Personifizierte sonne -Fotos und -Bildmaterial in hoher Auflösung

Ein Hund in den Himmel schauen, wie ein Glücksrad auf ihn herab von der Sonne, 1657. Das Glücksrad war eine populäre Idee im mittelalterlichen Denken. Fortune wurde oft als eine Frau dreht ein Rad, ein König niedrig und hoch heben ein Bettler personifiziert. In der mittelalterlichen, ständig wechselnden Vermögen zugunsten von ewigen Wahrheiten ignoriert werden. Dieses Glücksrad enthält die Symbole der Tierkreiszeichen. Stockfoto

RMT951BX–Ein Hund in den Himmel schauen, wie ein Glücksrad auf ihn herab von der Sonne, 1657. Das Glücksrad war eine populäre Idee im mittelalterlichen Denken. Fortune wurde oft als eine Frau dreht ein Rad, ein König niedrig und hoch heben ein Bettler personifiziert. In der mittelalterlichen, ständig wechselnden Vermögen zugunsten von ewigen Wahrheiten ignoriert werden. Dieses Glücksrad enthält die Symbole der Tierkreiszeichen.

Planeten - Mars, Sonne, Venus, wie die personifizierte Götter. Holzschnitt aus dem 16. Jahrhundert Stockfoto

RMMC6GMW–Planeten - Mars, Sonne, Venus, wie die personifizierte Götter. Holzschnitt aus dem 16. Jahrhundert

Vase - Helios - Phaeton ist in der griechischen Mythologie war die Sonne personifiziert als Helios (Helius). Helios war als ein schöner Gott gekrönt mit den leuchtenden Heiligenschein der Sonne, der einen Wagen über den Himmel eah Tag fuhren nach Tod - Oceanus kreisen und über die Welt - Ozean zurück in den Osten bei Nacht vorgestellt. Homer descirbed es als von solar Stiere und Pindar sah es als durch Feuer - darting Rössern gezogen. Noch später, die Pferde waren feurig Namen, Pyrios, Aeo, Aethon und Phlegon.. Stockfoto

RMWHBC2G–Vase - Helios - Phaeton ist in der griechischen Mythologie war die Sonne personifiziert als Helios (Helius). Helios war als ein schöner Gott gekrönt mit den leuchtenden Heiligenschein der Sonne, der einen Wagen über den Himmel eah Tag fuhren nach Tod - Oceanus kreisen und über die Welt - Ozean zurück in den Osten bei Nacht vorgestellt. Homer descirbed es als von solar Stiere und Pindar sah es als durch Feuer - darting Rössern gezogen. Noch später, die Pferde waren feurig Namen, Pyrios, Aeo, Aethon und Phlegon..

Christus und die personifizierte Seele erblicken die Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678-1687 Stockfoto

RMRYBW4P–Christus und die personifizierte Seele erblicken die Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678-1687

Personifiziertes Sonnenemblem. Indien, Rajasthan, Mewar, um 1900. Repussé aus Kupferlegierung mit Vergoldung Stockfoto

RM2J01GA9–Personifiziertes Sonnenemblem. Indien, Rajasthan, Mewar, um 1900. Repussé aus Kupferlegierung mit Vergoldung

Sun Hunde, Schedelsche Weltchronik 1493 Stockfoto

RMHRP1D9–Sun Hunde, Schedelsche Weltchronik 1493

Carnavalet Museum, Medaillensammlung rechts ein Balken des Lictor in PAL ist von zwei Nieten eingerahmt und jeder mit einem Datum registriert; umgekehrt sitzt eine mit einem Stirnband verzierte Frau und blickt auf eine personifizierte Sonne; in der rechten Hand hält sie die Gesetzestabelle und in der linken Hand eine Lorkrone hinunter; links erscheint der Großbuchstabe Napoleons zwischen zwei Spalten. Stockfoto

RM2WJWHJT–Carnavalet Museum, Medaillensammlung rechts ein Balken des Lictor in PAL ist von zwei Nieten eingerahmt und jeder mit einem Datum registriert; umgekehrt sitzt eine mit einem Stirnband verzierte Frau und blickt auf eine personifizierte Sonne; in der rechten Hand hält sie die Gesetzestabelle und in der linken Hand eine Lorkrone hinunter; links erscheint der Großbuchstabe Napoleons zwischen zwei Spalten.

In der hinduistischen Mythologie und Schriften, Aruná oder Aru ist eine Personifizierung der rötliche Schein der aufgehenden Sonne, das geglaubt wird, spirituelle Kräfte zu haben. Die Anwesenheit von Aruná, den kommenden Tag, ist in der hinduistischen Gebete zu Surya aufgerufen. Aruná wird manchmal als Teil von Surya, wie er die Vision und die treibende Kraft hinter ihren Weg durch den Himmel. In einigen Geschichten, Aruná der Wagen von Surya Laufwerke, während in anderen, er ist eine Manifestation von Surya, als ein Zeichen für das Kommen der Sonne serviert Stockfoto

RMT951TG–In der hinduistischen Mythologie und Schriften, Aruná oder Aru ist eine Personifizierung der rötliche Schein der aufgehenden Sonne, das geglaubt wird, spirituelle Kräfte zu haben. Die Anwesenheit von Aruná, den kommenden Tag, ist in der hinduistischen Gebete zu Surya aufgerufen. Aruná wird manchmal als Teil von Surya, wie er die Vision und die treibende Kraft hinter ihren Weg durch den Himmel. In einigen Geschichten, Aruná der Wagen von Surya Laufwerke, während in anderen, er ist eine Manifestation von Surya, als ein Zeichen für das Kommen der Sonne serviert

Details des oberen Portals der sher-Dor-Madrasa zeigen Mosaiken von Tigern oder Löwen mit personifiziertem Sonnenaufgang auf dem registan Square samarkand Stockfoto

RF2R14NRG–Details des oberen Portals der sher-Dor-Madrasa zeigen Mosaiken von Tigern oder Löwen mit personifiziertem Sonnenaufgang auf dem registan Square samarkand

RMDPNRGT–MITTAG PERSONIFIZIERT

Spanien, Andalusien, Provinz Sevilla, Santiponce. Römische Stadt Italica. Gegründet 206 v. Chr. durch den römischen General Scipio. Haus des Planetariums. Mosaik, das die sieben Sterne des Sonnensystems darstellt, die damals von den Römern bekannt waren. Jeder Planet wird von einem gott personifiziert, der wiederum einen Tag der Woche symbolisiert. Detail von Helios oder Sol, der Sonne 'Sol Invictus' (Sonntag). Die Sonne trägt eine Krone aus Strahlen. Stockfoto

RM2CAP8TJ–Spanien, Andalusien, Provinz Sevilla, Santiponce. Römische Stadt Italica. Gegründet 206 v. Chr. durch den römischen General Scipio. Haus des Planetariums. Mosaik, das die sieben Sterne des Sonnensystems darstellt, die damals von den Römern bekannt waren. Jeder Planet wird von einem gott personifiziert, der wiederum einen Tag der Woche symbolisiert. Detail von Helios oder Sol, der Sonne 'Sol Invictus' (Sonntag). Die Sonne trägt eine Krone aus Strahlen.

RMCW339C–Helios-Gott

RFAP75W9–Sonnensymbole Crafts Festival

Sonnenblume blume fee, Helianthus annuus, mit Blütenblättern umgeben sein Gesicht und einen Umhang von Blättern, kniend in der Sonne. Papierkörbe Stahlstich von C. Geoffrois nach einer Illustration von Jean Ignace Isidore Grandville von 'Les Fleurs Animees", Paris, Gabriel de Gonet, 1847. Stockfoto

RMP6AKBX–Sonnenblume blume fee, Helianthus annuus, mit Blütenblättern umgeben sein Gesicht und einen Umhang von Blättern, kniend in der Sonne. Papierkörbe Stahlstich von C. Geoffrois nach einer Illustration von Jean Ignace Isidore Grandville von 'Les Fleurs Animees", Paris, Gabriel de Gonet, 1847.

Sonnenblume Blume Fee kniend in Richtung der Sonne. Stockfoto

RMDKNE05–Sonnenblume Blume Fee kniend in Richtung der Sonne.

„Der Tod als Freund“ 1851 Holzschnitt von Alfred Rethel (1816-1859), der den Tod zeigt, der die Glocke für einen älteren christlichen Mann tönt, der bei Sonnenuntergang friedlich auf seinem Stuhl im Glockenturm schläft. Stockfoto

RM2WDGDNX–„Der Tod als Freund“ 1851 Holzschnitt von Alfred Rethel (1816-1859), der den Tod zeigt, der die Glocke für einen älteren christlichen Mann tönt, der bei Sonnenuntergang friedlich auf seinem Stuhl im Glockenturm schläft.

Christus und die Seele personifiziert sehen die Sonne Jesus und die Seele betrachten die Reflexion der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten den ZonJezus und die Seele betrachten die Reflexion des ZON Objekttyps: Abbildung Artikelnummer: RP-P-ob-46.161Catalogusreferentie: Van Eeghen 4459 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, Verso, gestempelt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herstellungsort: Amsterdam Datum: 1714 Physikalische Merkmale: Radierung; Proofing Material: Papiertechnik: Ätzmaße: Blatt: H 92 mm × W 79 mmToelichtingProefduk Illustration von: Luyken, Jan Jesus und t Stockfoto

RM2B6GGYR–Christus und die Seele personifiziert sehen die Sonne Jesus und die Seele betrachten die Reflexion der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten den ZonJezus und die Seele betrachten die Reflexion des ZON Objekttyps: Abbildung Artikelnummer: RP-P-ob-46.161Catalogusreferentie: Van Eeghen 4459 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, Verso, gestempelt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herstellungsort: Amsterdam Datum: 1714 Physikalische Merkmale: Radierung; Proofing Material: Papiertechnik: Ätzmaße: Blatt: H 92 mm × W 79 mmToelichtingProefduk Illustration von: Luyken, Jan Jesus und t

Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Amsterdamer Druckpapier mit dem Ätzen von Christus und der Seele aus dem Jahr 1714. Sonnenaufgang Stockfoto

RM2WCMHY9–Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Amsterdamer Druckpapier mit dem Ätzen von Christus und der Seele aus dem Jahr 1714. Sonnenaufgang

Christus und das personifizierte Seele siehe die Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678 - 1687. Neuerfundene Stockfoto

RFRAXX01–Christus und das personifizierte Seele siehe die Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678 - 1687. Neuerfundene

Album der daoistischen und buddhistischen Themen: Prozession der Daoistischen Gottheiten: Blatt 21, 1200. Dieses Blatt ist Teil eines wichtigen Album von 50 Zeichnungen umfasst drei Themen: die Prozessionen der Daoistischen Gottheiten zu den himmlischen Sphären, die zehn Könige der Hölle, und Erlang ’s Kampagne zu befreien Mount Guankou gefährlicher Tiere (soushan tu???). Dieses Blatt gehört zu einer Gruppe von Zeichnungen von Gottheiten der Daoistischen Pantheons, dass die chinesischen buddhistischen Ikonographie in vielen Fällen inspiriert. Hier sehen wir das personifizierte neun brillanten Konstellationen (Jiu Yao??). Von rechts in der oberen Reihe von links nach sind die Sonne und Stockfoto

RM2A502RT–Album der daoistischen und buddhistischen Themen: Prozession der Daoistischen Gottheiten: Blatt 21, 1200. Dieses Blatt ist Teil eines wichtigen Album von 50 Zeichnungen umfasst drei Themen: die Prozessionen der Daoistischen Gottheiten zu den himmlischen Sphären, die zehn Könige der Hölle, und Erlang ’s Kampagne zu befreien Mount Guankou gefährlicher Tiere (soushan tu???). Dieses Blatt gehört zu einer Gruppe von Zeichnungen von Gottheiten der Daoistischen Pantheons, dass die chinesischen buddhistischen Ikonographie in vielen Fällen inspiriert. Hier sehen wir das personifizierte neun brillanten Konstellationen (Jiu Yao??). Von rechts in der oberen Reihe von links nach sind die Sonne und

März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - Schiffsverkehr auf dem Fluss Chao Phraya geht vorbei Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der gebaut Stockfoto

RMRWJ9PM–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - Schiffsverkehr auf dem Fluss Chao Phraya geht vorbei Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der gebaut

Auge des Horus und goldene Lichtstrahlen. Ägyptisches Symbol des Schutzes, Königsmacht und gute Gesundheit, personifiziert in Göttin Wadjet. Stockfoto

RFJATFRN–Auge des Horus und goldene Lichtstrahlen. Ägyptisches Symbol des Schutzes, Königsmacht und gute Gesundheit, personifiziert in Göttin Wadjet.

RMG2JCJK–Christus und die personifizierte Seele erblicken die Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678-1687

'The Birth of Ganga', 1920. Der Fluss Ganges, der als heilig und rein gilt, wird von der Göttin Ganga personifiziert. Aus "Mythen der Hindus & Buddhisten", von Der Schwester Nivedita und Ananda K. Coomaraswamy. [George G. Harrap & Company Ltd, London, 1920] Stockfoto

RM2AX064F–'The Birth of Ganga', 1920. Der Fluss Ganges, der als heilig und rein gilt, wird von der Göttin Ganga personifiziert. Aus "Mythen der Hindus & Buddhisten", von Der Schwester Nivedita und Ananda K. Coomaraswamy. [George G. Harrap & Company Ltd, London, 1920]

Christus und das personifizierte Seele siehe die aufgehende Sonne, Jesus und die Seele als die Sonne aufgeht, Jan Luyken, Amsterdam, 1678 - 1687, Papier, Buchdruck, H 90 mm x B 70 mm Stockfoto

RMW57N73–Christus und das personifizierte Seele siehe die aufgehende Sonne, Jesus und die Seele als die Sonne aufgeht, Jan Luyken, Amsterdam, 1678 - 1687, Papier, Buchdruck, H 90 mm x B 70 mm

RFT953J1–SAMARKAND, Usbekistan

Zeremonieller Spindelwirbel, 10.-15. Jahrhundert, 1/4 x 1/4 Zoll (8,3 x 8,3 cm), Stone, Mexiko oder Guatemala, 10.-15. Jahrhundert, laut Maya-Weltanschauung begann die zyklische Reise der Sonne über den Himmel, durch die Unterwelt und wieder zurück mit dem Wirbeln einer Spindel. Diese kosmische Beziehung wird in den Schnitzereien erwähnt, die diesen Spindelwirbel zieren; die personifizierte Sonne und ihre Lichtstrahlen würden durch die Handlungen des Spinners in Bewegung gesetzt. Der Wirbel – ein Schwungrad, das der rotierenden Spindel Schwung verleiht – wird so zum Symbol der Schöpfung der Welt und verbindet die Kreativität Stockfoto

RM2T90Y7A–Zeremonieller Spindelwirbel, 10.-15. Jahrhundert, 1/4 x 1/4 Zoll (8,3 x 8,3 cm), Stone, Mexiko oder Guatemala, 10.-15. Jahrhundert, laut Maya-Weltanschauung begann die zyklische Reise der Sonne über den Himmel, durch die Unterwelt und wieder zurück mit dem Wirbeln einer Spindel. Diese kosmische Beziehung wird in den Schnitzereien erwähnt, die diesen Spindelwirbel zieren; die personifizierte Sonne und ihre Lichtstrahlen würden durch die Handlungen des Spinners in Bewegung gesetzt. Der Wirbel – ein Schwungrad, das der rotierenden Spindel Schwung verleiht – wird so zum Symbol der Schöpfung der Welt und verbindet die Kreativität

Surya bedeutet die Sonne in Nepal und Indien. Synonyme von Surya in alten indischen Literatur gehören Aditya, Arka, Bhanu, Savitr, Pushan, Ravi, Martanda, Mitra und Vivasvan. Surya konnotiert die solare Göttin im Hinduismus, insbesondere im Saura Tradition in Staaten wie Rajasthan, Gujarat, Madhya Pradesh, Bihar, Uttar Pradesh, Jharkhand und Odisha gefunden. Er ist einer der fünf Gottheiten als gleichwertige Aspekte berücksichtigt und Mittel zur Verwirklichung von Brahman in der smarta Tradition. Stockfoto

RMT951X8–Surya bedeutet die Sonne in Nepal und Indien. Synonyme von Surya in alten indischen Literatur gehören Aditya, Arka, Bhanu, Savitr, Pushan, Ravi, Martanda, Mitra und Vivasvan. Surya konnotiert die solare Göttin im Hinduismus, insbesondere im Saura Tradition in Staaten wie Rajasthan, Gujarat, Madhya Pradesh, Bihar, Uttar Pradesh, Jharkhand und Odisha gefunden. Er ist einer der fünf Gottheiten als gleichwertige Aspekte berücksichtigt und Mittel zur Verwirklichung von Brahman in der smarta Tradition.

Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgang der Sonne, Druckerei: Jan Luyken, Amsterdam, 1714, Papier, Radierung, H 90 mm × B 76 mm Stockfoto

RM2JC5MWX–Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgang der Sonne, Druckerei: Jan Luyken, Amsterdam, 1714, Papier, Radierung, H 90 mm × B 76 mm

Alten Ägypter glaubten, dass die Erde, personifiziert durch den Gott Geb, mit seiner Schwester Mutter, den Himmel gepaart, um die Sterne zu erstellen. Diese Schriftrolle zeigt ihre Überzeugung, die jeden Abend zu dem Sonnengott Ra von Nuss, verschluckt wurde wieder jeden Morgen geboren werden. Stockfoto

RMG15J01–Alten Ägypter glaubten, dass die Erde, personifiziert durch den Gott Geb, mit seiner Schwester Mutter, den Himmel gepaart, um die Sterne zu erstellen. Diese Schriftrolle zeigt ihre Überzeugung, die jeden Abend zu dem Sonnengott Ra von Nuss, verschluckt wurde wieder jeden Morgen geboren werden.

Wedjat, später Eye of Horus genannt. Altes ägyptisches Symbol des Schutzes, der königlichen Macht und der Gesundheit, personifiziert in Göttin Wadjet. Ähnlich wie Auge o Stock Vektor

RF2M8HR95–Wedjat, später Eye of Horus genannt. Altes ägyptisches Symbol des Schutzes, der königlichen Macht und der Gesundheit, personifiziert in Göttin Wadjet. Ähnlich wie Auge o

Die personifizierte Sonne über Grünland durch geöffnete Fenster gesehen Stockfoto

RFKE34T8–Die personifizierte Sonne über Grünland durch geöffnete Fenster gesehen

RMD866X5–Flora's Fest - Walter Crane

. Im Fernen Osten und in das neue Amerika, einer malerischen und historischen Konto dieser Länder und Völker, mit den folgenden spezielle Artikel: China. zur Unsterblichkeit, und knowsno Himmel noch Hölle. Ihre Götter sind Naturen Attribute verkörpert, ornational Helden vergöttert. Die ersten sind die Sonne, die mysterioussea, die schnell fließenden Fluss, den grauen Rock, im tiefen Wald, der mightymountain und andere Formen und Klänge, mit ihren angeschlossenen Hosts oflesser Mächte. Die Mehrheit der Gottheiten sind jedoch historische Person - Alter, mit den wichtigsten Grundsatz immer im Blick, dass der Kaiser ist die De-scendan Stockfoto

RM2AG81X2–. Im Fernen Osten und in das neue Amerika, einer malerischen und historischen Konto dieser Länder und Völker, mit den folgenden spezielle Artikel: China. zur Unsterblichkeit, und knowsno Himmel noch Hölle. Ihre Götter sind Naturen Attribute verkörpert, ornational Helden vergöttert. Die ersten sind die Sonne, die mysterioussea, die schnell fließenden Fluss, den grauen Rock, im tiefen Wald, der mightymountain und andere Formen und Klänge, mit ihren angeschlossenen Hosts oflesser Mächte. Die Mehrheit der Gottheiten sind jedoch historische Person - Alter, mit den wichtigsten Grundsatz immer im Blick, dass der Kaiser ist die De-scendan

Detail einer Tür aus dem 18. Jahrhundert aus Michocán, Mexiko, im Freien im Museum of Spanish Colonial Art in Santa Fe, New Mexico, USA Stockfoto

RM2Y5TB5M–Detail einer Tür aus dem 18. Jahrhundert aus Michocán, Mexiko, im Freien im Museum of Spanish Colonial Art in Santa Fe, New Mexico, USA

Christus und die Seele persönlich sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgehen der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten sich beim Aufsteigen des ZON Objekttyps als auftauchend: Bild Artikelnummer: RP-P-1896-A-19368-2936Katalogogusreferentie: Van Eeghen 4450 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, Verso, gestempelt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herstellungsort: Amsterdam Datum: 1714 Physikalische Merkmale: Radierung; Proofing Material: Papiertechnik: Ätzmaße: Blatt: H 90 mm × W 76 mmToelichtingProefduk Illustration von: Luyken, Jan Jesus und Stockfoto

RM2B6GH0H–Christus und die Seele persönlich sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgehen der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten sich beim Aufsteigen des ZON Objekttyps als auftauchend: Bild Artikelnummer: RP-P-1896-A-19368-2936Katalogogusreferentie: Van Eeghen 4450 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, Verso, gestempelt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herstellungsort: Amsterdam Datum: 1714 Physikalische Merkmale: Radierung; Proofing Material: Papiertechnik: Ätzmaße: Blatt: H 90 mm × W 76 mmToelichtingProefduk Illustration von: Luyken, Jan Jesus und

RM2WFMXC1–Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Amsterdamer Druckpapier mit dem Ätzen von Christus und der Seele aus dem Jahr 1714. Sonnenaufgang

Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne, Jesus und die Seele, während die Sonne aufgeht, Jan Luyken, Amsterdam, 1678 - 1687, Papier, Briefpressdruck, h 90 mm × w 70 mm, von Gibon neu vorgestellt, Design von warmem, fröhlichem Leuchten von Helligkeit und Lichtstrahlen. Klassische Kunst mit moderner Note neu erfunden. Fotografie, inspiriert vom Futurismus, die dynamische Energie moderner Technologie, Bewegung, Geschwindigkeit und Kultur revolutionieren. Stockfoto

RF2B9BXNH–Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne, Jesus und die Seele, während die Sonne aufgeht, Jan Luyken, Amsterdam, 1678 - 1687, Papier, Briefpressdruck, h 90 mm × w 70 mm, von Gibon neu vorgestellt, Design von warmem, fröhlichem Leuchten von Helligkeit und Lichtstrahlen. Klassische Kunst mit moderner Note neu erfunden. Fotografie, inspiriert vom Futurismus, die dynamische Energie moderner Technologie, Bewegung, Geschwindigkeit und Kultur revolutionieren.

RMBMR5RD–Helios

März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz Stockfoto

RMRWJ9N7–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz

Ein Blick aus dem Wat Arun(temple of dawn) in der Ferne den Wat Pho. Bangkok Thailand. Stockfoto

RMEKDWJA–Ein Blick aus dem Wat Arun(temple of dawn) in der Ferne den Wat Pho. Bangkok Thailand.

Ein einsamer Mensch steht an einer Küste unter einem bewölkten Himmel und genießt den Blick auf das riesige Meer Stockfoto

RF2T42F32–Ein einsamer Mensch steht an einer Küste unter einem bewölkten Himmel und genießt den Blick auf das riesige Meer

Schönheit personifiziert: Junges Model posiert mit Eleganz bei einem Sommerurlaub am Strand, trägt ein stilvolles weißes Kleid gegen den blauen Ozean und den Himmel Stockfoto

RF2WC0MDF–Schönheit personifiziert: Junges Model posiert mit Eleganz bei einem Sommerurlaub am Strand, trägt ein stilvolles weißes Kleid gegen den blauen Ozean und den Himmel

Christus und die personifizierte Seele betrachten die Sonne Jesus und die Seele betrachten die Sonne, Druckerei: Jan Luyken, Verlag: Pieter Arentsz (II), Amsterdam, 1678 - 1687, Papier, Radierung, Buchdruck, H 96 mm × B 72 mm Stockfoto

RM2JC5KX9–Christus und die personifizierte Seele betrachten die Sonne Jesus und die Seele betrachten die Sonne, Druckerei: Jan Luyken, Verlag: Pieter Arentsz (II), Amsterdam, 1678 - 1687, Papier, Radierung, Buchdruck, H 96 mm × B 72 mm

Sonne und Mond, Schedelsche Weltchronik 1493 Stockfoto

RMHRP1DC–Sonne und Mond, Schedelsche Weltchronik 1493

In Arcady, Symbol ihrer Leidenschaft, blüht sie wieder in ihrer tiefgefärbten Liebe. Auch mit ihr bewegte sich therich, glühend, leidenschaftlich, rührend und aufrührend von Mittelsum-mer, wenn die Erde ihr Herz an die Sonne barg und sich in einer angenehmen Kapitulation gibt. In der Gotteskinder wurde[109] 3F *&?", die sich mit einem Stiefellicht und einem Auftrieb über die Felder bewegt, dass sie scheinbar in der Luft schwebende Vision scheint, die volle, aus dem Leben der Welt reißende, mit sichtbarer Schönheit strahlende und fathomlos bedeutsame Ordnung der Dinge für die Phantasie war personifiziert. Und jetzt, im SUPRE Stockfoto

RM2AWHD3N–In Arcady, Symbol ihrer Leidenschaft, blüht sie wieder in ihrer tiefgefärbten Liebe. Auch mit ihr bewegte sich therich, glühend, leidenschaftlich, rührend und aufrührend von Mittelsum-mer, wenn die Erde ihr Herz an die Sonne barg und sich in einer angenehmen Kapitulation gibt. In der Gotteskinder wurde[109] 3F *&?", die sich mit einem Stiefellicht und einem Auftrieb über die Felder bewegt, dass sie scheinbar in der Luft schwebende Vision scheint, die volle, aus dem Leben der Welt reißende, mit sichtbarer Schönheit strahlende und fathomlos bedeutsame Ordnung der Dinge für die Phantasie war personifiziert. Und jetzt, im SUPRE

Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgehen der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten auftauchende ZonJezus und Seele beim Aufsteigen des ZON Objekttyps: Abbildung Artikelnummer: RP-P-ob-46.148Catalogusreferentie: Van Eeghen 4450 Inschriftliches / Brands: Sammlermarke, verzahmt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herstellungsort: Amsterdam Datum: 1714 Physikalische Merkmale: Radierung; Proofing Material: Papiertechnik: Ätzmaße: Top: 93 mm × H 78 b mmToelichtingProefduk der Illustration von: Luyken, Jan. Jesus and the Soul, Stockfoto

RM2B6GGYH–Christus und die personifizierte Seele sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgehen der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten auftauchende ZonJezus und Seele beim Aufsteigen des ZON Objekttyps: Abbildung Artikelnummer: RP-P-ob-46.148Catalogusreferentie: Van Eeghen 4450 Inschriftliches / Brands: Sammlermarke, verzahmt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herstellungsort: Amsterdam Datum: 1714 Physikalische Merkmale: Radierung; Proofing Material: Papiertechnik: Ätzmaße: Top: 93 mm × H 78 b mmToelichtingProefduk der Illustration von: Luyken, Jan. Jesus and the Soul,

Christ and the personified Soul Watch the Sun, Jan Luyken, Amsterdamer Druck, 1714 Gravur Christ and the Soul. Sonne als Himmelskörper Stockfoto

RM2WFMAM2–Christ and the personified Soul Watch the Sun, Jan Luyken, Amsterdamer Druck, 1714 Gravur Christ and the Soul. Sonne als Himmelskörper

Christus und das personifizierte Seele siehe die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678 - 168. Neuerfundene Stockfoto

RFRAEMHH–Christus und das personifizierte Seele siehe die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678 - 168. Neuerfundene

RMRWJ9MY–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz

Ein Tempelwächter Wache am Wat Arun(Temple of dawn). Bangkok Thailand. Stockfoto

RMEKDWJD–Ein Tempelwächter Wache am Wat Arun(Temple of dawn). Bangkok Thailand.

Vignette, die die personifizierte Wahrheit in einem architektonischen Rahmen darstellt, der ein offenes Buch und zwei Globen enthält.Wahrheit hält einen Spiegel und einen Zweig mit Blättern in ihren Händen, Auf ihrer Brust ist die Sonne in Form einer strahlenden Scheibe abgebildet.der Druck ist Teil einer Reihe von Buchillustrationen über Tugenden und Laster, Vignette mit der Personifizierung der Wahrheit Wahrheit Wahrheit Tugenden und Laster, Druckhersteller: Jacob Folkema, (auf Objekt erwähnt), Zeichner: Johannes de Bosch, (auf Objekt erwähnt), 1723 - 1767, Papier, Radierung, Buchdruck, H 92 mm × B 120 mm Stockfoto

RM2JCB4NM–Vignette, die die personifizierte Wahrheit in einem architektonischen Rahmen darstellt, der ein offenes Buch und zwei Globen enthält.Wahrheit hält einen Spiegel und einen Zweig mit Blättern in ihren Händen, Auf ihrer Brust ist die Sonne in Form einer strahlenden Scheibe abgebildet.der Druck ist Teil einer Reihe von Buchillustrationen über Tugenden und Laster, Vignette mit der Personifizierung der Wahrheit Wahrheit Wahrheit Tugenden und Laster, Druckhersteller: Jacob Folkema, (auf Objekt erwähnt), Zeichner: Johannes de Bosch, (auf Objekt erwähnt), 1723 - 1767, Papier, Radierung, Buchdruck, H 92 mm × B 120 mm

Drei Sonnen, Nürnberger Chronik, 1493 Stockfoto

RMHRP1DB–Drei Sonnen, Nürnberger Chronik, 1493

. Programm . oder-chestrales Stück. Es erscheint für immer, verwandelt in tausend Weisen.der Fluss ist personifiziert. Es ist lebendig, riesig. Man erinnert sich an Gogols Beschreibung eines anderen russischen Baches: Wunderbar ist dieser Fluss bei friedlichem Wetter, wenn er sich entspannt durch Wälder und zwischen Bergen rollt. Ihr seht es an, und ihr wisst nicht, ob es sich bewegt oder nicht, so ist seine Majestät. Ihr würdet sagen, dass es eine Straße aus blauem Eis war, unermesslich, endlos, sündhaft seinen Weg durch das Grün. Was für ein Dehmut für die brühungUng Sonne, um seine Strahlen in der Frische des klaren Wassers zu kühlen, und für die Bäume o Stockfoto

RM2CGGN0E–. Programm . oder-chestrales Stück. Es erscheint für immer, verwandelt in tausend Weisen.der Fluss ist personifiziert. Es ist lebendig, riesig. Man erinnert sich an Gogols Beschreibung eines anderen russischen Baches: Wunderbar ist dieser Fluss bei friedlichem Wetter, wenn er sich entspannt durch Wälder und zwischen Bergen rollt. Ihr seht es an, und ihr wisst nicht, ob es sich bewegt oder nicht, so ist seine Majestät. Ihr würdet sagen, dass es eine Straße aus blauem Eis war, unermesslich, endlos, sündhaft seinen Weg durch das Grün. Was für ein Dehmut für die brühungUng Sonne, um seine Strahlen in der Frische des klaren Wassers zu kühlen, und für die Bäume o

RM2B6GH1A–Christus und die Seele persönlich sehen die aufgehende Sonne Jesus und die Seele beim Aufgehen der Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten auftauchend ZonJezus und Seele beim Aufsteigen des Zon-Objekttyps : Bilderbuch-Illustration Artikelnummer: RP-P-1896-A-19368-19Catalogusreferentie: Van Eeghen 18 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, Verso, gestempelt: Lugt 2228 Hersteller : Druckerhersteller Jan Luyken Herausgeber: Pieter Arensz (II) Ort Herstellung: Amsterdam Datum: 1678 - 1687 Physikalische Merkmale: Ätzung und Text in Briefpapier auf Versomaterial: Papiertechnik: Ätzung / Druckformate: Blatt: H

Christ and the personified Soul watch the aufgehende Sun, Jan Luyken, 1678 - 1687 Druck Amsterdam Papier Radierung / Buchdruck Christ and the Soul. Sonnenaufgang Stockfoto

RM2WCFWWF–Christ and the personified Soul watch the aufgehende Sun, Jan Luyken, 1678 - 1687 Druck Amsterdam Papier Radierung / Buchdruck Christ and the Soul. Sonnenaufgang

Porträt von John Taylor Johannes Taylor (Titel auf Objekt), halblanges Porträt von John Taylor in einem Oval mit lateinischem Schriftzug und mit Zweigen verziert. Unter dem Porträt ein Bild der personifizierten Wahrheit, das die Sonne in der Hand hält. Rechts davon ruht eine Bibel auf einem anderen Buch. Auf der linken Seite eine teilweise aufgerollte Karte und ein Teil eines Sockels., die Bibel als Buch, Wahrheit, "Verità" (Ripa) (abstraktes Konzept dargestellt durch Kind), John Taylor, Jacob Houbraken (auf Objekt erwähnt), Amsterdam, 1754, Papier, Radierung, h 351 mm × w 219 mm, neu von Gibon vorgestellt, Design von warmem, fröhlichem Leuchten Stockfoto

RF2B9C6YY–Porträt von John Taylor Johannes Taylor (Titel auf Objekt), halblanges Porträt von John Taylor in einem Oval mit lateinischem Schriftzug und mit Zweigen verziert. Unter dem Porträt ein Bild der personifizierten Wahrheit, das die Sonne in der Hand hält. Rechts davon ruht eine Bibel auf einem anderen Buch. Auf der linken Seite eine teilweise aufgerollte Karte und ein Teil eines Sockels., die Bibel als Buch, Wahrheit, "Verità" (Ripa) (abstraktes Konzept dargestellt durch Kind), John Taylor, Jacob Houbraken (auf Objekt erwähnt), Amsterdam, 1754, Papier, Radierung, h 351 mm × w 219 mm, neu von Gibon vorgestellt, Design von warmem, fröhlichem Leuchten

RMRWJ9P5–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - Schiffsverkehr auf dem Fluss Chao Phraya geht vorbei Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der gebaut

Die vier Elemente, mythologische und allegorische Darstellungen (Serientitel), die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Im linken Vordergrund, von hinten gesehen, sitzt die Erde (Terra) mit Weizenscheiben in der Hand. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken sitzt Lucht (Aer) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts hinten eine männliche Figur, die das Feuer darstellt, auf einem Drachen sitzt und auf seinem Kopf eine Flammenkrone steht. Die Sonne hinter seinem Kopf Stockfoto

RM2X6XK26–Die vier Elemente, mythologische und allegorische Darstellungen (Serientitel), die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Im linken Vordergrund, von hinten gesehen, sitzt die Erde (Terra) mit Weizenscheiben in der Hand. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken sitzt Lucht (Aer) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts hinten eine männliche Figur, die das Feuer darstellt, auf einem Drachen sitzt und auf seinem Kopf eine Flammenkrone steht. Die Sonne hinter seinem Kopf

. Rheims und die Kämpfe um seinen Besitz . h Sagittariuszu seinen Füßen ; Mars, bewaffnet von Kopf bis Fuß, Krebs und Widder überwindendie Sonne, personifiziert von Phoebus mit fließendem Mantel, ein Löwe an seiner Seite ; Venus, nur in ihr Haar gekleidet, Stier und Balcena überwinden ; Merkur, mit Flügeln auf seinem Kopf und den Fersen, der caduceus in seiner Hand, Jungfrau und Geminiat seine Füße; der Mond, dargestellt durch Diana, die einen Halbmond hört; unter herSkorpion. Die Eskutcheons an der Wand beim Einschlag dieser Fagade tragen die Initialen von Regnault Feret, der das Herrenhaus vervollständigte. Im zweiten Gericht sind es noch vstig Stockfoto

RM2CJ2DEA–. Rheims und die Kämpfe um seinen Besitz . h Sagittariuszu seinen Füßen ; Mars, bewaffnet von Kopf bis Fuß, Krebs und Widder überwindendie Sonne, personifiziert von Phoebus mit fließendem Mantel, ein Löwe an seiner Seite ; Venus, nur in ihr Haar gekleidet, Stier und Balcena überwinden ; Merkur, mit Flügeln auf seinem Kopf und den Fersen, der caduceus in seiner Hand, Jungfrau und Geminiat seine Füße; der Mond, dargestellt durch Diana, die einen Halbmond hört; unter herSkorpion. Die Eskutcheons an der Wand beim Einschlag dieser Fagade tragen die Initialen von Regnault Feret, der das Herrenhaus vervollständigte. Im zweiten Gericht sind es noch vstig

Allegorische Variabilität Ein-und-veertigh Stücke, verscheydene Sinn Pictures (Serientitel) Allegorie mit einem Globus auf einem Sockel mit einem Basrelieft, flankiert von Pater Time (rechts), mit seinem Kopf Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken und personifiziert Wo: Einheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Die Zeit des Vaters, mit der er eine Hand auf den Globus zeigt, während er das linke Auge im Hintergrund Sieht. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Waldzweig in der Hand abwendet. Nachweis eines Bildes aus einer Serie von 41 Zinnebeelden. Hersteller: Druckmaschine: Arnold Houbrake Stockfoto

RM2B6ACTK–Allegorische Variabilität Ein-und-veertigh Stücke, verscheydene Sinn Pictures (Serientitel) Allegorie mit einem Globus auf einem Sockel mit einem Basrelieft, flankiert von Pater Time (rechts), mit seinem Kopf Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken und personifiziert Wo: Einheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Die Zeit des Vaters, mit der er eine Hand auf den Globus zeigt, während er das linke Auge im Hintergrund Sieht. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Waldzweig in der Hand abwendet. Nachweis eines Bildes aus einer Serie von 41 Zinnebeelden. Hersteller: Druckmaschine: Arnold Houbrake

Christ and the personified Soul Watch the Sun, Jan Luyken, 1678 - 1687 Print Amsterdam Papier Radierung / Buchdruck Christ and the Soul. Sonne als Himmelskörper Stockfoto

RM2WCG237–Christ and the personified Soul Watch the Sun, Jan Luyken, 1678 - 1687 Print Amsterdam Papier Radierung / Buchdruck Christ and the Soul. Sonne als Himmelskörper

RMRWJ9NK–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz

RM2X6XK1Y–Die vier Elemente, mythologische und allegorische Darstellungen (Serientitel), die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Im linken Vordergrund, von hinten gesehen, sitzt die Erde (Terra) mit Weizenscheiben in der Hand. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken sitzt Lucht (Aer) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts hinten eine männliche Figur, die das Feuer darstellt, auf einem Drachen sitzt und auf seinem Kopf eine Flammenkrone steht. Die Sonne hinter seinem Kopf

. Die Mythologie aller Rassen .. . eine Abb. 24. Amon als höchste Göttlichkeit registriert, , ... , EIN königlicher Name auf der Heiligen Persea in der heiligen Baum, der, prob- Palast der Sonne abholbar, wurde immer behauptet, den Himmel zu symbolisieren; noch mehr botanische Arten wurden in diesen irdischen Gegenstücken als diejenigen, die wir erwähnt haben (S. L 36, S. Wenn der Himmel personifiziert ist, ist er ein weibliches Wesen, da das Wort Haustier (Himmel) weiblich ist. Daher ist der Himmel mit einer Frau verbunden, die sich über die Erde beugt (Abb. 35, 47) oder einer Kuh, die den vier Säulen an den Eckpunkten entspricht (Abb. 27).^ Der Stockfoto

RM2CGHJ44–. Die Mythologie aller Rassen .. . eine Abb. 24. Amon als höchste Göttlichkeit registriert, , ... , EIN königlicher Name auf der Heiligen Persea in der heiligen Baum, der, prob- Palast der Sonne abholbar, wurde immer behauptet, den Himmel zu symbolisieren; noch mehr botanische Arten wurden in diesen irdischen Gegenstücken als diejenigen, die wir erwähnt haben (S. L 36, S. Wenn der Himmel personifiziert ist, ist er ein weibliches Wesen, da das Wort Haustier (Himmel) weiblich ist. Daher ist der Himmel mit einer Frau verbunden, die sich über die Erde beugt (Abb. 35, 47) oder einer Kuh, die den vier Säulen an den Eckpunkten entspricht (Abb. 27).^ Der

Allegorische Variabilität Veranderlijkheidt (Titelobjekt) Ein-und-veertigh Stücke, verscheydene Sinn Pictures (Serientitel) Allegorie mit einem Globus auf einem Sockel mit einem Basrelief, flankiert von Father Time (rechts) mit einer Sanduhr auf dem Kopf und Flügeln auf dem Rücken und personifiziert Wo: Einheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Die Zeit des Vaters, mit der er eine Hand auf den Globus zeigt, während er das linke Auge im Hintergrund Sieht. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Waldstroh in der Hand abwendet. Drucken Sie eine Serie von 41 Zinnebeelden aus. Hersteller: Printm Stockfoto

RM2B6ACT3–Allegorische Variabilität Veranderlijkheidt (Titelobjekt) Ein-und-veertigh Stücke, verscheydene Sinn Pictures (Serientitel) Allegorie mit einem Globus auf einem Sockel mit einem Basrelief, flankiert von Father Time (rechts) mit einer Sanduhr auf dem Kopf und Flügeln auf dem Rücken und personifiziert Wo: Einheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Die Zeit des Vaters, mit der er eine Hand auf den Globus zeigt, während er das linke Auge im Hintergrund Sieht. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Waldstroh in der Hand abwendet. Drucken Sie eine Serie von 41 Zinnebeelden aus. Hersteller: Printm

Porträt von John Taylor, Jacob Houbraken, nach Heins, 1754 Druck Porträt in der Hälfte links von John Taylor in einem Oval mit einem Rand in lateinischer Sprache und mit Zweigen verziert. Unter dem Porträt ein Bild der personifizierten Wahrheit, das die Sonne in seiner Hand hält. Rechts von einer Bibel, ruht auf einem anderen Buch. Links eine teilweise ausgerollte Karte und ein Teil eines Podest. Amsterdamer Papierstich / Gravur der Bibel als Buch. Wahrheit; 'Verità' (Ripa) (+ abstraktes Konzept, dargestellt durch Kind) Stockfoto

RM2WFR68D–Porträt von John Taylor, Jacob Houbraken, nach Heins, 1754 Druck Porträt in der Hälfte links von John Taylor in einem Oval mit einem Rand in lateinischer Sprache und mit Zweigen verziert. Unter dem Porträt ein Bild der personifizierten Wahrheit, das die Sonne in seiner Hand hält. Rechts von einer Bibel, ruht auf einem anderen Buch. Links eine teilweise ausgerollte Karte und ein Teil eines Podest. Amsterdamer Papierstich / Gravur der Bibel als Buch. Wahrheit; 'Verità' (Ripa) (+ abstraktes Konzept, dargestellt durch Kind)

RMRWJ9R4–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - Schiffsverkehr auf dem Fluss Chao Phraya geht vorbei Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der gebaut

Vignette, die das personifizierte Leben in einer mit Blumengirlanden verzierten Kartusche zeigt das Leben sitzt auf einem abgelösten Rad und hält Sonne und Mond in den Händen der Rahmen der Kartusche enthält oben eine Uhr, über der ein Putt sitzt, der Blasen bläst, Und am unteren Rand ist eine Sanduhr auf dem Kopf von Father Time abgebildet. Der Druck ist Teil einer Reihe von Buchillustrationen über Tugenden und Laster, Vignette mit der Personifizierung des Lebens die Tugenden und Laster des Lebens, Druckhersteller: Jacob Folkema, (auf Objekt erwähnt), Zeichner: Johannes de Bosch, (erwähnt auf Objekt), 1741, Papier Stockfoto

RM2JCB4MB–Vignette, die das personifizierte Leben in einer mit Blumengirlanden verzierten Kartusche zeigt das Leben sitzt auf einem abgelösten Rad und hält Sonne und Mond in den Händen der Rahmen der Kartusche enthält oben eine Uhr, über der ein Putt sitzt, der Blasen bläst, Und am unteren Rand ist eine Sanduhr auf dem Kopf von Father Time abgebildet. Der Druck ist Teil einer Reihe von Buchillustrationen über Tugenden und Laster, Vignette mit der Personifizierung des Lebens die Tugenden und Laster des Lebens, Druckhersteller: Jacob Folkema, (auf Objekt erwähnt), Zeichner: Johannes de Bosch, (erwähnt auf Objekt), 1741, Papier

RM2WR717B–Die vier Elemente, mythologische und allegorische Darstellungen (Serientitel), die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Im linken Vordergrund, von hinten gesehen, sitzt die Erde (Terra) mit Weizenscheiben in der Hand. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken sitzt Lucht (Aer) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts hinten eine männliche Figur, die das Feuer darstellt, auf einem Drachen sitzt und auf seinem Kopf eine Flammenkrone steht

Orientalische Teppiche, antike und moderne. olatry. So werden unter den alten Babyloniansthe Sonne und Mond, die manchmal in der alten Stücke, Rep - besondere Gottheiten übel gesehen werden, und sehr viele der ältesten Chineserugs, die bleiben auch enthalten Symbole ihrer Gottheiten. In theearly Religion des Iran, das über 1000 Jahre v. Chr. reduziert wurde asystem von Zoroaster, die Elemente wurden verehrt, so dass designsrepresenting diese Elemente bilden würde die divineforces sie personifiziert. Diese alte Feuer Anbetung der Parsen, die noch heute einige Devotees in Teilen von Persien und die Kin-dr Stockfoto

RM2ANEG77–Orientalische Teppiche, antike und moderne. olatry. So werden unter den alten Babyloniansthe Sonne und Mond, die manchmal in der alten Stücke, Rep - besondere Gottheiten übel gesehen werden, und sehr viele der ältesten Chineserugs, die bleiben auch enthalten Symbole ihrer Gottheiten. In theearly Religion des Iran, das über 1000 Jahre v. Chr. reduziert wurde asystem von Zoroaster, die Elemente wurden verehrt, so dass designsrepresenting diese Elemente bilden würde die divineforces sie personifiziert. Diese alte Feuer Anbetung der Parsen, die noch heute einige Devotees in Teilen von Persien und die Kin-dr

Christus und die Seele personifiziert sehen die Sonne Jesus und die Seele betrachten die Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten den ZonJezus und die Seele betrachten ZON Objekttyp: Abbildung Buch Illustration Artikelnummer: RP-P-1896-A-19368-28Catalogusreferentie: Van Eeghen 27 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, verzetscht: Lugt 2228 Hersteller: Druckerhersteller Jan Luyken Herausgeber: Pieter Arentsz (II) Ort Herstellung: Amsterdam Datum: 1678 - 1687 Physische Merkmale: Ätzung und Text in Briefpapier auf Versomaterial: Papiertechnik: Ätzung / Druckformate: Blatt: H 96 mm × W 72 mmToelichtingIll Stockfoto

RM2B6GH16–Christus und die Seele personifiziert sehen die Sonne Jesus und die Seele betrachten die Sonne Christus und die personifizierte Seele betrachten den ZonJezus und die Seele betrachten ZON Objekttyp: Abbildung Buch Illustration Artikelnummer: RP-P-1896-A-19368-28Catalogusreferentie: Van Eeghen 27 Aufschriften / Marken: Sammlermarke, verzetscht: Lugt 2228 Hersteller: Druckerhersteller Jan Luyken Herausgeber: Pieter Arentsz (II) Ort Herstellung: Amsterdam Datum: 1678 - 1687 Physische Merkmale: Ätzung und Text in Briefpapier auf Versomaterial: Papiertechnik: Ätzung / Druckformate: Blatt: H 96 mm × W 72 mmToelichtingIll

Personifizierte Winde, die die Welt wehen, Theodor Matham, nach Giovanni Paolo Schor, 1665 drucken zwölf Winde, die als Männerfiguren auf den Wolken sitzen, wehen in ihrer Mitte über den Globus. Im Vordergrund auf beiden Seiten des Titels zwei weibliche Personifizierungen; links mit einem Globus und rechts mit Messgeräten. Oben links die Sonne und rechts der Mond und in der Mitte ein Schwan mit einer Banderole im Mund. Die Kugel wird an einer Kette getragen, von einer Hand, die aus den Wolken ragt. Amsterdamer Papiergravurwinde. Globus Stockfoto

RM2WFTRRH–Personifizierte Winde, die die Welt wehen, Theodor Matham, nach Giovanni Paolo Schor, 1665 drucken zwölf Winde, die als Männerfiguren auf den Wolken sitzen, wehen in ihrer Mitte über den Globus. Im Vordergrund auf beiden Seiten des Titels zwei weibliche Personifizierungen; links mit einem Globus und rechts mit Messgeräten. Oben links die Sonne und rechts der Mond und in der Mitte ein Schwan mit einer Banderole im Mund. Die Kugel wird an einer Kette getragen, von einer Hand, die aus den Wolken ragt. Amsterdamer Papiergravurwinde. Globus

Bangkok, Bangkok, Thailand. 6 Mär, 2019. Die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz Stockfoto

RMRWJCWE–Bangkok, Bangkok, Thailand. 6 Mär, 2019. Die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz

RM2WR9276–Die vier Elemente, mythologische und allegorische Darstellungen (Serientitel), die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Im linken Vordergrund, von hinten gesehen, sitzt die Erde (Terra) mit Weizenscheiben in der Hand. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken sitzt Lucht (Aer) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts hinten eine männliche Figur, die das Feuer darstellt, auf einem Drachen sitzt und auf seinem Kopf eine Flammenkrone steht

. Die Mythologie aller Rassen .. . DER OSIRIANISCHE ZYKLUS 97. Osiris als JudgeON SEINE Treppe häufig als schwarz dargestellt,^^ Er sitzt auf seinem Thron aus Metall, ^^ oder auf einer Plattform (manchmal von einer Form, die eine Hieroglyphe für Gerechtigkeit, z I resembles), Oder auf erhabenen Treppen.die Treppe im begleitenden Bild, auf dem die (personifizierte) Balance von jus-tice und die Götter des göttlichen Kreises von Osiris stehen, muß ursprünglich mantthe Treppe haben, auf der der Sonne-gott aufsteigt und (p. L 35, S. Die spätere Periode jedoch sucht Osiriss Thron bevorzugt in den Tiefen der Erde oder des Himmels.von seinem Sitz er dire Stockfoto

RM2CGH81X–. Die Mythologie aller Rassen .. . DER OSIRIANISCHE ZYKLUS 97. Osiris als JudgeON SEINE Treppe häufig als schwarz dargestellt,^^ Er sitzt auf seinem Thron aus Metall, ^^ oder auf einer Plattform (manchmal von einer Form, die eine Hieroglyphe für Gerechtigkeit, z I resembles), Oder auf erhabenen Treppen.die Treppe im begleitenden Bild, auf dem die (personifizierte) Balance von jus-tice und die Götter des göttlichen Kreises von Osiris stehen, muß ursprünglich mantthe Treppe haben, auf der der Sonne-gott aufsteigt und (p. L 35, S. Die spätere Periode jedoch sucht Osiriss Thron bevorzugt in den Tiefen der Erde oder des Himmels.von seinem Sitz er dire

RM2B6ACRA–Allegorische Variabilität Veranderlijkheidt (Titelobjekt) Ein-und-veertigh Stücke, verscheydene Sinn Pictures (Serientitel) Allegorie mit einem Globus auf einem Sockel mit einem Basrelief, flankiert von Father Time (rechts) mit einer Sanduhr auf dem Kopf und Flügeln auf dem Rücken und personifiziert Wo: Einheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Die Zeit des Vaters, mit der er eine Hand auf den Globus zeigt, während er das linke Auge im Hintergrund Sieht. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Waldzweig in der Hand abwendet. Drucken Sie eine Serie von 41 Zinnebeelden aus. Hersteller: PRI

1702. Jahrestag der Vereinigten ostindischen Compagnie, Reynier Arondeaux, 1702 Geschichtsmedaille Silbermedaille, vorne die personifizierte Kompanie, die links sitzt, mit versiegeltem Zertifikat und Schwert mit Kranz, der rechte Fuß auf einer Schildkröte, an einen Altar mit Bibel gelehnt, inmitten von Hoorns Überfluss und im Hintergrund der Ozean, mit Umkehr, in ausgeschnittenem MDCCII, auf der Rückseite ein Schiff, besetzt mit Soldaten mit Schilden, auf denen die Waffen der VOC-Räume auf See segeln, entlang der Säulen des Herkules, in Richtung Sonne, mit einem Änderungs- und ausgeschnittenen Text. Silber (Metall) auffällig (ME Stockfoto

RM2W981NA–1702. Jahrestag der Vereinigten ostindischen Compagnie, Reynier Arondeaux, 1702 Geschichtsmedaille Silbermedaille, vorne die personifizierte Kompanie, die links sitzt, mit versiegeltem Zertifikat und Schwert mit Kranz, der rechte Fuß auf einer Schildkröte, an einen Altar mit Bibel gelehnt, inmitten von Hoorns Überfluss und im Hintergrund der Ozean, mit Umkehr, in ausgeschnittenem MDCCII, auf der Rückseite ein Schiff, besetzt mit Soldaten mit Schilden, auf denen die Waffen der VOC-Räume auf See segeln, entlang der Säulen des Herkules, in Richtung Sonne, mit einem Änderungs- und ausgeschnittenen Text. Silber (Metall) auffällig (ME

RMRWJ9NY–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - Schiffsverkehr auf dem Fluss Chao Phraya geht vorbei Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der gebaut

RM2WR717F–Die vier Elemente, mythologische und allegorische Darstellungen (Serientitel), die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Im linken Vordergrund, von hinten gesehen, sitzt die Erde (Terra) mit Weizenscheiben in der Hand. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken sitzt Lucht (Aer) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts hinten eine männliche Figur, die das Feuer darstellt, auf einem Drachen sitzt und auf seinem Kopf eine Flammenkrone steht

Christus und die personifizierte Seele erblicken die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678-1687 Stockfoto

RMEDRBDE–Christus und die personifizierte Seele erblicken die aufgehende Sonne, Jan Luyken, Pieter Arentsz (II), 1678-1687

Portrait von John Taylor Johannes Taylor (Titel auf Objekt), halbe Länge Portrait von John Taylor in ein Oval mit lateinischen Schriftzeichen und mit Zweigen geschmückt. Unter dem Porträt ein Bild über die Person gewordene Wahrheit, die die Sonne in der Hand hält. Auf der rechten Seite ist es eine Bibel ruht auf ein anderes Buch. Auf der linken Seite eine teilweise aufgerollte Karte und ein Teil der Basis., die Bibel als ein Buch, eine Wahrheit, "VERITÀ" (Ripa) (abstrakte Konzept von Kind vertreten), John Taylor, Jakob Houbraken (auf Objekt erwähnt), Amsterdam, 1754, Papier, Ätzen, H 351 mm x B 219 mm Stockfoto

RMW580KX–Portrait von John Taylor Johannes Taylor (Titel auf Objekt), halbe Länge Portrait von John Taylor in ein Oval mit lateinischen Schriftzeichen und mit Zweigen geschmückt. Unter dem Porträt ein Bild über die Person gewordene Wahrheit, die die Sonne in der Hand hält. Auf der rechten Seite ist es eine Bibel ruht auf ein anderes Buch. Auf der linken Seite eine teilweise aufgerollte Karte und ein Teil der Basis., die Bibel als ein Buch, eine Wahrheit, "VERITÀ" (Ripa) (abstrakte Konzept von Kind vertreten), John Taylor, Jakob Houbraken (auf Objekt erwähnt), Amsterdam, 1754, Papier, Ätzen, H 351 mm x B 219 mm

Allegory of Changeability, Arnold Houbraken, 1710 - 1719 Druck allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem durchdringenden Stall mit einem Bass-Relief, die von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit einer Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater Zeitpunkte mit einer Hand auf dem Globus mit seinen anderen auf einem allsehenden Auge oben links im Hintergrund. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand teilt. Drucken Sie aus einer Reihe von 41 Symptomen. Amsterdam Paper etchi Stockfoto

RM2WCRFB0–Allegory of Changeability, Arnold Houbraken, 1710 - 1719 Druck allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem durchdringenden Stall mit einem Bass-Relief, die von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit einer Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater Zeitpunkte mit einer Hand auf dem Globus mit seinen anderen auf einem allsehenden Auge oben links im Hintergrund. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand teilt. Drucken Sie aus einer Reihe von 41 Symptomen. Amsterdam Paper etchi

März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand-Touristen beobachten Sie den Sonnenuntergang auf der Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Credit Bild Stockfoto

RMRWJ9NG–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand-Touristen beobachten Sie den Sonnenuntergang auf der Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Credit Bild

Allegorie über Wandelbarkeit, Wandelbarkeit (Titel über Objekt), einundvierzig Stücke, mehrere Sinne-Bilder (Serientitel), allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem Sockel mit Basrelief, das von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit Sanduhr auf dem Kopf und Flügeln auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater-Zeitpunkte mit einer Hand am Globus und mit der anderen Hand an einem allsehenden Auge im oberen linken Hintergrund. Hinter dem Globus dreht sich eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand ab. Drucken Sie aus einem Ser Stockfoto

RM2Y6AT5B–Allegorie über Wandelbarkeit, Wandelbarkeit (Titel über Objekt), einundvierzig Stücke, mehrere Sinne-Bilder (Serientitel), allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem Sockel mit Basrelief, das von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit Sanduhr auf dem Kopf und Flügeln auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater-Zeitpunkte mit einer Hand am Globus und mit der anderen Hand an einem allsehenden Auge im oberen linken Hintergrund. Hinter dem Globus dreht sich eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand ab. Drucken Sie aus einem Ser

Zonnegod Apollo fährt in seinem Auto am Himmel entlang, Anonym, 1688 - 1698 drucken der Zonnegod Apollo oder Helios fährt in seinem Solarwagen, der von vier Pferden am Himmel gezogen wird. Nymphen und Sater spielen auf der Erde. Links ein Machtgott und im Hintergrund ein Schiff auf einem Fluss. Niederländische Papiergravur Apollo in den Wagen der Sonne, gezeichnet von vier Pferden, gewöhnlich von Aurora mit einer Fackel, „Carro del Sole“ (Ripa). Nymphen (allgemein); "Ninfe in commune" (Ripa). fluss personifiziert, „Fiumi“ (Ripa) Stockfoto

RM2WE8C81–Zonnegod Apollo fährt in seinem Auto am Himmel entlang, Anonym, 1688 - 1698 drucken der Zonnegod Apollo oder Helios fährt in seinem Solarwagen, der von vier Pferden am Himmel gezogen wird. Nymphen und Sater spielen auf der Erde. Links ein Machtgott und im Hintergrund ein Schiff auf einem Fluss. Niederländische Papiergravur Apollo in den Wagen der Sonne, gezeichnet von vier Pferden, gewöhnlich von Aurora mit einer Fackel, „Carro del Sole“ (Ripa). Nymphen (allgemein); "Ninfe in commune" (Ripa). fluss personifiziert, „Fiumi“ (Ripa)

RMRWJ9ND–März 6, 2019 - Bangkok, Bangkok, Thailand - die Sonnenuntergänge auf Wat Arun. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Regierungszeit von König Rama II. erbaut. (Bild: © Jack Kurtz

Phaëthon fragt Apollo, ob er auf seinem Wagen fahren darf, Metamorphosen von Ovid (Serientitel), Phaëthon kniet im Palast vor dem Thron seines Vaters Apollo nieder und fragt, ob er auf seinem Sonnenwagen fahren darf. Um ihn herum Zeichen des Tierkreises und personifizierte Jahreszeiten (vor Frühling und Sommer). Im unteren Rand eine vierzeilige Erklärung, in zwei Spalten, in Latein., Druckerei: Hendrick Goltzius, (Werkstatt von), nach Gestaltung von: Hendrick Goltzius, Franco Estius, (erwähnt auf Objekt), Haarlem, 1590, Papier, Gravur, Höhe 176 mm × Breite 254 mm Stockfoto

RM2JE2M4X–Phaëthon fragt Apollo, ob er auf seinem Wagen fahren darf, Metamorphosen von Ovid (Serientitel), Phaëthon kniet im Palast vor dem Thron seines Vaters Apollo nieder und fragt, ob er auf seinem Sonnenwagen fahren darf. Um ihn herum Zeichen des Tierkreises und personifizierte Jahreszeiten (vor Frühling und Sommer). Im unteren Rand eine vierzeilige Erklärung, in zwei Spalten, in Latein., Druckerei: Hendrick Goltzius, (Werkstatt von), nach Gestaltung von: Hendrick Goltzius, Franco Estius, (erwähnt auf Objekt), Haarlem, 1590, Papier, Gravur, Höhe 176 mm × Breite 254 mm

RM2WD3308–Allegory of Changeability, Arnold Houbraken, 1710 - 1719 Druck allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem durchdringenden Stall mit einem Bass-Relief, die von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit einer Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater Zeitpunkte mit einer Hand auf dem Globus mit seinen anderen auf einem allsehenden Auge oben links im Hintergrund. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand teilt. Drucken Sie aus einer Reihe von 41 Symptomen. Amsterdam Paper etchi

Bangkok, Thailand. 6 Mär, 2019. Boot Verkehr auf dem Chao Phraya River vorbei an Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Herrschaft von gebaut Stockfoto

RMRWJCWK–Bangkok, Thailand. 6 Mär, 2019. Boot Verkehr auf dem Chao Phraya River vorbei an Wat Arun kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil im frühen neunzehnten Jahrhundert während der Herrschaft von gebaut

RM2JDY89A–Phaëthon fragt Apollo, ob er auf seinem Wagen fahren darf, Metamorphosen von Ovid (Serientitel), Phaëthon kniet im Palast vor dem Thron seines Vaters Apollo nieder und fragt, ob er auf seinem Sonnenwagen fahren darf. Um ihn herum Zeichen des Tierkreises und personifizierte Jahreszeiten (vor Frühling und Sommer). Im unteren Rand eine vierzeilige Erklärung, in zwei Spalten, in Latein., Druckerei: Hendrick Goltzius, (Werkstatt von), nach Gestaltung von: Hendrick Goltzius, Franco Estius, (erwähnt auf Objekt), Haarlem, 1590, Papier, Gravur, Höhe 176 mm × Breite 254 mm

RM2WCRDM7–Allegory of Changeability, Arnold Houbraken, 1710 - 1719 Druck allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem durchdringenden Stall mit einem Bass-Relief, die von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit einer Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater Zeitpunkte mit einer Hand auf dem Globus mit seinen anderen auf einem allsehenden Auge oben links im Hintergrund. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Strohhaufen in der Hand ablenkt. Drucken Sie aus einer Reihe von 41 Symptomen. Amsterdam Paper et

Bangkok, Bangkok, Thailand. 6 Mär, 2019. Boot Verkehr auf dem Chao Phraya River vorbei an Wat Arun hell in Gold leuchten, kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil in den ersten neun gebaut Stockfoto

RMRWJBNT–Bangkok, Bangkok, Thailand. 6 Mär, 2019. Boot Verkehr auf dem Chao Phraya River vorbei an Wat Arun hell in Gold leuchten, kurz nach Sonnenuntergang. Wat Arun Ratchawararam Ratchawaramahawihan oder Wat Arun (Tempel der Morgenröte'''') ist ein buddhistischer Tempel (Wat) in Bangkok auf der Thonburi Seite des Chao Phraya. Der Tempel leitet seinen Namen von dem hinduistischen Gott Aruna, die wie die aufgehende Sonne personifiziert ist. Wat Arun gehört zu den bekanntesten der thailändischen Tempeln. Der Tempel hat mindestens seit dem siebzehnten Jahrhundert existierte, aber seine unverwechselbare Prang (Türme) wurden im Khmer Stil in den ersten neun gebaut

Allegory of Changeability, Arnold Houbraken, um 1710 - 1719 Druck allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem durchdringenden Stall mit einem Bassrelief, die von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit einer Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater Zeitpunkte mit einer Hand auf dem Globus mit seinen anderen auf einem allsehenden Auge oben links im Hintergrund. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand teilt. Proefprint eines Druckes aus einer Serie von 41 Emblemen. Noch Nicht Stockfoto

RM2WCPAGF–Allegory of Changeability, Arnold Houbraken, um 1710 - 1719 Druck allegorische Darstellung mit einer Kugel, auf einem durchdringenden Stall mit einem Bassrelief, die von der Vaterzeit flankiert wird (rechts), mit einer Sanduhr und Flügeln auf dem Rücken auf dem Rücken und der personifizierten Wahrheit (links), mit einer Sonne auf dem Kopf. Vater Zeitpunkte mit einer Hand auf dem Globus mit seinen anderen auf einem allsehenden Auge oben links im Hintergrund. Hinter dem Globus eine dritte Figur, die Personifikation der Lüge, die sich mit einem brennenden Haufen Äste in der Hand teilt. Proefprint eines Druckes aus einer Serie von 41 Emblemen. Noch Nicht

De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1588 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Papiergravi Stockfoto

RM2WEKA8E–De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1588 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Papiergravi

De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1601–1652 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Amsterd Stockfoto

RM2WCP9BP–De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1601–1652 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Amsterd

De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1661–1726 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Amsterd Stockfoto

RM2WCP4WJ–De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1661–1726 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Amsterd

RM2WFPX5K–De vier Elemente, Jacob Matham (zugeschrieben), nach Hendrick Goltzius, 1588 drucken die vier Elemente Erde, Wasser, Luft und Feuer, verkörpert als zwei weibliche und zwei männliche Figuren. Links im Vordergrund, hinten gesehen, befindet sich die Erde (Terra) in seiner Hand Maisscheiben. Ebenfalls im Vordergrund steht Wasser (Aqua) als weibliche Figur mit einem Schiff auf dem Kopf und einem Bach neben ihr. Am Himmel zwischen den Wolken liegt Luft (AER) mit einem Chamäleon an der Hand. Rechts eine Menschenfigur, die Feuer (Ignis) darstellt, sitzt auf einem Drachen und eine Flammenkrone auf seinem Kopf. Hinter seinem Kopf die Sonne. Haarlem Papier

Allegorische Show mit dem Stedensmaag van Amsterdam und dem IJ, 1671 Print allegorische Show mit dem Linkshänder Amsterdams und auf ihrem Bein einen Flussgott als Personifikation des IJ. Hinter ihnen Mercury mit geflügeltem Hut und Stab. Im Hintergrund ein Thron mit Säulen in Form von Personifizierungen der vier Kontinente. Auf dem Thron der Titel und das Wappen von Amsterdam. Oben rechts in der Luft der Sonnengott Apollo. Papierätzung Personifikation einer Stadt, Stadtpatron(ess). fluss personifiziert, 'Fiumi' (Ripa). (Geschichte von) Quecksilber (Hermes) ij. Amsterdam Stockfoto

RM2WEJ2WW–Allegorische Show mit dem Stedensmaag van Amsterdam und dem IJ, 1671 Print allegorische Show mit dem Linkshänder Amsterdams und auf ihrem Bein einen Flussgott als Personifikation des IJ. Hinter ihnen Mercury mit geflügeltem Hut und Stab. Im Hintergrund ein Thron mit Säulen in Form von Personifizierungen der vier Kontinente. Auf dem Thron der Titel und das Wappen von Amsterdam. Oben rechts in der Luft der Sonnengott Apollo. Papierätzung Personifikation einer Stadt, Stadtpatron(ess). fluss personifiziert, 'Fiumi' (Ripa). (Geschichte von) Quecksilber (Hermes) ij. Amsterdam

Allegorische Show mit dem Stedensmaag van Amsterdam und dem IJ, Romeyn de Hooghe, 1671 Print allegorische Show mit dem Linkshänder Amsterdams und auf ihrem Bein einen Flussgott als Personifikation des IJ. Hinter ihnen Mercury mit geflügeltem Hut und Stab. Im Hintergrund ein Thron mit Säulen in Form von Personifizierungen der vier Kontinente. Auf dem Thron der Titel und das Wappen von Amsterdam. Oben rechts in der Luft der Sonnengott Apollo. Papierätzung Personifikation einer Stadt, Stadtpatron(ess). fluss personifiziert, 'Fiumi' (Ripa). (Geschichte von) Quecksilber (Hermes Stockfoto

RM2WEJ39R–Allegorische Show mit dem Stedensmaag van Amsterdam und dem IJ, Romeyn de Hooghe, 1671 Print allegorische Show mit dem Linkshänder Amsterdams und auf ihrem Bein einen Flussgott als Personifikation des IJ. Hinter ihnen Mercury mit geflügeltem Hut und Stab. Im Hintergrund ein Thron mit Säulen in Form von Personifizierungen der vier Kontinente. Auf dem Thron der Titel und das Wappen von Amsterdam. Oben rechts in der Luft der Sonnengott Apollo. Papierätzung Personifikation einer Stadt, Stadtpatron(ess). fluss personifiziert, 'Fiumi' (Ripa). (Geschichte von) Quecksilber (Hermes

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