Hepburn von Japan und seiner Frau und seinen Helferkollegen; eine Lebensgeschichte von Toil for Christus . rs in den sechziger Jahren waren kaum von vorbesitzenden Erscheinungen oder von winigem Charakter. Ein Großteil der ungerechten Stigmatisierung der Unehrlichkeit und der Verdächtigungen, sowohl gerecht als auch unbegründet, die unter uns die japanischen Händler betreffen, ist eine Anerbschaft aus dieser Zeit, als der Händler von Nippon kein soziales Ansehen hatte und der Handel die Missachtung des einheimischen Herrn war, Und wenn es möglich ist, dass eine Mehrheit der einheimischen Ladenbesitzer kniete und sich weniger um die hohen ideale der Kommerzialintegrität kümmerte, die Tausende von Japanern hatten

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Hepburn of Japan and his wife and helpmates; a life story of toil for Christ . rs in the sixties were hardly of pre-possessing appearance, or winsome character. In-deed much of the unjust stigma of dishonesty andthe suspicions, both just and unfounded, that lingeramong us concerning the Japanese traders, is aninheritance from this time, when the merchant ofNippon had no social standing, and trade was beneaththe contempt of the native gentleman, and whenpossibly a majority of the native shopkeepers knewlittle and cared less for the high ideals of commercialintegrity, which thousands of Japanese of to-dayshare with the best men of Christendom. Yet thetestimony of many witnesses shows that the livesof not a few of these persons were remade under theinfluence of the Hepburns, who loved the sinnerswhile hating their sin.^ Perhaps the greatest tribute that can be paid to^ Mrs. Hepburn is that she was the pioneer of womanseducation in Japan. To us it seems perfectly absurdthat the Japanese Government in dispensing itshonors, posthumous and otherwise, and bestowing[112]. A GOOD WIFE its decorations, has so consistently ignored the partwhich American and other foreign women haveplayed in the intellectual and social development ofthe nation, as well as through its own womanhood.One would heartily enjoy listening, with the under-standing, in a session of the judges who award themarks of imperial favor, to the advocates, and alsoto the advocaUis diaboli. He might thus learn whatappraisal is put upon labors that re-create nations bythe processes akin to leaven and sunbeams, as com-pared with those that suggest typhoons and tidalwaves. It is certain that Mrs. Hepburn, in the eyesof the undecorated, was the beginner of womanseducation in the Mikados empire. In 1863, at the earnest request of a Japanesephysician, who wished an education for his grand-daughter, Mrs. Hepburn began a school for girls.At this time education for women was not thought ofin Japan. A stupid woman is less t

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