at will. There is acountless number of them abiding inspace to the north in the clouds. Everyshaman has his own Yeiks who directhim. All of these Yeiks love purityand for this reason the Shaman beforeinvoking their aid is obliged to fastand to observe chastity. The housewhere the invocation is to take place. A L A S K A 111 S TORI C; A I. M U S K L M 11 must be scrupulously clean and new, clean gravel spread before the lireplace. The belief in Shamanism was in-grained among the Thlingits, and thedoctors, as they are now called, exer-cised a vtry strong intliicncc overmembers of the race. In ortler to be a good shaman meantto have in ones control many Veiksand to liave been able to invoke theiraid. 1 he function of the shaman wasto foretell future and ta recognize un-foreseen things, t(> avert danger andmisfortune. Shamanism in most cases was hered-itary. It dtsctnded to the son ( r thenephew with all the paraphernalia, clothing, masks, charms and secret ap-purtenances, but not every one who de-sired to be shaman could do so, andeven among thL^ heirs only those whocould receive the Yeiks could qualify. A candidate to the shamanistic hon-ors retired to the forest or into thehill.s—to places not visited by humanbeings — where he live

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