Peter Bruegel, 1606. Um 1600, drei Jahrzehnte nach dem Tod des Künstlers Pieter Bruegel (ca. 1525-1569), ein erneutes Interesse an seiner Arbeit funkte die sogenannte Bruegel Renaissance. Für seine Szenen aus dem alltäglichen Leben und seine realistische Landschaften bewundert, er war höchst für Natur treu gelobt. Entsprechend wird die Inschrift auf sadeler der Print ist eine langwierige Diskussion über die Imitation der Natur, ein Thema von großem Interesse für Künstler zu der Zeit. Bruegel wird von Minerva und Merkur (wer hier verkörpern Kunst und Eloquenz) und eine zusammengesetzte Zahl von Fortune und F umgeben

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Peter Bruegel, 1606. Around 1600, three decades after the death of artist Pieter Bruegel (about 1525-1569), a renewed interest in his work sparked the so-called Bruegel Renaissance. Admired for his scenes of everyday life and his realistic landscapes, he was highly praised for faithfully following nature. Appropriately, the inscription on Sadeler's print is a lengthy discussion about the imitation of nature, a matter of great interest to artists at the time. Bruegel is surrounded by Minerva and Mercury (who here personify Art and Eloquence, respectively) and a composite figure of Fortune and Fame. The cherub bearing the skull and torch at bottom is probably Thanatos, a classical symbol of death. He bows to mourn the artist, but as the still-flaming torch indicates, Bruegel's genius and fame are immortal.

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