Kaminecke, Die (1907). Ame zu thewell - bekannte Methode der Pflasterung von Straßen mit Schichten ofbroken Steine, die er im Jahre 1815. Bobby und Schäler, gemeinsamen Namen für Polizisten, remindus von Sir Robert Peel, der Weg mit der alten Zeit hat, ineffiziente Wächter und rekonstruiert die policesystem.. t^i (5* (5* Lust und Geld: Menschen nehmen Sie für diebeiden Flügel der gleiche Vogel! Freude, wie alle othertruly kostbaren Dinge in dieser Welt, kann boughtor verkauft. Wenn sie unterhalten werden möchten, müssen Sie in Richtung yourpart es; das ist das Wesentliche. Es gibt keine pro-Ausstellung gegen eine Öffnung ihrer pur

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Inglenook, The (1907) . ame to thewell-known method of paving roads with layers ofbroken stones, which he introduced in 1815. Bobby and Peeler, common names for policemen, remindus of Sir Robert Peel, who did away with the old-time, inefficient watchmen and reconstructed the policesystem.—Selected. t^i (5* (5* Pleasure and money: people take them for thetwo wings of the same bird! Pleasure, like all othertruly precious things in this world, cannot be boughtor sold. If you wish to be amused, you must do yourpart toward it; that is the essential. There is no pro-hibition against opening your purse, but it is not in-dispensable. Pleasure and simplicity are two oldacquaintances. Entertain simply, meet your friendssimply. If you come from work well done, are asamiable and genuine as possible toward your com-panions and speak no evil of the absent, your successis sure.—Charles Wagner, in The Simple Life. ^^M K *^^^^^K^~^^^SBf^^fc^^^^v^-^^a ^yM ^^ui^im-- ^f^ ^^^^^ ^^i^^yHOH 418 THE INGLENOOK.—April 30, 1907.. THE QUIET HOUR SERMONETTE. DAVID BYERLY. If any of you lack wisdom let him ask of God. Our text suggests the inferiority of man, that heis lacking something. When Jesus was here in theworld, he would often speak to those whom he met, in regard to the lack on their part, and also suggestthe means by which they might obtain it. Thus James would give us an infallible rule bywhich we can obtain that that we lack, true wisdom. The young man that went away sorrowful when hehad a chance to obtain the one thing he lacked, wasacting the part of a foolish one. Yet how many aredoing likewise right in the face of his example and indirect contradiction of Gods Word. When we takeinto consideration the value of wisdom, that it is notto be compared to gold or precious stones, and that wecan have it for the asking, what excuse shall we offer inthe great day if we are found lacking? Asking implies not only in word, but in deed andin truth. Our daily life and conduct must tell tot

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