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Japan: Eine Karikatur von Baisao, dem „alten Teehändler“, mit seinen tragbaren Teegeräten, Tinte und Farben auf Papiergemälde, Ende des 19. Bis Anfang des 20. Jahrhunderts. Baisao (1675–1763) war ein japanischer buddhistischer Mönch der Obaku-Schule des Zen-Buddhismus, der berühmt wurde, indem er durch Kyoto reiste und Tee verkaufte. Baisao oder „alter Teeseller“, war ein Name, den er aus seiner Teezubereitung in der Gegend von Kyoto übernommen hat. Sein Zen-Priester hieß Gekkai Gensho. Später in seinem Leben verzichtete er auf sein Priestertum und nahm den Laiennamen Ko Yugai an. Als Baisao 49 Jahre alt war, verließ er das klösterliche Leben und begann mit dem Teetranken. Stockfoto

RM2B01YPM–Japan: Eine Karikatur von Baisao, dem „alten Teehändler“, mit seinen tragbaren Teegeräten, Tinte und Farben auf Papiergemälde, Ende des 19. Bis Anfang des 20. Jahrhunderts. Baisao (1675–1763) war ein japanischer buddhistischer Mönch der Obaku-Schule des Zen-Buddhismus, der berühmt wurde, indem er durch Kyoto reiste und Tee verkaufte. Baisao oder „alter Teeseller“, war ein Name, den er aus seiner Teezubereitung in der Gegend von Kyoto übernommen hat. Sein Zen-Priester hieß Gekkai Gensho. Später in seinem Leben verzichtete er auf sein Priestertum und nahm den Laiennamen Ko Yugai an. Als Baisao 49 Jahre alt war, verließ er das klösterliche Leben und begann mit dem Teetranken.

Manpuku-Ji ist der Kopf Tempel der Obaku Schule, einer der drei Zen-Sekten von Japan. Stockfoto

RMF7THE6–Manpuku-Ji ist der Kopf Tempel der Obaku Schule, einer der drei Zen-Sekten von Japan.

Porträt von Yinyuan Longqi (Ingen Ryuki), 1676 Gründer der Obaku Schule des Zen-Buddhismus. Kalligraphie Muan Xingtao (Chinesisch, 1611-1684). Edo-Zeit (1615-282) Stockfoto

RM2AX1J38–Porträt von Yinyuan Longqi (Ingen Ryuki), 1676 Gründer der Obaku Schule des Zen-Buddhismus. Kalligraphie Muan Xingtao (Chinesisch, 1611-1684). Edo-Zeit (1615-282)

Besucher des Shōrinzan Daruma-ji Tempels: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C47TWC–Besucher des Shōrinzan Daruma-ji Tempels: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Das Sanmon Gate ist das Haupttor am Eingang zum Tokoji-Tempel, in einem chinesischen Architekturstil, verbunden mit der Obaku Schule des Zen-Buddhismus. Stockfoto

RF2RAG2N1–Das Sanmon Gate ist das Haupttor am Eingang zum Tokoji-Tempel, in einem chinesischen Architekturstil, verbunden mit der Obaku Schule des Zen-Buddhismus.

Lesen einer Sutra bei Mondschein. Artist: Sokuhi Nyoitsu (Jifei Ruyi) (Chinesisch/Japanisch, 1616-1671). Kultur: Japan. Abmessungen: Bild: 10 13/16 x 23 7/8 in. (27,5 x 60,6 cm) Insgesamt mit Montage: 44 1/4 x 24 5/8 in. (112,4 × 62,5 cm) Insgesamt mit den Knöpfen: 44 1/4 x 26 3/4 in. (112,4 × 68 cm). Datum: 17. Der chinesische Mönch Yinyuan Longqi (1592-1673), in Japan bekannt als Ingen Ryoki, kam nach Japan im Jahr 1654, wo er eine Art des Chan, oder Zen, Buddhismus eingeführt und Ming-Dynastie Kultur verbreiten. Er baute einen Tempel namens Manpukuji in der Nähe von Kyoto und seiner Schule wurde als der Obaku Sekte nach einem Mou bekannt Stockfoto

RMPA8N2Y–Lesen einer Sutra bei Mondschein. Artist: Sokuhi Nyoitsu (Jifei Ruyi) (Chinesisch/Japanisch, 1616-1671). Kultur: Japan. Abmessungen: Bild: 10 13/16 x 23 7/8 in. (27,5 x 60,6 cm) Insgesamt mit Montage: 44 1/4 x 24 5/8 in. (112,4 × 62,5 cm) Insgesamt mit den Knöpfen: 44 1/4 x 26 3/4 in. (112,4 × 68 cm). Datum: 17. Der chinesische Mönch Yinyuan Longqi (1592-1673), in Japan bekannt als Ingen Ryoki, kam nach Japan im Jahr 1654, wo er eine Art des Chan, oder Zen, Buddhismus eingeführt und Ming-Dynastie Kultur verbreiten. Er baute einen Tempel namens Manpukuji in der Nähe von Kyoto und seiner Schule wurde als der Obaku Sekte nach einem Mou bekannt

Japan: Friedhof, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R7W–Japan: Friedhof, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

„der Weg der Patriarchen erstreckt sich über tausend Jahre“ Yinyuan Longqi aus dem 17th. Jahrhundert Mitte des 17. Jahrhunderts war Yinyuan Abt des Chan-Klosters Wanfusi in der Provinz Fujian. Nach dem Sturz der Ming-Dynastie verließ Yinyuan China nach Japan, wo er von Zen-Anhängern, die nach neuen Lehren aus dem Kontinent hungerten, herzlich empfangen wurde. Yinyuan (in Japan als Ingen bekannt) und seine Schüler gründeten in Japan eine neue Zen-Schule, die unter dem Namen Ōbaku bekannt wurde – die japanische Aussprache von Huangbo, der Heimat des ursprünglichen Wanfusi. Yinyuan war ein begabter Kalligraph und er half, einen Distin zu etablieren Stockfoto

RM2HHYJT3–„der Weg der Patriarchen erstreckt sich über tausend Jahre“ Yinyuan Longqi aus dem 17th. Jahrhundert Mitte des 17. Jahrhunderts war Yinyuan Abt des Chan-Klosters Wanfusi in der Provinz Fujian. Nach dem Sturz der Ming-Dynastie verließ Yinyuan China nach Japan, wo er von Zen-Anhängern, die nach neuen Lehren aus dem Kontinent hungerten, herzlich empfangen wurde. Yinyuan (in Japan als Ingen bekannt) und seine Schüler gründeten in Japan eine neue Zen-Schule, die unter dem Namen Ōbaku bekannt wurde – die japanische Aussprache von Huangbo, der Heimat des ursprünglichen Wanfusi. Yinyuan war ein begabter Kalligraph und er half, einen Distin zu etablieren

Lesen einer Sutra im Mondschein, 即非如一筆墨蹟, Edo Periode (1615 - 1868), aus dem 17. Jahrhundert, Japan, Hängerolle, Tusche auf Papier, Bild: 10 / 13 Stockfoto

RMKC7NRA–Lesen einer Sutra im Mondschein, 即非如一筆墨蹟, Edo Periode (1615 - 1868), aus dem 17. Jahrhundert, Japan, Hängerolle, Tusche auf Papier, Bild: 10 / 13

Lesen eines Sutra von Moonlight 17th Century Sokuhi Nyoitsu (Jifei Ruyi) Japanisch der chinesische Mönch Yinyuan Longqi (1592–1673), in Japan als Ingen Ryōki bekannt, kam 1654 nach Japan, wo er einen Stil des Chan- oder Zen-, Buddhismus einführte und die Kultur der Ming-Dynastie verbreitete. Er baute einen Tempel namens Manpukuji in der Nähe von Kyoto, und seine Schule wurde nach einem Berg in der Nähe der Tempelanlage als Ōbaku-Sekte bekannt. Sokuhi Nyoichi (chinesisch: Jifei Ruyi) gehörte zu der Gruppe von Mönchen, die Ingen Ryūki begleiteten. Zusammen drücken seine Malerei und Kalligraphie die Tiefe aus, die in den alltäglichen Rhythmen des Zen-Mönchs li zu finden ist Stockfoto

RM2HH84PR–Lesen eines Sutra von Moonlight 17th Century Sokuhi Nyoitsu (Jifei Ruyi) Japanisch der chinesische Mönch Yinyuan Longqi (1592–1673), in Japan als Ingen Ryōki bekannt, kam 1654 nach Japan, wo er einen Stil des Chan- oder Zen-, Buddhismus einführte und die Kultur der Ming-Dynastie verbreitete. Er baute einen Tempel namens Manpukuji in der Nähe von Kyoto, und seine Schule wurde nach einem Berg in der Nähe der Tempelanlage als Ōbaku-Sekte bekannt. Sokuhi Nyoichi (chinesisch: Jifei Ruyi) gehörte zu der Gruppe von Mönchen, die Ingen Ryūki begleiteten. Zusammen drücken seine Malerei und Kalligraphie die Tiefe aus, die in den alltäglichen Rhythmen des Zen-Mönchs li zu finden ist

RMF7THE9–Manpuku-Ji ist der Kopf Tempel der Obaku Schule, einer der drei Zen-Sekten von Japan.

Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma Stockfoto

RM2C47WCF–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

Tokoji-Tempel der Obaku Japanischen Zen-Schule des Buddhismus: Blick auf die traditionellen Steinlaternen vor den Mori-Lords-Gräbern. Stockfoto

RF2RAG2R3–Tokoji-Tempel der Obaku Japanischen Zen-Schule des Buddhismus: Blick auf die traditionellen Steinlaternen vor den Mori-Lords-Gräbern.

RM2WD1R7R–Japan: Friedhof, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RMF7THEA–Manpuku-Ji ist der Kopf Tempel der Obaku Schule, einer der drei Zen-Sekten von Japan.

RM2C47W9T–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2PT–Tokoji-Tempel der Obaku Japanischen Zen-Schule des Buddhismus: Blick auf die traditionellen Steinlaternen vor den Mori-Lords-Gräbern.

RM2WD1R7N–Japan: Friedhof, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C47WC8–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

Der Tokoji-Tempel gehört zur Obaku-Schule des japanischen Zen-Buddhismus, und die majestätischen Gräber von 5 Mori-Laternen werden von 500 Steinlaternen flankiert. Stockfoto

RF2RAG2PJ–Der Tokoji-Tempel gehört zur Obaku-Schule des japanischen Zen-Buddhismus, und die majestätischen Gräber von 5 Mori-Laternen werden von 500 Steinlaternen flankiert.

Japan: Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R5A–Japan: Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C47WA3–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2PC–Der Tokoji-Tempel gehört zur Obaku-Schule des japanischen Zen-Buddhismus, und die majestätischen Gräber von 5 Mori-Laternen werden von 500 Steinlaternen flankiert.

RM2WD1R70–Japan: Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C47WB0–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2P5–Der Tokoji-Tempel gehört zur Obaku-Schule des japanischen Zen-Buddhismus, und die majestätischen Gräber von 5 Mori-Laternen werden von 500 Steinlaternen flankiert.

Japan: Ein kleiner Altar im Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R7G–Japan: Ein kleiner Altar im Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RF2C47W9X–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2PD–Der Tokoji-Tempel gehört zur Obaku-Schule des japanischen Zen-Buddhismus, und die majestätischen Gräber von 5 Mori-Laternen werden von 500 Steinlaternen flankiert.

Japan: Das Daiippomon-Tor im Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R55–Japan: Das Daiippomon-Tor im Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C47WBF–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

Reihen von mit Moos überzogenen Steinlaternen, fast 500 Stück, schaffen eine spirituelle Atmosphäre für die Grabstätte der Feudalherren im buddhistischen Tokoji-Tempel. Stockfoto

RF2RAG2PN–Reihen von mit Moos überzogenen Steinlaternen, fast 500 Stück, schaffen eine spirituelle Atmosphäre für die Grabstätte der Feudalherren im buddhistischen Tokoji-Tempel.

Japan: Das Ryugomon-Eingangstor am Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R4B–Japan: Das Ryugomon-Eingangstor am Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RF2C47WA1–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2P8–Reihen von mit Moos überzogenen Steinlaternen, fast 500 Stück, schaffen eine spirituelle Atmosphäre für die Grabstätte der Feudalherren im buddhistischen Tokoji-Tempel.

RM2WD1R4C–Japan: Das Ryugomon-Eingangstor am Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RF2C47WB7–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2R9–Reihen von mit Moos überzogenen Steinlaternen, fast 500 Stück, schaffen eine spirituelle Atmosphäre für die Grabstätte der Feudalherren im buddhistischen Tokoji-Tempel.

RM2WD1R4K–Japan: Das Daiippomon-Tor im Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RF2C47WA6–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

RF2RAG2PM–Reihen von mit Moos überzogenen Steinlaternen, fast 500 Stück, schaffen eine spirituelle Atmosphäre für die Grabstätte der Feudalherren im buddhistischen Tokoji-Tempel.

Japan: Die Halle des Großen Führers in Sofuku-JI, einem Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R4P–Japan: Die Halle des Großen Führers in Sofuku-JI, einem Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C47WAX–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

Daiohoden, die Haupthalle des Tokoji-Tempels, erbaut im Jahr 1698, bedeutet in der Obaku-Sekte des japanischen Zen-Buddhismus „den Ort, an dem Buddha lebt“ Stockfoto

RF2RAG2ND–Daiohoden, die Haupthalle des Tokoji-Tempels, erbaut im Jahr 1698, bedeutet in der Obaku-Sekte des japanischen Zen-Buddhismus „den Ort, an dem Buddha lebt“

RM2WD1R4W–Japan: Das Ryugomon-Eingangstor am Sofuku-JI, ein Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C47WAR–Nahaufnahme von Daruma Puppen (ein glücklicher japanischer Talisman) im Reifudo des Shōrinzan Daruma-ji Tempels.EIN buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Gunma

Kulturschätze Japans und die Tempel des japanischen Zen-Buddhismus; Blick auf die Gärten und Gebäude des Tokoji-Tempelkomplexes in der Nähe von Hagi. Stockfoto

RF2RAG2NB–Kulturschätze Japans und die Tempel des japanischen Zen-Buddhismus; Blick auf die Gärten und Gebäude des Tokoji-Tempelkomplexes in der Nähe von Hagi.

RM2WD1R4T–Japan: Die Halle des Großen Führers in Sofuku-JI, einem Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGBE–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2RAG2NE–Kulturschätze Japans und die Tempel des japanischen Zen-Buddhismus; Blick auf die Gärten und Gebäude des Tokoji-Tempelkomplexes in der Nähe von Hagi.

Japan: Altar Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R79–Japan: Altar Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C5FGB8–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2RAG2NG–Kulturschätze Japans und die Tempel des japanischen Zen-Buddhismus; Blick auf die Gärten und Gebäude des Tokoji-Tempelkomplexes in der Nähe von Hagi.

RM2WD1R76–Japan: Altar Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RF2C5FGBH–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Kulturelle Schätze Japans: Eine Reihe von Steinlaternen führt zum Grab der 5 Mori Lords in Tokoji, einem buddhistischen Zen-Tempel. Stockfoto

RF2RAG2P1–Kulturelle Schätze Japans: Eine Reihe von Steinlaternen führt zum Grab der 5 Mori Lords in Tokoji, einem buddhistischen Zen-Tempel.

Japan: Kleiner Tempel Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu gewidmet. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R74–Japan: Kleiner Tempel Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu gewidmet. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C5FG90–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Reisen in Japan: Moosbedeckte Steinlaternen auf dem Grabplatz der Mori-Lords im friedlichen Waldgelände des Tokoji-Tempels Stockfoto

RF2RAG2R0–Reisen in Japan: Moosbedeckte Steinlaternen auf dem Grabplatz der Mori-Lords im friedlichen Waldgelände des Tokoji-Tempels

Japan: Buddha, Altar Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R56–Japan: Buddha, Altar Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C5FG6A–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2RAG2R1–Reisen in Japan: Moosbedeckte Steinlaternen auf dem Grabplatz der Mori-Lords im friedlichen Waldgelände des Tokoji-Tempels

Japan: Schutzfigur im Tempel Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R7D–Japan: Schutzfigur im Tempel Maso, Göttin des Meeres, Sofuku-JI, Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C5FGCA–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Sehen Sie durch die Bäume aus Steinlaternen im buddhistischen Tokoji-Tempel, eine friedliche und spirituelle Kulisse für die Grabstätte der Feudalherren. Stockfoto

RF2RAG2NJ–Sehen Sie durch die Bäume aus Steinlaternen im buddhistischen Tokoji-Tempel, eine friedliche und spirituelle Kulisse für die Grabstätte der Feudalherren.

Japan: Ein Türklopfer-Dämon am Ryugomon-Eingangstor im Sofuku-JI, einem Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R4F–Japan: Ein Türklopfer-Dämon am Ryugomon-Eingangstor im Sofuku-JI, einem Obaku-Zen-Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RF2C5FG98–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2RAG2R6–Sehen Sie durch die Bäume aus Steinlaternen im buddhistischen Tokoji-Tempel, eine friedliche und spirituelle Kulisse für die Grabstätte der Feudalherren.

Japan: Der Hauptaltar mit dem Shaka Nyorai Buddha in der Halle des Großen Führers in Sofuku-JI, einem Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut. Stockfoto

RM2WD1R50–Japan: Der Hauptaltar mit dem Shaka Nyorai Buddha in der Halle des Großen Führers in Sofuku-JI, einem Obaku Zen Tempel, Nagasaki, Kyushu. Der Tempel, ein Beispiel der Ming-Dynastie (1368–1644), südchinesische Architektur, stammt aus dem Jahr 1629 und wurde von einem chinesischen Mönch namens Chaonian erbaut.

RM2C5FG49–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Kulturelle Traditionen Japans: Nahaufnahme einer Steinstatue mit weißem Lätzchen und Mütze, die angeblich toten Kindern im Jenseits Schutz bieten soll. Stockfoto

RF2RAG2N8–Kulturelle Traditionen Japans: Nahaufnahme einer Steinstatue mit weißem Lätzchen und Mütze, die angeblich toten Kindern im Jenseits Schutz bieten soll.

RF2C5FGBN–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Jizo-Statuen werden häufig in Gruppen von sechs Personen angezeigt, die Vormund von verstorbenen Kindern sind. Hier tragen sie weiße Lätzchen und Mützen im Buddhistischen Tokoji-Tempel, Japan Stockfoto

RF2RAG2RE–Jizo-Statuen werden häufig in Gruppen von sechs Personen angezeigt, die Vormund von verstorbenen Kindern sind. Hier tragen sie weiße Lätzchen und Mützen im Buddhistischen Tokoji-Tempel, Japan

RM2C5FG6Y–Der Shōrinzan Daruma-ji Tempel: Ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2RAG2N5–Jizo-Statuen werden häufig in Gruppen von sechs Personen angezeigt, die Vormund von verstorbenen Kindern sind. Hier tragen sie weiße Lätzchen und Mützen im Buddhistischen Tokoji-Tempel, Japan

Räuchergefäß und gong des Reifu-do im Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FG9M–Räuchergefäß und gong des Reifu-do im Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Takasaki, Japan.

RF2RAG2RC–Jizo-Statuen werden häufig in Gruppen von sechs Personen angezeigt, die Vormund von verstorbenen Kindern sind. Hier tragen sie weiße Lätzchen und Mützen im Buddhistischen Tokoji-Tempel, Japan

RM2C5FG9F–Räuchergefäß und gong des Reifu-do im Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Takasaki, Japan.

Nahaufnahme von zwei Steinfiguren, Jizo-Statuen, die weiße Mützen und Lätzchen tragen, Kinderwächter im buddhistischen Zen-Tempel von Tokoji in der Nähe von Hagi, Japan. Stockfoto

RF2RAG2N9–Nahaufnahme von zwei Steinfiguren, Jizo-Statuen, die weiße Mützen und Lätzchen tragen, Kinderwächter im buddhistischen Zen-Tempel von Tokoji in der Nähe von Hagi, Japan.

Das Kannoon-do des Shōrinzan Daruma-ji Tempels - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGC6–Das Kannoon-do des Shōrinzan Daruma-ji Tempels - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2C5FG9C–Räuchergefäß und gong des Reifu-do im Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Takasaki, Japan.

Treppe zum Kannoon-do im Shōrinzan Daruma-ji Tempel - einem buddhistischen Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGEE–Treppe zum Kannoon-do im Shōrinzan Daruma-ji Tempel - einem buddhistischen Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Treppe am Eingang zum Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGEJ–Treppe am Eingang zum Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Eintritt in den wunderschönen Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGFE–Eintritt in den wunderschönen Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Daruma-Puppe Straßenschild am Eingang zum schönen Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGFK–Daruma-Puppe Straßenschild am Eingang zum schönen Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule. Takasaki, Japan.

Treppe zum Reifu-do Shōrinzan Takasaki Daruma-ji Temple - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen School und Heimat der Daruma-Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGC0–Treppe zum Reifu-do Shōrinzan Takasaki Daruma-ji Temple - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen School und Heimat der Daruma-Puppen. Takasaki, Japan.

Treppe und Haupteingang des Shōrinzan Daruma-ji Tempels - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGF6–Treppe und Haupteingang des Shōrinzan Daruma-ji Tempels - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Holzstraße auf dem Hügel zum Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGER–Holzstraße auf dem Hügel zum Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RM2C5FGEX–Holzstraße auf dem Hügel zum Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

RF2C5FGFA–Holzstraße auf dem Hügel zum Shōrinzan Daruma-ji Tempel - ein buddhistischer Tempel der Obaku Zen Schule und Heimat der Daruma Puppen. Takasaki, Japan.

Daruma Puppen im Shōrinzan Daruma-ji Tempel verkauft. Takasaki, Japan. Stockfoto

RM2C5FGEA–Daruma Puppen im Shōrinzan Daruma-ji Tempel verkauft. Takasaki, Japan.

RM2C5FGCE–Daruma Puppen im Shōrinzan Daruma-ji Tempel verkauft. Takasaki, Japan.

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