. Mediæval und moderne Geschichte. M seine virulenteneeemies war, Frankreich eine neue religionin anstelle der Anbetung der Vernunft zu geben. Roben-pierre wollte das Christentum als Aberglaube wegfegen, aber er hielt beim Deismus an.Er glaubte nicht, daß ein Staat auf Atheismus gegründet werden könnte. Wenn Gott Notexist tat, erklärte er, würde es den Menschen bewenden, ihn zu erfinden. In einer bemerkenswerten Rede vor dem Konvent am 7. Mai 1794, Robespierre beredt verteidigte die doc-trines von Gott und Unsterblichkeit, und dann schloss seine Rede durch die Annahme dieses Dekret: (i) die Französisch Volk rekog-nize die

• Bildanbieter: Reading Room 2020 / Alamy Stock Foto
• Bild-ID: 2CDER3R
• Dateigröße: 7,1 MB (192,8 KB Komprimierter Download)
• Freigaben (Releases): Model - nein | Eigentum - nein
• Format: 1181 x 2115 px | 20 x 35,8 cm | 7,9 x 14,1 inches | 150dpi

Weitere Informationen

Dieses Bild ist ein gemeinfreies Bild. Dies bedeutet, dass entweder das Urheberrecht dafür abgelaufen ist oder der Inhaber des Bildes auf sein Urheberrecht verzichtet hat. Alamy berechnet Ihnen eine Gebühr für den Zugriff auf die hochauflösende Kopie des Bildes.

Dieses Bild kann kleinere Mängel aufweisen, da es sich um ein historisches Bild oder ein Reportagebild handel

. Mediæval and modern history . m his most virulentenemies was to give France a new religionin place of the worship of Reason. Robes-pierre wished to sweep away Christianity asa superstition, but he would stop at deism.He did not believe that a state could befounded on atheism. If God did notexist, he declared, it would behoove man to invent Him. In a remarkable address delivered before the Convention onthe 7th of May, 1794, Robespierre eloquently defended the doc-trines of God and immortality, and then closed his speech byoffering for adoption this decree: (i) The French people recog-nize the existence of the Supreme Being and the immortality ofthe soul; (2) they recognize that the worship most worthy ofthe Supreme Being is the practice of the duties of man; and(3) they put in the first rank of these duties to detest bad faithand tyranny, to punish tyrants and traitors, to rescue the unfortu-nate, to defend the oppressed, to do to others all the good one can, and to be unjust towards none. The Convention adopted the. Fig. 89. Robespierre(From a French print) 468 THE FRENCH REVOLUTION [§538 resolution with the utmost enthusiasm. The churches whichhad been converted into temples of the Goddess of Reason werenow consecrated to the new worship of the Supreme Being. 538. The Culmination of the Terror at Paris (June andJuly, 1794). At the same time that Robespierre was institutingthe new worship, the Great Committee of Public Safety, of whichhe was generally regarded as the controlling spirit, was rulingFrance by a terrorism unparalleled since the most frightful days atRome. The prisons of Paris and of the departments were filledwith suspected persons, until two hundred thousand prisoners werecrowded into these republican bastilles. At Paris the dungeonswere emptied of their victims and room made for fresh ones bythe swift processes of the Revolutionary Tribunal, which in mock-ery of justice caused the prisoners to be brought before its barin companies of ten or fifty o

Stockbilder mithilfe von Tags suchen

• bookcentury1900
• bookdecade1920
• booksubje
• booksubjectmiddleages