Die alte Lovers' chapelle in Belgien Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/die-alte-lovers-chapelle-in-belgien-image591239487.html
RF2W9W7YY–Die alte Lovers' chapelle in Belgien
La chapelle des marins Saint Valery sur Somme Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/la-chapelle-des-marins-saint-valery-sur-somme-image457391777.html
RF2HG3YTH–La chapelle des marins Saint Valery sur Somme
Krankenhaus Laennec, in der Kapelle. Rue de Sèvres 42. 6. Bezirk, Paris. Im Jahr 1927. N. Grégoire. "Hôpital Laennec, intérieur de la chapelle, 42 rue de Sèvres". Paris (VIème arr.), 1933. Tirage au gélatino-bromure d'argent. Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/krankenhaus-laennec-in-der-kapelle-rue-de-svres-42-6-bezirk-paris-im-jahr-1927-n-grgoire-hpital-laennec-intrieur-de-la-chapelle-42-rue-de-svres-paris-vime-arr-1933-tirage-au-glatino-bromure-dargent-paris-muse-carnavalet-image349659551.html
RM2B8TA93–Krankenhaus Laennec, in der Kapelle. Rue de Sèvres 42. 6. Bezirk, Paris. Im Jahr 1927. N. Grégoire. "Hôpital Laennec, intérieur de la chapelle, 42 rue de Sèvres". Paris (VIème arr.), 1933. Tirage au gélatino-bromure d'argent. Paris, musée Carnavalet.
Banyls sur mer chpelle la salette Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/banyls-sur-mer-chpelle-la-salette-image461448407.html
RM2HPMP47–Banyls sur mer chpelle la salette
Kuppelgemälde, alte Kapelle Schlüsselanhänger 1905 abgerissen, Paris (XI. Arr.) Peinture du dôme, ancienne Chapelle de Trousseau démolie en 1905. Paris (XIIème arr.). 1905. Photographie de l'Union Photographique Française. Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/kuppelgemalde-alte-kapelle-schlusselanhanger-1905-abgerissen-paris-xi-arr-peinture-du-dme-ancienne-chapelle-de-trousseau-dmolie-en-1905-paris-xiime-arr-1905-photographie-de-lunion-photographique-franaise-paris-muse-carnavalet-image349597199.html
RM2B8NEP7–Kuppelgemälde, alte Kapelle Schlüsselanhänger 1905 abgerissen, Paris (XI. Arr.) Peinture du dôme, ancienne Chapelle de Trousseau démolie en 1905. Paris (XIIème arr.). 1905. Photographie de l'Union Photographique Française. Paris, musée Carnavalet.
KIRCHE ST. EUSTACHE Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/kirche-st-eustache-image616921648.html
RF2XRK5T0–KIRCHE ST. EUSTACHE
Skizze für die Kapelle der Sorbonne: Theologie Louis Charles Timbal. "Esquisse pour la chapelle de la Sorbonne : La Théologie". Huile sur toile. 1870. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/skizze-fur-die-kapelle-der-sorbonne-theologie-louis-charles-timbal-esquisse-pour-la-chapelle-de-la-sorbonne-la-thologie-huile-sur-toile-1870-muse-des-beaux-arts-de-la-ville-de-paris-petit-palais-image349615033.html
RM2B8P9F5–Skizze für die Kapelle der Sorbonne: Theologie Louis Charles Timbal. "Esquisse pour la chapelle de la Sorbonne : La Théologie". Huile sur toile. 1870. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais.
Messe im Chapelle Expiatoire (1835) Lancelot Théodore Turpin de Crissé Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/messe-im-chapelle-expiatoire-1835-lancelot-thodore-turpin-de-criss-image598032781.html
RF2WMXMWH–Messe im Chapelle Expiatoire (1835) Lancelot Théodore Turpin de Crissé
[Altes Paris] Kirche Saint Germain l'Auxerrois, 1900 Henri Chapelle (1850-1925), dessinateur français. Le Vieux Paris. Église Saint Germain lAuxerrois. Pflaume, Encre de Chine. Paris (Ier arr.), 1900. Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/altes-paris-kirche-saint-germain-lauxerrois-1900-henri-chapelle-1850-1925-dessinateur-franais-le-vieux-paris-glise-saint-germain-lauxerrois-pflaume-encre-de-chine-paris-ier-arr-1900-paris-muse-carnavalet-image349993597.html
RM2B9BGB9–[Altes Paris] Kirche Saint Germain l'Auxerrois, 1900 Henri Chapelle (1850-1925), dessinateur français. Le Vieux Paris. Église Saint Germain lAuxerrois. Pflaume, Encre de Chine. Paris (Ier arr.), 1900. Paris, musée Carnavalet.
. Revue de l'Art chrétien . t Trîtos, nous en descendons le ver-sant septentrional au milieu des rochers et par une gorgepresque Impraticable ; nous sommes dans la plaine de Némée.Cette plaine, de peu détendue, est entourée de montagnesdune médicre énomvation; est troupeux de; fraîche; le paysan y pousse encore devantlui laraire primitif, sans roues et à un seul manche. Nouspassons près des ruines dune chapelle chrétienne, construitedes Fragments dun Monument antique, fragments dont laproportional est trop petite pour faire supposer quils aient puappantenir au t Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/revue-de-lart-chrtien-t-trtos-nous-en-descendons-le-ver-sant-septentrional-au-milieu-des-rochers-et-par-une-gorgepresque-impraticable-nous-sommes-dans-la-plaine-de-nmecette-plaine-de-peu-dtendue-est-entoure-de-montagnesdune-mdicre-nomvation-est-troupeux-de-frache-le-paysan-y-pousse-encore-devantlui-laraire-primitif-sans-roues-et-un-seul-manche-nouspassons-prs-des-ruines-dune-chapelle-chrtienne-construitedes-fragments-dun-monument-antique-fragments-dont-laproportional-est-trop-petite-pour-faire-supposer-quils-aient-puappantenir-au-t-image369762585.html
RM2CDG3XH–. Revue de l'Art chrétien . t Trîtos, nous en descendons le ver-sant septentrional au milieu des rochers et par une gorgepresque Impraticable ; nous sommes dans la plaine de Némée.Cette plaine, de peu détendue, est entourée de montagnesdune médicre énomvation; est troupeux de; fraîche; le paysan y pousse encore devantlui laraire primitif, sans roues et à un seul manche. Nouspassons près des ruines dune chapelle chrétienne, construitedes Fragments dun Monument antique, fragments dont laproportional est trop petite pour faire supposer quils aient puappantenir au t
L'Interieur d'une Chapelle modeste, Aux-Umgebung d'Irkoust (Siberie), decoree simplement d'une Icone, Dans laquelle un Groupe de paysans exaltes Mani Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/linterieur-dune-chapelle-modeste-aux-umgebung-dirkoust-siberie-decoree-simplement-dune-icone-dans-laquelle-un-groupe-de-paysans-exaltes-mani-image331092630.html
RM2A6JG0P–L'Interieur d'une Chapelle modeste, Aux-Umgebung d'Irkoust (Siberie), decoree simplement d'une Icone, Dans laquelle un Groupe de paysans exaltes Mani
Der Altar in der Krypta des heiligen Joseph in der Basilika Notre Dame de Fouviere. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/der-altar-in-der-krypta-des-heiligen-joseph-in-der-basilika-notre-dame-de-fouviere-image575101368.html
RF2TBJ3JG–Der Altar in der Krypta des heiligen Joseph in der Basilika Notre Dame de Fouviere.
Berglandschaft vom Stall aus mit einer kleinen orthodoxen christlichen Kirche unten im Dorf Melanes auf der Insel Naxos in der Kykladen Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/berglandschaft-vom-stall-aus-mit-einer-kleinen-orthodoxen-christlichen-kirche-unten-im-dorf-melanes-auf-der-insel-naxos-in-der-kykladen-image622588597.html
RF2Y4WA31–Berglandschaft vom Stall aus mit einer kleinen orthodoxen christlichen Kirche unten im Dorf Melanes auf der Insel Naxos in der Kykladen
Lancelot-thedore Turpin de Crisse (1782-1859). "Zeremonie in der Sühnskapelle". Öl auf Leinwand, 1835. Paris, Carnavalet Museum. 27095-5 Arrondissement, Katholisch, Religiöse Zeremonie, Kapelle, Chretian Chretian, Gedenken, Kind, Expiatory, Königsfamilie, Inneres, Pretter, Royalist, VIIIEM VIII 8. 8., Öl auf Leinwand Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lancelot-thedore-turpin-de-crisse-1782-1859-zeremonie-in-der-suhnskapelle-ol-auf-leinwand-1835-paris-carnavalet-museum-27095-5-arrondissement-katholisch-religiose-zeremonie-kapelle-chretian-chretian-gedenken-kind-expiatory-konigsfamilie-inneres-pretter-royalist-viiiem-viii-8-8-ol-auf-leinwand-image596751851.html
RM2WJTB23–Lancelot-thedore Turpin de Crisse (1782-1859). "Zeremonie in der Sühnskapelle". Öl auf Leinwand, 1835. Paris, Carnavalet Museum. 27095-5 Arrondissement, Katholisch, Religiöse Zeremonie, Kapelle, Chretian Chretian, Gedenken, Kind, Expiatory, Königsfamilie, Inneres, Pretter, Royalist, VIIIEM VIII 8. 8., Öl auf Leinwand
Glasmalerei-Fenster Darstellung eines Ritters Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/stockfoto-glasmalerei-fenster-darstellung-eines-ritters-82014633.html
RMENC2E1–Glasmalerei-Fenster Darstellung eines Ritters
Einweihung solennelle du pontificat : 'L'Adoration du pape dans la chapelle sixtine' (päpstliche Einweihung: Anbetung des Papstes in der sixtinischen Cha Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/einweihung-solennelle-du-pontificat-ladoration-du-pape-dans-la-chapelle-sixtine-papstliche-einweihung-anbetung-des-papstes-in-der-sixtinischen-cha-image352996128.html
RM2BE8A4G–Einweihung solennelle du pontificat : 'L'Adoration du pape dans la chapelle sixtine' (päpstliche Einweihung: Anbetung des Papstes in der sixtinischen Cha
la chapelle des marins et la vieille ville Saint Valery sur Somme Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/la-chapelle-des-marins-et-la-vieille-ville-saint-valery-sur-somme-image457391790.html
RF2HG3YW2–la chapelle des marins et la vieille ville Saint Valery sur Somme
la chapelle des marins et la vieille ville Saint Valery sur Somme Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/la-chapelle-des-marins-et-la-vieille-ville-saint-valery-sur-somme-image458449085.html
RF2HHT4DH–la chapelle des marins et la vieille ville Saint Valery sur Somme
Banyls sur mer chpelle la salette Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/banyls-sur-mer-chpelle-la-salette-image461406149.html
RM2HPJT71–Banyls sur mer chpelle la salette
[Altes Paris] Südtor des Saint Germain LAUXERROIS 1900 Henri Chapelle (1850-1925), dessinateur français. Le Vieux Paris. Portail du Sud de l'église Saint Germain l'Auxerrois. Pflaume, Encre de Chine. Paris (Ier arr.), 1900. Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/altes-paris-sudtor-des-saint-germain-lauxerrois-1900-henri-chapelle-1850-1925-dessinateur-franais-le-vieux-paris-portail-du-sud-de-lglise-saint-germain-lauxerrois-pflaume-encre-de-chine-paris-ier-arr-1900-paris-muse-carnavalet-image349993593.html
RM2B9BGB5–[Altes Paris] Südtor des Saint Germain LAUXERROIS 1900 Henri Chapelle (1850-1925), dessinateur français. Le Vieux Paris. Portail du Sud de l'église Saint Germain l'Auxerrois. Pflaume, Encre de Chine. Paris (Ier arr.), 1900. Paris, musée Carnavalet.
Éléments d'Archéologie chrétienne. CHAPELLE DE SAINT-JANVIER. (Cira, de Prétextât.) 2/4 ÉLÉMENTS darchéologie CHRÉTIENNE. senter Le Paradis. Parmi les plus anciennes noustrouvons allégories, la Vigne et les Saisons. La vigne se Rencontre même dans les peintures sépulcralespaïennes. Elle avait donc une Signifikation funéraire: lavendange exprimait la fin de la vie. Dans lart Chrétien, ellereprésente certainement la Vigne mystique, N.-S. Jésus-Christ: "ego sum vitis Vera" (), et même lEucharistie. Cest laplus Ancienne allégorie peut-être dans la: Nous voyons levestibule de Domitille et la Cha Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-chapelle-de-saint-janvier-cira-de-prtextt-24-lments-darchologie-chrtienne-senter-le-paradis-parmi-les-plus-anciennes-noustrouvons-allgories-la-vigne-et-les-saisons-la-vigne-se-rencontre-mme-dans-les-peintures-spulcralespaennes-elle-avait-donc-une-signifikation-funraire-lavendange-exprimait-la-fin-de-la-vie-dans-lart-chrtien-ellereprsente-certainement-la-vigne-mystique-n-s-jsus-christ-ego-sum-vitis-vera-et-mme-leucharistie-cest-laplus-ancienne-allgorie-peut-tre-dans-la-nous-voyons-levestibule-de-domitille-et-la-cha-image340189019.html
RM2ANCXFR–Éléments d'Archéologie chrétienne. CHAPELLE DE SAINT-JANVIER. (Cira, de Prétextât.) 2/4 ÉLÉMENTS darchéologie CHRÉTIENNE. senter Le Paradis. Parmi les plus anciennes noustrouvons allégories, la Vigne et les Saisons. La vigne se Rencontre même dans les peintures sépulcralespaïennes. Elle avait donc une Signifikation funéraire: lavendange exprimait la fin de la vie. Dans lart Chrétien, ellereprésente certainement la Vigne mystique, N.-S. Jésus-Christ: "ego sum vitis Vera" (), et même lEucharistie. Cest laplus Ancienne allégorie peut-être dans la: Nous voyons levestibule de Domitille et la Cha
Skizze für die Kapelle der Louis-le-Grand High School: Die Himmelfahrt der Jungfrau Alexandre-Charles Guillemot (1786-1831). "Esquisse pour la chapelle du lycée Louis-le-Grand: L'Assomption de la Vierge". Huile sur toile. Im Jahre 188- Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/skizze-fur-die-kapelle-der-louis-le-grand-high-school-die-himmelfahrt-der-jungfrau-alexandre-charles-guillemot-1786-1831-esquisse-pour-la-chapelle-du-lyce-louis-le-grand-lassomption-de-la-vierge-huile-sur-toile-im-jahre-188-muse-des-beaux-arts-de-la-ville-de-paris-petit-palais-image349615112.html
RM2B8P9J0–Skizze für die Kapelle der Louis-le-Grand High School: Die Himmelfahrt der Jungfrau Alexandre-Charles Guillemot (1786-1831). "Esquisse pour la chapelle du lycée Louis-le-Grand: L'Assomption de la Vierge". Huile sur toile. Im Jahre 188- Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais.
Skizze für das Krankenwagen der Marienkapelle der Kirche Saint-Roch: "Jesus raising Jairus" Tochter Pierre Claude François Delorme (dit Pierre Delorme - 1783-1859). "Esquisse pour le déambulatoire de la chapelle de la Vierge de l'église Saint-Roch: "Jésus ressuscitant la fille de Jaïre". Huile sur bois. Im Jahr 1817. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/skizze-fur-das-krankenwagen-der-marienkapelle-der-kirche-saint-roch-jesus-raising-jairus-tochter-pierre-claude-franois-delorme-dit-pierre-delorme-1783-1859-esquisse-pour-le-dambulatoire-de-la-chapelle-de-la-vierge-de-lglise-saint-roch-jsus-ressuscitant-la-fille-de-jare-huile-sur-bois-im-jahr-1817-muse-des-beaux-arts-de-la-ville-de-paris-petit-palais-image350198281.html
RM2B9MWDD–Skizze für das Krankenwagen der Marienkapelle der Kirche Saint-Roch: "Jesus raising Jairus" Tochter Pierre Claude François Delorme (dit Pierre Delorme - 1783-1859). "Esquisse pour le déambulatoire de la chapelle de la Vierge de l'église Saint-Roch: "Jésus ressuscitant la fille de Jaïre". Huile sur bois. Im Jahr 1817. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais.
Differentes etape du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : l'entree des cardinaux dans la chapelle Sixtine (Wahl von Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/differentes-etape-du-conclave-reunion-des-cardinaux-pour-lelection-dun-nouveau-pape-lentree-des-cardinaux-dans-la-chapelle-sixtine-wahl-von-image352855795.html
RM2BE1Y4K–Differentes etape du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : l'entree des cardinaux dans la chapelle Sixtine (Wahl von
la chapelle des marins et la vieille ville Saint Valery sur Somme Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/la-chapelle-des-marins-et-la-vieille-ville-saint-valery-sur-somme-image458449080.html
RF2HHT4DC–la chapelle des marins et la vieille ville Saint Valery sur Somme
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457391781.html
RF2HG3YTN–Port de saint Valery sur somme,
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457391769.html
RF2HG3YT9–Port de saint Valery sur somme,
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457391766.html
RF2HG3YT6–Port de saint Valery sur somme,
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457391763.html
RF2HG3YT3–Port de saint Valery sur somme,
Éléments d'Archéologie chrétienne. Élém. darch. chrét 0 Gljapitre ûeunème. PEINTURES DECORATIVESET ALLÉGORIQUES. LART Chrétien eine emprunté à-lart Heido ses Motive dedécoration, en écartant seulement les Sujets. idolâtriques Tantôt ce sind Motive darchitecture, comme dans lachapelle dAmpliatus; tantôt de petits Paysages, comme. VOUTK DU MAUSOLÉE DE SAINTE-Bodensee dans cette même Chapelle, dans le Vestibül des Flaviens àDomitille, dans la catacombe de St-Janvier à Neapel; tantôtdes vues Perspektiven, semblables à Celles de la Maison ditede Livie au Palatin. Dans un arcosole du Cimetière Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-lm-darch-chrt-0-gljapitre-eunme-peintures-decorativeset-allgoriques-lart-chrtien-eine-emprunt-lart-heido-ses-motive-dedcoration-en-cartant-seulement-les-sujets-idoltriques-tantt-ce-sind-motive-darchitecture-comme-dans-lachapelle-dampliatus-tantt-de-petits-paysages-comme-voutk-du-mausole-de-sainte-bodensee-dans-cette-mme-chapelle-dans-le-vestibul-des-flaviens-domitille-dans-la-catacombe-de-st-janvier-neapel-tanttdes-vues-perspektiven-semblables-celles-de-la-maison-ditede-livie-au-palatin-dans-un-arcosole-du-cimetire-image340189795.html
RM2ANCYFF–Éléments d'Archéologie chrétienne. Élém. darch. chrét 0 Gljapitre ûeunème. PEINTURES DECORATIVESET ALLÉGORIQUES. LART Chrétien eine emprunté à-lart Heido ses Motive dedécoration, en écartant seulement les Sujets. idolâtriques Tantôt ce sind Motive darchitecture, comme dans lachapelle dAmpliatus; tantôt de petits Paysages, comme. VOUTK DU MAUSOLÉE DE SAINTE-Bodensee dans cette même Chapelle, dans le Vestibül des Flaviens àDomitille, dans la catacombe de St-Janvier à Neapel; tantôtdes vues Perspektiven, semblables à Celles de la Maison ditede Livie au Palatin. Dans un arcosole du Cimetière
Madonna mit Kind, Skizze für ein Altarbild für die Kapelle der Dukes of Beaufort Sponsorin Castle Petchas (Böhmen). François-Alfred Delobbe (1835-1920). "Vierge à l'enfant, esquisse pour un tableau d'autel destiné à la chapelle des ducs de Beaufort Sponsortin, château de Petchas (Bohême)". Huile sur bois, non vernie. 1876-1876. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/madonna-mit-kind-skizze-fur-ein-altarbild-fur-die-kapelle-der-dukes-of-beaufort-sponsorin-castle-petchas-bohmen-franois-alfred-delobbe-1835-1920-vierge-lenfant-esquisse-pour-un-tableau-dautel-destin-la-chapelle-des-ducs-de-beaufort-sponsortin-chteau-de-petchas-bohme-huile-sur-bois-non-vernie-1876-1876-muse-des-beaux-arts-de-la-ville-de-paris-petit-palais-image349615042.html
RM2B8P9FE–Madonna mit Kind, Skizze für ein Altarbild für die Kapelle der Dukes of Beaufort Sponsorin Castle Petchas (Böhmen). François-Alfred Delobbe (1835-1920). "Vierge à l'enfant, esquisse pour un tableau d'autel destiné à la chapelle des ducs de Beaufort Sponsortin, château de Petchas (Bohême)". Huile sur bois, non vernie. 1876-1876. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais.
Differentes etaps du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : Premiere Gemeinde des cardinaux' (Wahl des neuen po Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/differentes-etaps-du-conclave-reunion-des-cardinaux-pour-lelection-dun-nouveau-pape-premiere-gemeinde-des-cardinaux-wahl-des-neuen-po-image352855968.html
RM2BE1YAT–Differentes etaps du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : Premiere Gemeinde des cardinaux' (Wahl des neuen po
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457311854.html
RF2HG09X6–Port de saint Valery sur somme,
Éléments d'Archéologie chrétienne. iècle dansla crypte de Ste-Cécile: un Portrait de la Sainte en impéra-trice Byzantinischen et limage du Sauveur. De la même époquesont Les Peintures de la Chapelle de S. Corneille. Au cime-tière de Pontien, Les Images du Sauveur, des SS. Abdon etSennen, des SS. Pygmenius et aussi lescaractères Milix, présentent de lart byzantin du VI^siècle. Eine St-Valentin, destraces Dune peinture Byzantinischen ont également fait retrouverun Sanctuaire célèbre, La Chapelle même du Saint éponymedu encombrée auparavant tout lieu de Konstruktionen duneépoque postérieure. Enfin dern tout Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-icle-dansla-crypte-de-ste-ccile-un-portrait-de-la-sainte-en-impra-trice-byzantinischen-et-limage-du-sauveur-de-la-mme-poquesont-les-peintures-de-la-chapelle-de-s-corneille-au-cime-tire-de-pontien-les-images-du-sauveur-des-ss-abdon-etsennen-des-ss-pygmenius-et-aussi-lescaractres-milix-prsentent-de-lart-byzantin-du-visicle-eine-st-valentin-destraces-dune-peinture-byzantinischen-ont-galement-fait-retrouverun-sanctuaire-clbre-la-chapelle-mme-du-saint-ponymedu-encombre-auparavant-tout-lieu-de-konstruktionen-dunepoque-postrieure-enfin-dern-tout-image340195154.html
RM2AND6AX–Éléments d'Archéologie chrétienne. iècle dansla crypte de Ste-Cécile: un Portrait de la Sainte en impéra-trice Byzantinischen et limage du Sauveur. De la même époquesont Les Peintures de la Chapelle de S. Corneille. Au cime-tière de Pontien, Les Images du Sauveur, des SS. Abdon etSennen, des SS. Pygmenius et aussi lescaractères Milix, présentent de lart byzantin du VI^siècle. Eine St-Valentin, destraces Dune peinture Byzantinischen ont également fait retrouverun Sanctuaire célèbre, La Chapelle même du Saint éponymedu encombrée auparavant tout lieu de Konstruktionen duneépoque postérieure. Enfin dern tout
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457391783.html
RF2HG3YTR–Port de saint Valery sur somme,
Skizze für die Kirche Saint-Roch von Sainte-Suzanne: "Die Königin Prisca begräbt den Leichnam von St. Suzanne" - "Maximien, die vor dem Anblick des Engels aufkocht, der die heilige Suzanne Sébastien Louis Guillaume Norblin (1796-1884-96) beschützt. "Esquisse pour la chapelle Sainte-Suzanne de l'église Saint-Roch: 'L'impératrice Prisca ensevelissant le corps de sainte Suzanne' - 'Maximien reculant à la vue de l'ange qui protège sainte Suzanne'". Huile sur toile. 1857-1857. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/skizze-fur-die-kirche-saint-roch-von-sainte-suzanne-die-konigin-prisca-begrabt-den-leichnam-von-st-suzanne-maximien-die-vor-dem-anblick-des-engels-aufkocht-der-die-heilige-suzanne-sbastien-louis-guillaume-norblin-1796-1884-96-beschutzt-esquisse-pour-la-chapelle-sainte-suzanne-de-lglise-saint-roch-limpratrice-prisca-ensevelissant-le-corps-de-sainte-suzanne-maximien-reculant-la-vue-de-lange-qui-protge-sainte-suzanne-huile-sur-toile-1857-1857-muse-des-beaux-arts-de-la-ville-de-paris-petit-palais-image350198312.html
RM2B9MWEG–Skizze für die Kirche Saint-Roch von Sainte-Suzanne: "Die Königin Prisca begräbt den Leichnam von St. Suzanne" - "Maximien, die vor dem Anblick des Engels aufkocht, der die heilige Suzanne Sébastien Louis Guillaume Norblin (1796-1884-96) beschützt. "Esquisse pour la chapelle Sainte-Suzanne de l'église Saint-Roch: 'L'impératrice Prisca ensevelissant le corps de sainte Suzanne' - 'Maximien reculant à la vue de l'ange qui protège sainte Suzanne'". Huile sur toile. 1857-1857. Musée des Beaux-Arts de la Ville de Paris, Petit Palais.
Port de saint Valery sur somme, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/port-de-saint-valery-sur-somme-image457391773.html
RF2HG3YTD–Port de saint Valery sur somme,
ZEREMONIE IN DER KAPELLE unter Lancelot-Théodore Turpin de Crisse (1782-1859). "Cérémonie à la chapelle expiatoire". Huile sur toile, 1835. Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/zeremonie-in-der-kapelle-unter-lancelot-thodore-turpin-de-crisse-1782-1859-crmonie-la-chapelle-expiatoire-huile-sur-toile-1835-paris-muse-carnavalet-image350078630.html
RM2B9FCT6–ZEREMONIE IN DER KAPELLE unter Lancelot-Théodore Turpin de Crisse (1782-1859). "Cérémonie à la chapelle expiatoire". Huile sur toile, 1835. Paris, musée Carnavalet.
Differentes etape du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : les vivres sont amenees lors du conclave (Wahl des n Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/differentes-etape-du-conclave-reunion-des-cardinaux-pour-lelection-dun-nouveau-pape-les-vivres-sont-amenees-lors-du-conclave-wahl-des-n-image352996096.html
RM2BE8A3C–Differentes etape du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : les vivres sont amenees lors du conclave (Wahl des n
Éléments d'Archéologie chrétienne. CAm.de St-Calixte.; De la Partie deutérocanonique du Livre de Daniel, auf einem I. Mesz aussi de cette manière Quelle Abbildung sur Un certain Nombre de lampeschrétiennes dAfrique. Vgl. Toulotte, Z> roi Nabuchodoiiosor sur les mciiicments afri-Cains^ dans le Ntiovo hiillei., 1900, S. 113 scj. SCÈNES DE lancien Testament. 311 reproduit La Scène des Trois enfants dans la Fournaise. Leurattitude est Celle de la Reconnaissance au Moment où ilschantent Leur cantique: "Benedicite, Omnia opéra Domini, Domino! J> Cette peinture se Voit dans la Chapelle fjrecque (li*^ Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-camde-st-calixte-de-la-partie-deutrocanonique-du-livre-de-daniel-auf-einem-i-mesz-aussi-de-cette-manire-quelle-abbildung-sur-un-certain-nombre-de-lampeschrtiennes-dafrique-vgl-toulotte-zgt-roi-nabuchodoiiosor-sur-les-mciiicments-afri-cains-dans-le-ntiovo-hiillei-1900-s-113-scj-scnes-de-lancien-testament-311-reproduit-la-scne-des-trois-enfants-dans-la-fournaise-leurattitude-est-celle-de-la-reconnaissance-au-moment-o-ilschantent-leur-cantique-benedicite-omnia-opra-domini-domino!-jgt-cette-peinture-se-voit-dans-la-chapelle-fjrecque-li-image340176923.html
RM2ANCB3R–Éléments d'Archéologie chrétienne. CAm.de St-Calixte.; De la Partie deutérocanonique du Livre de Daniel, auf einem I. Mesz aussi de cette manière Quelle Abbildung sur Un certain Nombre de lampeschrétiennes dAfrique. Vgl. Toulotte, Z> roi Nabuchodoiiosor sur les mciiicments afri-Cains^ dans le Ntiovo hiillei., 1900, S. 113 scj. SCÈNES DE lancien Testament. 311 reproduit La Scène des Trois enfants dans la Fournaise. Leurattitude est Celle de la Reconnaissance au Moment où ilschantent Leur cantique: "Benedicite, Omnia opéra Domini, Domino! J> Cette peinture se Voit dans la Chapelle fjrecque (li*^
BLICK IN DIE HERSTELLUNG UNSERER FRAU VON LORETO LOUIS-HIPPOLYTE LEBAS (1782-1867). "Vue Pry à l'intérieur de Notre-Dame-de-Lorette". Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/blick-in-die-herstellung-unserer-frau-von-loreto-louis-hippolyte-lebas-1782-1867-vue-pry-lintrieur-de-notre-dame-de-lorette-paris-muse-carnavalet-image349785584.html
RM2B92328–BLICK IN DIE HERSTELLUNG UNSERER FRAU VON LORETO LOUIS-HIPPOLYTE LEBAS (1782-1867). "Vue Pry à l'intérieur de Notre-Dame-de-Lorette". Paris, musée Carnavalet.
Differentes etaps du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : le Abnahme des cardinaux (Wahl des neuen Papstes während t Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/differentes-etaps-du-conclave-reunion-des-cardinaux-pour-lelection-dun-nouveau-pape-le-abnahme-des-cardinaux-wahl-des-neuen-papstes-wahrend-t-image352855788.html
RM2BE1Y4C–Differentes etaps du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : le Abnahme des cardinaux (Wahl des neuen Papstes während t
. Iconographie chrétienne; Histoire de Dieu. oire, qui est Latein, und weitergeleitet, à lâge de Saint Jean et à la personnification du soleil en Apollon et de la luneen Diane, une Einfluss byzantinischer unanfechtbar. Il Marcus frendens ore Leonis, "Comme disent Les symbolistes du xiii°siècle, Marcus "ut alla frémit Vox pro déserta Leonis, "Comme un sexprime évangéliaire du ix° Siècle, que la Bibliothèque de possède lArsenal. [495 evancjelia, théol. lat. 33.) - Ces Expres-sion justifient bien Le rugissement de notre Löwe. Un-évangéliaire in-folio, provenant dela Sainte-Chapelle de Paris, à laquelle I Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/iconographie-chrtienne-histoire-de-dieu-oire-qui-est-latein-und-weitergeleitet-lge-de-saint-jean-et-la-personnification-du-soleil-en-apollon-et-de-la-luneen-diane-une-einfluss-byzantinischer-unanfechtbar-il-marcus-frendens-ore-leonis-comme-disent-les-symbolistes-du-xiiisicle-marcus-ut-alla-frmit-vox-pro-dserta-leonis-comme-un-sexprime-vangliaire-du-ix-sicle-que-la-bibliothque-de-possde-larsenal-495-evancjelia-thol-lat-33-ces-expres-sion-justifient-bien-le-rugissement-de-notre-lowe-un-vangliaire-in-folio-provenant-dela-sainte-chapelle-de-paris-laquelle-i-image337032509.html
RM2AG94B9–. Iconographie chrétienne; Histoire de Dieu. oire, qui est Latein, und weitergeleitet, à lâge de Saint Jean et à la personnification du soleil en Apollon et de la luneen Diane, une Einfluss byzantinischer unanfechtbar. Il Marcus frendens ore Leonis, "Comme disent Les symbolistes du xiii°siècle, Marcus "ut alla frémit Vox pro déserta Leonis, "Comme un sexprime évangéliaire du ix° Siècle, que la Bibliothèque de possède lArsenal. [495 evancjelia, théol. lat. 33.) - Ces Expres-sion justifient bien Le rugissement de notre Löwe. Un-évangéliaire in-folio, provenant dela Sainte-Chapelle de Paris, à laquelle I
BLICK UND PERSPEKTIVE DER KIRCHE DER SORBONNE ADAM PERELLE (1640-1695). "Vue et perspective de l'église de la Sorbonne". Eau-forte, vers 1662. Paris, musée Carnavalet. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/blick-und-perspektive-der-kirche-der-sorbonne-adam-perelle-1640-1695-vue-et-perspective-de-lglise-de-la-sorbonne-eau-forte-vers-1662-paris-muse-carnavalet-image350110708.html
RM2B9GWNT–BLICK UND PERSPEKTIVE DER KIRCHE DER SORBONNE ADAM PERELLE (1640-1695). "Vue et perspective de l'église de la Sorbonne". Eau-forte, vers 1662. Paris, musée Carnavalet.
Differentes etaps du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : le controle de la nourriture amenee aux cardinaux durant le Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/differentes-etaps-du-conclave-reunion-des-cardinaux-pour-lelection-dun-nouveau-pape-le-controle-de-la-nourriture-amenee-aux-cardinaux-durant-le-image352996122.html
RM2BE8A4A–Differentes etaps du conclave, reunion des cardinaux pour l'Election d'un nouveau pape : le controle de la nourriture amenee aux cardinaux durant le
Éléments d'Archéologie chrétienne. nt une Femme, sind Assis autour dunetable sur laquelle sind placés de Schmerzen et Les poissons. Daprès Mgr Wilpert, ce serait une Formulierungsbeispiele durite célébré eucharistique réelle dans cette Chapelle au 11^ siècle. Les personnages ont en Effet une réelle Haltung de Vie; cepen-ter Il sen faut que tout soit réel dans cette Peinture: les Cor-beilles, placées de chaque Côté, comme dans les représen-I. Wilpert, La fiactiopailla, 1896. 296 ÉLÉMENTS darchéologie CHRÉTIENNE. Mutationen de la Multiplikation des Schmerzen, ont évidemment unesignification symbolique. Le prê Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-nt-une-femme-sind-assis-autour-dunetable-sur-laquelle-sind-placs-de-schmerzen-et-les-poissons-daprs-mgr-wilpert-ce-serait-une-formulierungsbeispiele-durite-clbr-eucharistique-relle-dans-cette-chapelle-au-11-sicle-les-personnages-ont-en-effet-une-relle-haltung-de-vie-cepen-ter-il-sen-faut-que-tout-soit-rel-dans-cette-peinture-les-cor-beilles-places-de-chaque-ct-comme-dans-les-reprsen-i-wilpert-la-fiactiopailla-1896-296-lments-darchologie-chrtienne-mutationen-de-la-multiplikation-des-schmerzen-ont-videmment-unesignification-symbolique-le-pr-image340179969.html
RM2ANCF0H–Éléments d'Archéologie chrétienne. nt une Femme, sind Assis autour dunetable sur laquelle sind placés de Schmerzen et Les poissons. Daprès Mgr Wilpert, ce serait une Formulierungsbeispiele durite célébré eucharistique réelle dans cette Chapelle au 11^ siècle. Les personnages ont en Effet une réelle Haltung de Vie; cepen-ter Il sen faut que tout soit réel dans cette Peinture: les Cor-beilles, placées de chaque Côté, comme dans les représen-I. Wilpert, La fiactiopailla, 1896. 296 ÉLÉMENTS darchéologie CHRÉTIENNE. Mutationen de la Multiplikation des Schmerzen, ont évidemment unesignification symbolique. Le prê
Éléments d'Archéologie chrétienne. PORTE DE STE-SABINE. Lazare, usw. - Dans la Chapelle de la Pietà, le sarcophagedes Anicii, avec les Zahlen des Apôtres. - Presque tous lesautels de la Basilique contiennent Les sarcophages. I. vgl. û^Rossi, Bullettino, 1871, S. 5-22, 41-64 (édit. Franken.); - Dufresne, Z "frypfts li7/ic (i//e.<, s. m. 342 ÉLÉMENTS D ARCHEOLOGIE CHRETIENNE. Il convient de plusieurs sarcophages rapprochre des mo-numents qui présentent des Analogien avec eux. Dabordla Porte de Ste-Sabine (i). Auf la attribuée longtemps auXI® siècle; M. Kondakoff.de St-Pétersbourg, ein démontré Quelle Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-porte-de-ste-sabine-lazare-usw-dans-la-chapelle-de-la-piet-le-sarcophagedes-anicii-avec-les-zahlen-des-aptres-presque-tous-lesautels-de-la-basilique-contiennent-les-sarcophages-i-vgl-rossi-bullettino-1871-s-5-22-41-64-dit-franken-dufresne-z-frypfts-li7ic-ielt-s-m-342-lments-d-archeologie-chretienne-il-convient-de-plusieurs-sarcophages-rapprochre-des-mo-numents-qui-prsentent-des-analogien-avec-eux-dabordla-porte-de-ste-sabine-i-auf-la-attribue-longtemps-auxi-sicle-m-kondakoffde-st-ptersbourg-ein-dmontr-quelle-image340160454.html
RM2ANBJ3J–Éléments d'Archéologie chrétienne. PORTE DE STE-SABINE. Lazare, usw. - Dans la Chapelle de la Pietà, le sarcophagedes Anicii, avec les Zahlen des Apôtres. - Presque tous lesautels de la Basilique contiennent Les sarcophages. I. vgl. û^Rossi, Bullettino, 1871, S. 5-22, 41-64 (édit. Franken.); - Dufresne, Z "frypfts li7/ic (i//e.<, s. m. 342 ÉLÉMENTS D ARCHEOLOGIE CHRETIENNE. Il convient de plusieurs sarcophages rapprochre des mo-numents qui présentent des Analogien avec eux. Dabordla Porte de Ste-Sabine (i). Auf la attribuée longtemps auXI® siècle; M. Kondakoff.de St-Pétersbourg, ein démontré Quelle
Éléments d'Archéologie chrétienne. néanmoins très Anciens, ce qui I./. w., IX, 2; XLII, 6; - Mich., v, 2; - Xiim., XIV, 17 [20 ÉLÉMENTS DARGHHQLOGIE CHRÉTIENNE. Verpflichten à reculer très Loin la Partie Supérieure. Auf Voit, aprèscela, combien est sûrement bestimmte ouvrage anglaisqui attribue informé cette Madone au VI^siècle. Auf trouve aussi dans la chapelle Grecque une scène delEpiphanie, antiken qui soit la plus connue. Elle est mal-heureusement recouverte par une Schichtung Calcaire. Une Autre peinture du même Saint-Florent-le-Vieil représente uneorante Entre Deux scènes, nicht Lune paraît être la Vê Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-nanmoins-trs-anciens-ce-qui-i-w-ix-2-xlii-6-mich-v-2-xiim-xiv-17-20-lments-darghhqlogie-chrtienne-verpflichten-reculer-trs-loin-la-partie-suprieure-auf-voit-aprscela-combien-est-srement-bestimmte-ouvrage-anglaisqui-attribue-inform-cette-madone-au-visicle-auf-trouve-aussi-dans-la-chapelle-grecque-une-scne-delepiphanie-antiken-qui-soit-la-plus-connue-elle-est-mal-heureusement-recouverte-par-une-schichtung-calcaire-une-autre-peinture-du-mme-saint-florent-le-vieil-reprsente-uneorante-entre-deux-scnes-nicht-lune-parat-tre-la-v-image340166847.html
RM2ANBX7Y–Éléments d'Archéologie chrétienne. néanmoins très Anciens, ce qui I./. w., IX, 2; XLII, 6; - Mich., v, 2; - Xiim., XIV, 17 [20 ÉLÉMENTS DARGHHQLOGIE CHRÉTIENNE. Verpflichten à reculer très Loin la Partie Supérieure. Auf Voit, aprèscela, combien est sûrement bestimmte ouvrage anglaisqui attribue informé cette Madone au VI^siècle. Auf trouve aussi dans la chapelle Grecque une scène delEpiphanie, antiken qui soit la plus connue. Elle est mal-heureusement recouverte par une Schichtung Calcaire. Une Autre peinture du même Saint-Florent-le-Vieil représente uneorante Entre Deux scènes, nicht Lune paraît être la Vê
. Iconographie chrétienne; Histoire de Dieu. u Xi°siècle, dans le sud, collatéral ousont représentés Le fait et la Légende (jui lexplique. A la Bibliothèque de lArsenal, lems. Missale, parisiense théol. lat. 182, offre Trois anges entièrement semblables adoréspar Abraham. En Griechenland, Au Pied du Mont Pantélique, dans une petite Chapelle voisinedun Monastère, un tableau reçoit Abraham qui représente les trois Anges à sa Tabelle. Les anges sind entièrement égaux, comme dans YHortus dehciarum; tous Trois portentle nimbe timbré identique, de la Croix göttlichen, avec ô aiv dans les croisillons. Psal. II, Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/iconographie-chrtienne-histoire-de-dieu-u-xisicle-dans-le-sud-collatral-ousont-reprsents-le-fait-et-la-lgende-jui-lexplique-a-la-bibliothque-de-larsenal-lems-missale-parisiense-thol-lat-182-offre-trois-anges-entirement-semblables-adorspar-abraham-en-griechenland-au-pied-du-mont-pantlique-dans-une-petite-chapelle-voisinedun-monastre-un-tableau-reoit-abraham-qui-reprsente-les-trois-anges-sa-tabelle-les-anges-sind-entirement-gaux-comme-dans-yhortus-dehciarum-tous-trois-portentle-nimbe-timbr-identique-de-la-croix-gottlichen-avec-aiv-dans-les-croisillons-psal-ii-image337021648.html
RM2AG8JFC–. Iconographie chrétienne; Histoire de Dieu. u Xi°siècle, dans le sud, collatéral ousont représentés Le fait et la Légende (jui lexplique. A la Bibliothèque de lArsenal, lems. Missale, parisiense théol. lat. 182, offre Trois anges entièrement semblables adoréspar Abraham. En Griechenland, Au Pied du Mont Pantélique, dans une petite Chapelle voisinedun Monastère, un tableau reçoit Abraham qui représente les trois Anges à sa Tabelle. Les anges sind entièrement égaux, comme dans YHortus dehciarum; tous Trois portentle nimbe timbré identique, de la Croix göttlichen, avec ô aiv dans les croisillons. Psal. II,
Le Monde moderne. hapelle à Saint-Marc de Venise et appelé, depuis peu, parSa Sainteté, à la direction de la Chapelle Si. xlinc. Auf dit quen Lisant, à lâge de Quatorze uns, laJephté de Carissinii, Il se promit décrire De ora-torios. Grâce aux Charmes mystiques de la vie Reli-eieuse, ses Bewegun que dorganiste au Mont Cassinlui permirent de partager, Tout en se fortifiant, se développèrent sesgoûts artistiques et sa vocationreligieuse sépanouit, mêlant, avec un Seltene bon-Heur, dans le même Esprit la Foi chrétienne et lemysticisme de lart! Don Lorenzo Perosi prit la Soutane et Kom-mença ses Se Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/le-monde-moderne-hapelle-saint-marc-de-venise-et-appel-depuis-peu-parsa-saintet-la-direction-de-la-chapelle-si-xlinc-auf-dit-quen-lisant-lge-de-quatorze-uns-lajepht-de-carissinii-il-se-promit-dcrire-de-ora-torios-grce-aux-charmes-mystiques-de-la-vie-reli-eieuse-ses-bewegun-que-dorganiste-au-mont-cassinlui-permirent-de-partager-tout-en-se-fortifiant-se-dvelopprent-sesgots-artistiques-et-sa-vocationreligieuse-spanouit-mlant-avec-un-seltene-bon-heur-dans-le-mme-esprit-la-foi-chrtienne-et-lemysticisme-de-lart!-don-lorenzo-perosi-prit-la-soutane-et-kom-mena-ses-se-image339206399.html
RM2AKT567–Le Monde moderne. hapelle à Saint-Marc de Venise et appelé, depuis peu, parSa Sainteté, à la direction de la Chapelle Si. xlinc. Auf dit quen Lisant, à lâge de Quatorze uns, laJephté de Carissinii, Il se promit décrire De ora-torios. Grâce aux Charmes mystiques de la vie Reli-eieuse, ses Bewegun que dorganiste au Mont Cassinlui permirent de partager, Tout en se fortifiant, se développèrent sesgoûts artistiques et sa vocationreligieuse sépanouit, mêlant, avec un Seltene bon-Heur, dans le même Esprit la Foi chrétienne et lemysticisme de lart! Don Lorenzo Perosi prit la Soutane et Kom-mença ses Se
Éléments d'Archéologie chrétienne. VOUTK DU MAUSOLÉE DE SAINTE-Bodensee dans cette même Chapelle, dans le Vestibül des Flaviens àDomitille, dans la catacombe de St-Janvier à Neapel; tantôtdes vues Perspektiven, semblables à Celles de la Maison ditede Livie au Palatin. Dans un arcosole du Cimetière de PEINTURES DÉCORATIVES ET AI^ LflCORIQUES. 2/3 Domitille, auf Voit une Ferme avec les arbres et tous les Details (le La campaj^ ne Romaine aux I et II" siècles. Ins la décoration eine Pu avoir une Signifikation allégo-rique: ainsi les arbres, Les Fleurs, Les Jardins, pouvaient repré - iê. CHAPELLE Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-voutk-du-mausole-de-sainte-bodensee-dans-cette-mme-chapelle-dans-le-vestibul-des-flaviens-domitille-dans-la-catacombe-de-st-janvier-neapel-tanttdes-vues-perspektiven-semblables-celles-de-la-maison-ditede-livie-au-palatin-dans-un-arcosole-du-cimetire-de-peintures-dcoratives-et-ai-lflcoriques-23-domitille-auf-voit-une-ferme-avec-les-arbres-et-tous-les-details-le-la-campaj-ne-romaine-aux-i-et-ii-sicles-ins-la-dcoration-eine-pu-avoir-une-signifikation-allgo-rique-ainsi-les-arbres-les-fleurs-les-jardins-pouvaient-repr-i-chapelle-image340189543.html
RM2ANCY6F–Éléments d'Archéologie chrétienne. VOUTK DU MAUSOLÉE DE SAINTE-Bodensee dans cette même Chapelle, dans le Vestibül des Flaviens àDomitille, dans la catacombe de St-Janvier à Neapel; tantôtdes vues Perspektiven, semblables à Celles de la Maison ditede Livie au Palatin. Dans un arcosole du Cimetière de PEINTURES DÉCORATIVES ET AI^ LflCORIQUES. 2/3 Domitille, auf Voit une Ferme avec les arbres et tous les Details (le La campaj^ ne Romaine aux I et II" siècles. Ins la décoration eine Pu avoir une Signifikation allégo-rique: ainsi les arbres, Les Fleurs, Les Jardins, pouvaient repré - iê. CHAPELLE
La Terre-Sainte; Voyage dans l'Arabie Judée pétrée, la, la, la Samarie Galilée et la 80. d. h. Plan DTJ SAINT-S* PULCUE. LE SAINT-SÉPULCRE. 105 de lerreur larchitecture prétendanl que à Ogiven estnée eu Orientieren, El que les croisades rapportèrent en l" i-éléments en Europe. Larc spitzbogigen uest quun élémenldu vaste système de construction qui um lestyle Spitzbogigen; ce Système, auquel nous Devons les ma-gnifiques cathédrales dAmiens, de Reims, Chartres, de Paris, de Bourges, de Salisbury, de Lincoln etla Sainte-Chapelle, est dorigine chrétienne. Les deuxportes de Léglise du Turm Leroy, nicht Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/la-terre-sainte-voyage-dans-larabie-jude-ptre-la-la-la-samarie-galile-et-la-80-d-h-plan-dtj-saint-s-pulcue-le-saint-spulcre-105-de-lerreur-larchitecture-prtendanl-que-ogiven-estne-eu-orientieren-el-que-les-croisades-rapportrent-en-l-i-lments-en-europe-larc-spitzbogigen-uest-quun-lmenldu-vaste-systme-de-construction-qui-um-lestyle-spitzbogigen-ce-systme-auquel-nous-devons-les-ma-gnifiques-cathdrales-damiens-de-reims-chartres-de-paris-de-bourges-de-salisbury-de-lincoln-etla-sainte-chapelle-est-dorigine-chrtienne-les-deuxportes-de-lglise-du-turm-leroy-nicht-image339344161.html
RM2AM2CX9–La Terre-Sainte; Voyage dans l'Arabie Judée pétrée, la, la, la Samarie Galilée et la 80. d. h. Plan DTJ SAINT-S* PULCUE. LE SAINT-SÉPULCRE. 105 de lerreur larchitecture prétendanl que à Ogiven estnée eu Orientieren, El que les croisades rapportèrent en l" i-éléments en Europe. Larc spitzbogigen uest quun élémenldu vaste système de construction qui um lestyle Spitzbogigen; ce Système, auquel nous Devons les ma-gnifiques cathédrales dAmiens, de Reims, Chartres, de Paris, de Bourges, de Salisbury, de Lincoln etla Sainte-Chapelle, est dorigine chrétienne. Les deuxportes de Léglise du Turm Leroy, nicht
Éléments d'Archéologie chrétienne. de la moitié du IV^ siècle" (359). An y lit linscription: IVM-BaSSVS • V • C • QVI VIXIT ANNIS XLII • MÄNNER-II * IN IPSA PRAEFECTVRA VrBI NEOFITVS HT AD DEVM VIII-KAL • Sept. • YPATIO EVSEBIO ET coss. Bei le conservedans Les Grottes, à lentrée de la chapelle du Tombeau de LES SARCOPHAGES. 341 S. Pierre (). Sa décoration est composée de Sujets ordinaires, mais elle offre cette Sinj^ ularité que sur la Frise qui Gericht aumilieu Le sarcophage, lagneau est représenté lesmiracles opérant de la Multiplikation des Schmerzen, de la Résurrection de. PORTE DE STE-SABINE. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/lments-darchologie-chrtienne-de-la-moiti-du-iv-sicle-359-an-y-lit-linscription-ivm-bassvs-v-c-qvi-vixit-annis-xlii-manner-ii-in-ipsa-praefectvra-vrbi-neofitvs-ht-ad-devm-viii-kal-sept-ypatio-evsebio-et-coss-bei-le-conservedans-les-grottes-lentre-de-la-chapelle-du-tombeau-de-les-sarcophages-341-s-pierre-sa-dcoration-est-compose-de-sujets-ordinaires-mais-elle-offre-cette-sinj-ularit-que-sur-la-frise-qui-gericht-aumilieu-le-sarcophage-lagneau-est-reprsent-lesmiracles-oprant-de-la-multiplikation-des-schmerzen-de-la-rsurrection-de-porte-de-ste-sabine-image340160631.html
RM2ANBJ9Y–Éléments d'Archéologie chrétienne. de la moitié du IV^ siècle" (359). An y lit linscription: IVM-BaSSVS • V • C • QVI VIXIT ANNIS XLII • MÄNNER-II * IN IPSA PRAEFECTVRA VrBI NEOFITVS HT AD DEVM VIII-KAL • Sept. • YPATIO EVSEBIO ET coss. Bei le conservedans Les Grottes, à lentrée de la chapelle du Tombeau de LES SARCOPHAGES. 341 S. Pierre (). Sa décoration est composée de Sujets ordinaires, mais elle offre cette Sinj^ ularité que sur la Frise qui Gericht aumilieu Le sarcophage, lagneau est représenté lesmiracles opérant de la Multiplikation des Schmerzen, de la Résurrection de. PORTE DE STE-SABINE.
. Eléments d'archéologie chrétienne . Calice du xiwe siècle,à Kloster Neuburg.FIS. 7. Calice du xve siècle, au trésorde Dantzig. Abb. 8. Calice du xve siècle, au trésordAix-la-Chapelle. Calice allemand du xv* siècle,au trésor de Dantzig. Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-calice-du-xiwe-sicle-kloster-neuburgfis-7-calice-du-xve-sicle-au-trsorde-dantzig-abb-8-calice-du-xve-sicle-au-trsordaix-la-chapelle-calice-allemand-du-xv-sicleau-trsor-de-dantzig-image370143610.html
RM2CE5DXJ–. Eléments d'archéologie chrétienne . Calice du xiwe siècle,à Kloster Neuburg.FIS. 7. Calice du xve siècle, au trésorde Dantzig. Abb. 8. Calice du xve siècle, au trésordAix-la-Chapelle. Calice allemand du xv* siècle,au trésor de Dantzig.
. Eléments d'archéologie chrétienne . labbaye de Heiligenkreuz (Autriche). ïk. Grisaille du xiiie siècle, à la cathédraledAuxerre. quen Frankreich. Le troi-sième exemple (Abb. 5) estemprunté à la chapelle dela Vierge de la cathédraledAuxerre; cest une desbelles grisailles de la pre-mière moitié du xuf siècleque lon trouve en France. A partir de la dernièremoitié du xiif siècle, lesgrisailles sont moins opa-ques et laissent pénétrerune lumière plus abon-dante dans lintérieur desédifices; souvent elles nene sont plus incolores,Mais reçoivent un ernennen Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-labbaye-de-heiligenkreuz-autriche-k-grisaille-du-xiiie-sicle-la-cathdraledauxerre-quen-frankreich-le-troi-sime-exemple-abb-5-estemprunt-la-chapelle-dela-vierge-de-la-cathdraledauxerre-cest-une-desbelles-grisailles-de-la-pre-mire-moiti-du-xuf-sicleque-lon-trouve-en-france-a-partir-de-la-derniremoiti-du-xiif-sicle-lesgrisailles-sont-moins-opa-ques-et-laissent-pntrerune-lumire-plus-abon-dante-dans-lintrieur-desdifices-souvent-elles-nene-sont-plus-incoloresmais-reoivent-un-ernennen-image370147383.html
RM2CE5JNB–. Eléments d'archéologie chrétienne . labbaye de Heiligenkreuz (Autriche). ïk. Grisaille du xiiie siècle, à la cathédraledAuxerre. quen Frankreich. Le troi-sième exemple (Abb. 5) estemprunté à la chapelle dela Vierge de la cathédraledAuxerre; cest une desbelles grisailles de la pre-mière moitié du xuf siècleque lon trouve en France. A partir de la dernièremoitié du xiif siècle, lesgrisailles sont moins opa-ques et laissent pénétrerune lumière plus abon-dante dans lintérieur desédifices; souvent elles nene sont plus incolores,Mais reçoivent un ernennen
. Eléments d'archéologie chrétienne . – 216 –. En pierre, couronné dune flèche octogone en bois, plus oumoins aiguë. On les trouve, dans les grandes églises, sur lacroisée au Point dintersection de la nef et du transept, et,dans les petites églises et dans les chapelles, au sommet du pignon de la façade. Dans cedernier cas, ils sont souventposés en encorbellement ,comme dans leexemple de lapage précédente, emprunté àla chapelle de lhospice Saint-Jean, à Ypern (Abb. L 175, S. 5) Les cloches dun faible dia-mètre étaient quelquefois sus-pendues dans de petites ar-Cades isolées , géminées ouréunies au nombr Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-216-en-pierre-couronn-dune-flche-octogone-en-bois-plus-oumoins-aigu-on-les-trouve-dans-les-grandes-glises-sur-lacroise-au-point-dintersection-de-la-nef-et-du-transept-etdans-les-petites-glises-et-dans-les-chapelles-au-sommet-du-pignon-de-la-faade-dans-cedernier-cas-ils-sont-souventposs-en-encorbellement-comme-dans-leexemple-de-lapage-prcdente-emprunt-la-chapelle-de-lhospice-saint-jean-ypern-abb-l-175-s-5-les-cloches-dun-faible-dia-mtre-taient-quelquefois-sus-pendues-dans-de-petites-ar-cades-isoles-gmines-ourunies-au-nombr-image370145360.html
RM2CE5G54–. Eléments d'archéologie chrétienne . – 216 –. En pierre, couronné dune flèche octogone en bois, plus oumoins aiguë. On les trouve, dans les grandes églises, sur lacroisée au Point dintersection de la nef et du transept, et,dans les petites églises et dans les chapelles, au sommet du pignon de la façade. Dans cedernier cas, ils sont souventposés en encorbellement ,comme dans leexemple de lapage précédente, emprunté àla chapelle de lhospice Saint-Jean, à Ypern (Abb. L 175, S. 5) Les cloches dun faible dia-mètre étaient quelquefois sus-pendues dans de petites ar-Cades isolées , géminées ouréunies au nombr
. Eléments d'archéologie chrétienne . Tributs caractéristiques de ce saint disposéssympétriquement sur un Fond coloré. On a découvert, il y aquelque temps, des peintures de ce Genre à léglise deSainte-Gudule, à Bruxelles. Dans la chapelle de Sainte-Barbe, on voyait des Tours, dans celle de Saint-Antoine letau et la clochette, (Abb. 5), et dans une autre lAgneau divin des raisons déconomie et, dans les églises cisterciennes,les prescriptions de la règle monastique furent cause que,parfois aussi, on employa un système de peinture décorativetrès simple, constant dans limitation des pierres dappar Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-tributs-caractristiques-de-ce-saint-disposssymptriquement-sur-un-fond-color-on-a-dcouvert-il-y-aquelque-temps-des-peintures-de-ce-genre-lglise-desainte-gudule-bruxelles-dans-la-chapelle-de-sainte-barbe-on-voyait-des-tours-dans-celle-de-saint-antoine-letau-et-la-clochette-abb-5-et-dans-une-autre-lagneau-divin-des-raisons-dconomie-et-dans-les-glises-cisterciennesles-prescriptions-de-la-rgle-monastique-furent-cause-queparfois-aussi-on-employa-un-systme-de-peinture-dcorativetrs-simple-constant-dans-limitation-des-pierres-dappar-image370145216.html
RM2CE5G00–. Eléments d'archéologie chrétienne . Tributs caractéristiques de ce saint disposéssympétriquement sur un Fond coloré. On a découvert, il y aquelque temps, des peintures de ce Genre à léglise deSainte-Gudule, à Bruxelles. Dans la chapelle de Sainte-Barbe, on voyait des Tours, dans celle de Saint-Antoine letau et la clochette, (Abb. 5), et dans une autre lAgneau divin des raisons déconomie et, dans les églises cisterciennes,les prescriptions de la règle monastique furent cause que,parfois aussi, on employa un système de peinture décorativetrès simple, constant dans limitation des pierres dappar
. Eléments d'archéologie chrétienne . chéologie^ parle de cereliquaire : « Le Monument, dit-il, est en argent doré ouniellé. Cette Opposition de couleur et deffet entre la niellede largent et la ciselure de lor est un caractère particulier des ouvrages dHugo. Es rinceaux à jour ont aussi un fairequi lui est propre, et je doute que leur beauté ait été, à lamême époque, surpassée quelque part. CE Nest plus lemince filigrane byzantin dont nous avons vu de si beauxspécimens dans la châsse de Notre-Dame (dAix-la-Chapelle);ce sont les plus somptueux rinceaux de larchitecture con-temporaine Transport Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-chologie-parle-de-cereliquaire-le-monument-dit-il-est-en-argent-dor-ouniell-cette-opposition-de-couleur-et-deffet-entre-la-niellede-largent-et-la-ciselure-de-lor-est-un-caractre-particulier-des-ouvrages-dhugo-es-rinceaux-jour-ont-aussi-un-fairequi-lui-est-propre-et-je-doute-que-leur-beaut-ait-t-lamme-poque-surpasse-quelque-part-ce-nest-plus-lemince-filigrane-byzantin-dont-nous-avons-vu-de-si-beauxspcimens-dans-la-chsse-de-notre-dame-daix-la-chapellece-sont-les-plus-somptueux-rinceaux-de-larchitecture-con-temporaine-transport-image370143008.html
RM2CE5D54–. Eléments d'archéologie chrétienne . chéologie^ parle de cereliquaire : « Le Monument, dit-il, est en argent doré ouniellé. Cette Opposition de couleur et deffet entre la niellede largent et la ciselure de lor est un caractère particulier des ouvrages dHugo. Es rinceaux à jour ont aussi un fairequi lui est propre, et je doute que leur beauté ait été, à lamême époque, surpassée quelque part. CE Nest plus lemince filigrane byzantin dont nous avons vu de si beauxspécimens dans la châsse de Notre-Dame (dAix-la-Chapelle);ce sont les plus somptueux rinceaux de larchitecture con-temporaine Transport
. Eléments d'archéologie chrétienne . Grisaille du xiiie siècle, à la cathédraledAuxerre. quen Frankreich. Le troi-sième exemple (Abb. 5) estemprunté à la chapelle dela Vierge de la cathédraledAuxerre; cest une desbelles grisailles de la pre-mière moitié du xuf siècleque lon trouve en France. A partir de la dernièremoitié du xiif siècle, lesgrisailles sont moins opa-ques et laissent pénétrerune lumière plus abon-dante dans lintérieur desédifices; souvent elles nene sont plus incolores,Mais reçoivent un ernennen. ^108- ^S- ^- de verres colorés soit dans leurs bordures, soit dans les fillets quiles Co Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-grisaille-du-xiiie-sicle-la-cathdraledauxerre-quen-frankreich-le-troi-sime-exemple-abb-5-estemprunt-la-chapelle-dela-vierge-de-la-cathdraledauxerre-cest-une-desbelles-grisailles-de-la-pre-mire-moiti-du-xuf-sicleque-lon-trouve-en-france-a-partir-de-la-derniremoiti-du-xiif-sicle-lesgrisailles-sont-moins-opa-ques-et-laissent-pntrerune-lumire-plus-abon-dante-dans-lintrieur-desdifices-souvent-elles-nene-sont-plus-incoloresmais-reoivent-un-ernennen-108-s-de-verres-colors-soit-dans-leurs-bordures-soit-dans-les-fillets-quiles-co-image370147382.html
RM2CE5JNA–. Eléments d'archéologie chrétienne . Grisaille du xiiie siècle, à la cathédraledAuxerre. quen Frankreich. Le troi-sième exemple (Abb. 5) estemprunté à la chapelle dela Vierge de la cathédraledAuxerre; cest une desbelles grisailles de la pre-mière moitié du xuf siècleque lon trouve en France. A partir de la dernièremoitié du xiif siècle, lesgrisailles sont moins opa-ques et laissent pénétrerune lumière plus abon-dante dans lintérieur desédifices; souvent elles nene sont plus incolores,Mais reçoivent un ernennen. ^108- ^S- ^- de verres colorés soit dans leurs bordures, soit dans les fillets quiles Co
. Eléments d'archéologie chrétienne . s et dont les murs sont couverts de fresques.Nous citerons, pour les écoinçons sculptés : le transept etle Bas côté méridional de léglise métropolitaine, à Malines(XIV^ siècle), la chapelle de Sainte-Catherine à Courtrai(XIV® siècle) et léglise Notre-Dame du Sablons(xon à^ siècle); Et pour les peintures murales : les chapellesde la Passion à la cathédrale de Tournai (XIII® siècle), et deSainte-Catherine à Courtrai (XIV siècle) et le chœur deléglise de Notre-Dame du Sablon à Bruxelles (XV^ siècle). (1) auf appelle écoinçon la Partie umfassen entre Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-s-et-dont-les-murs-sont-couverts-de-fresquesnous-citerons-pour-les-coinons-sculpts-le-transept-etle-bas-ct-mridional-de-lglise-mtropolitaine-malinesxiv-sicle-la-chapelle-de-sainte-catherine-courtraixiv-sicle-et-lglise-notre-dame-du-sablonsxon-sicle-et-pour-les-peintures-murales-les-chapellesde-la-passion-la-cathdrale-de-tournai-xiii-sicle-et-desainte-catherine-courtrai-xiv-sicle-et-le-chur-delglise-de-notre-dame-du-sablon-bruxelles-xv-sicle-1-auf-appelle-coinon-la-partie-umfassen-entre-image370146816.html
RM2CE5J14–. Eléments d'archéologie chrétienne . s et dont les murs sont couverts de fresques.Nous citerons, pour les écoinçons sculptés : le transept etle Bas côté méridional de léglise métropolitaine, à Malines(XIV^ siècle), la chapelle de Sainte-Catherine à Courtrai(XIV® siècle) et léglise Notre-Dame du Sablons(xon à^ siècle); Et pour les peintures murales : les chapellesde la Passion à la cathédrale de Tournai (XIII® siècle), et deSainte-Catherine à Courtrai (XIV siècle) et le chœur deléglise de Notre-Dame du Sablon à Bruxelles (XV^ siècle). (1) auf appelle écoinçon la Partie umfassen entre
. Eléments d'archéologie chrétienne . Calice du xve siècle, au trésordAix-la-Chapelle. Calice allemand du xv* siècle,au trésor de Dantzig.. Calice du xve siècle, provenant du couvent des Frères-Cellites, à Anvers. hes patènes de la période ogivale ont, comme celles de lapériode romane, la forme dun Petit Plateau présentant aumilieu un enfoncement circulaire. Le Fond du Plateau portassez souvent, niellé ou gravé au trait, un cercle ou unquadrilobe inscrivant soit lAgneau divin, soit la main nim-bée qui symbolisme la Divinité (Abb. 2), soit tout autre sujet.Une petite croix est quelquefois Figur Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-calice-du-xve-sicle-au-trsordaix-la-chapelle-calice-allemand-du-xv-sicleau-trsor-de-dantzig-calice-du-xve-sicle-provenant-du-couvent-des-frres-cellites-anvers-hes-patnes-de-la-priode-ogivale-ont-comme-celles-de-lapriode-romane-la-forme-dun-petit-plateau-prsentant-aumilieu-un-enfoncement-circulaire-le-fond-du-plateau-portassez-souvent-niell-ou-grav-au-trait-un-cercle-ou-unquadrilobe-inscrivant-soit-lagneau-divin-soit-la-main-nim-be-qui-symbolisme-la-divinit-abb-2-soit-tout-autre-sujetune-petite-croix-est-quelquefois-figur-image370143593.html
RM2CE5DX1–. Eléments d'archéologie chrétienne . Calice du xve siècle, au trésordAix-la-Chapelle. Calice allemand du xv* siècle,au trésor de Dantzig.. Calice du xve siècle, provenant du couvent des Frères-Cellites, à Anvers. hes patènes de la période ogivale ont, comme celles de lapériode romane, la forme dun Petit Plateau présentant aumilieu un enfoncement circulaire. Le Fond du Plateau portassez souvent, niellé ou gravé au trait, un cercle ou unquadrilobe inscrivant soit lAgneau divin, soit la main nim-bée qui symbolisme la Divinité (Abb. 2), soit tout autre sujet.Une petite croix est quelquefois Figur
. L'architecture romane. Ne. 95. CHAPELLE DE LA TRINITE I70 LARCHITECTURE ROMANE. Mais, après un examen plus attentif, on reconnaîtquelle doit être de beaucoup antérieure au xi siècle.Composée dappareils réguliers posés négligemment,dépourvue de profils, sans la moindre décoration, Cettechapelle a paru à tous les archéologues et à tous lesarchitectes qui Pont visitée jusqu^à présent pouvoir être. FI G. 96. CHAPELLE de LA TRINITE (Ile SAINT-HONORAT DE L É RI N S. (Coupe longitudinale.) citée comme Tune des premières qui furent élevées dansla Gaule chrétienne... CE Petit sanctuaire se composedun Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/larchitecture-romane-ne-95-chapelle-de-la-trinite-i70-larchitecture-romane-mais-aprs-un-examen-plus-attentif-on-reconnatquelle-doit-tre-de-beaucoup-antrieure-au-xi-siclecompose-dappareils-rguliers-poss-ngligemmentdpourvue-de-profils-sans-la-moindre-dcoration-cettechapelle-a-paru-tous-les-archologues-et-tous-lesarchitectes-qui-pont-visite-jusqu-prsent-pouvoir-tre-fi-g-96-chapelle-de-la-trinite-ile-saint-honorat-de-l-ri-n-s-coupe-longitudinale-cite-comme-tune-des-premires-qui-furent-leves-dansla-gaule-chrtienne-ce-petit-sanctuaire-se-composedun-image370653464.html
RM2CF0M7M–. L'architecture romane. Ne. 95. CHAPELLE DE LA TRINITE I70 LARCHITECTURE ROMANE. Mais, après un examen plus attentif, on reconnaîtquelle doit être de beaucoup antérieure au xi siècle.Composée dappareils réguliers posés négligemment,dépourvue de profils, sans la moindre décoration, Cettechapelle a paru à tous les archéologues et à tous lesarchitectes qui Pont visitée jusqu^à présent pouvoir être. FI G. 96. CHAPELLE de LA TRINITE (Ile SAINT-HONORAT DE L É RI N S. (Coupe longitudinale.) citée comme Tune des premières qui furent élevées dansla Gaule chrétienne... CE Petit sanctuaire se composedun
. Eléments d'archéologie chrétienne . Clnfnrp pn hn. Clôture en bois, provenant de la chapelle du Val-des-Écoliers, à Mons, actuellement au musée Royal dantiquités, à Bruxelles. (Commencement du xvie siècle). – 344 – XIV* siècle, leur Partie basse est formée de deux ou plusieursrangées superposées de panneaux peins, compris ou embre-vés entre des montants et des traverses. CES panneaux sontsouvent sculptés et décorés dornements figurant soit desmeneaux de fenêtre (abb. 4 et 5), soit des feuilles de par-î^g ^- chemin pliées (wig. L 186, S. 6) La Partie supérieure de cesclôtures se compose or-dinaireme Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-clnfnrp-pn-hn-clture-en-bois-provenant-de-la-chapelle-du-val-des-coliers-mons-actuellement-au-muse-royal-dantiquits-bruxelles-commencement-du-xvie-sicle-344-xiv-sicle-leur-partie-basse-est-forme-de-deux-ou-plusieursranges-superposes-de-panneaux-peins-compris-ou-embre-vs-entre-des-montants-et-des-traverses-ces-panneaux-sontsouvent-sculpts-et-dcors-dornements-figurant-soit-desmeneaux-de-fentre-abb-4-et-5-soit-des-feuilles-de-par-g-chemin-plies-wig-l-186-s-6-la-partie-suprieure-de-cescltures-se-compose-or-dinaireme-image370143835.html
RM2CE5E6K–. Eléments d'archéologie chrétienne . Clnfnrp pn hn. Clôture en bois, provenant de la chapelle du Val-des-Écoliers, à Mons, actuellement au musée Royal dantiquités, à Bruxelles. (Commencement du xvie siècle). – 344 – XIV* siècle, leur Partie basse est formée de deux ou plusieursrangées superposées de panneaux peins, compris ou embre-vés entre des montants et des traverses. CES panneaux sontsouvent sculptés et décorés dornements figurant soit desmeneaux de fenêtre (abb. 4 et 5), soit des feuilles de par-î^g ^- chemin pliées (wig. L 186, S. 6) La Partie supérieure de cesclôtures se compose or-dinaireme
. Eléments d'archéologie chrétienne . C.CUIUOH. Feuêtre de la Sainte-Chapelle, à Paris, Fenêtres de la cathédrale de Chartres. Les couleurs qui dominent dans les fonds des verrièreslégendaires du xiii^ siècle sont le bleu, le Rouge et le vert; – 97 – on employa aussi, dans certains cas, Mais avec sobriété,le jaune et le violet. Les fonds ne sont pas unis, ils formentune espèce de tapisserie sur laquelle viennent brochre lespanneaux à sujets. Cette tapisserie se compose non-seule-ment dimbrications, de réseaux et de quadrillés, Mais sou-vent aussi dentrelacs,de rinceaux et denroulements de feui Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-ccuiuoh-feutre-de-la-sainte-chapelle-paris-fentres-de-la-cathdrale-de-chartres-les-couleurs-qui-dominent-dans-les-fonds-des-verrireslgendaires-du-xiii-sicle-sont-le-bleu-le-rouge-et-le-vert-97-on-employa-aussi-dans-certains-cas-mais-avec-sobritle-jaune-et-le-violet-les-fonds-ne-sont-pas-unis-ils-formentune-espce-de-tapisserie-sur-laquelle-viennent-brochre-lespanneaux-sujets-cette-tapisserie-se-compose-non-seule-ment-dimbrications-de-rseaux-et-de-quadrills-mais-sou-vent-aussi-dentrelacsde-rinceaux-et-denroulements-de-feui-image370147499.html
RM2CE5JWF–. Eléments d'archéologie chrétienne . C.CUIUOH. Feuêtre de la Sainte-Chapelle, à Paris, Fenêtres de la cathédrale de Chartres. Les couleurs qui dominent dans les fonds des verrièreslégendaires du xiii^ siècle sont le bleu, le Rouge et le vert; – 97 – on employa aussi, dans certains cas, Mais avec sobriété,le jaune et le violet. Les fonds ne sont pas unis, ils formentune espèce de tapisserie sur laquelle viennent brochre lespanneaux à sujets. Cette tapisserie se compose non-seule-ment dimbrications, de réseaux et de quadrillés, Mais sou-vent aussi dentrelacs,de rinceaux et denroulements de feui
. Eléments d'archéologie chrétienne . couron-nements. La gravureci-contre (Abb. 1), quireproduit un fragmentdu crêtage de la grandechâsse dAix-la-Cha-pelle, fera comprendre Crêtage de la grande Chasse dAix-la-Chapelle. 1» Disposition des Crê- (xiiie siècle). Tes du XIII^ siècle. Dans les contrées où la tuile fut employée généralement pour les couvertures des toits, par exemple en Bourgogne, les crêtes de comble se compozent dune Suite de faîtières . ^ en terre cuite plus ou moins Fi. 2. Décorées. Une couverte émail- lée et vernissée au feu recou-vrait toujours ces faîtières afinde les rendre Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-couron-nements-la-gravureci-contre-abb-1-quireproduit-un-fragmentdu-crtage-de-la-grandechsse-daix-la-cha-pelle-fera-comprendre-crtage-de-la-grande-chasse-daix-la-chapelle-1-disposition-des-cr-xiiie-sicle-tes-du-xiii-sicle-dans-les-contres-o-la-tuile-fut-employe-gnralement-pour-les-couvertures-des-toits-par-exemple-en-bourgogne-les-crtes-de-comble-se-compozent-dune-suite-de-fatires-en-terre-cuite-plus-ou-moins-fi-2-dcores-une-couverte-mail-le-et-vernisse-au-feu-recou-vrait-toujours-ces-fatires-afinde-les-rendre-image370145554.html
RM2CE5GC2–. Eléments d'archéologie chrétienne . couron-nements. La gravureci-contre (Abb. 1), quireproduit un fragmentdu crêtage de la grandechâsse dAix-la-Cha-pelle, fera comprendre Crêtage de la grande Chasse dAix-la-Chapelle. 1» Disposition des Crê- (xiiie siècle). Tes du XIII^ siècle. Dans les contrées où la tuile fut employée généralement pour les couvertures des toits, par exemple en Bourgogne, les crêtes de comble se compozent dune Suite de faîtières . ^ en terre cuite plus ou moins Fi. 2. Décorées. Une couverte émail- lée et vernissée au feu recou-vrait toujours ces faîtières afinde les rendre
. Eléments d'archéologie chrétienne . Couroune de lumit-re pédiculée,à la cathédrale de Tournai,(xve siècle). Couronne de lumière pédiculée,à Chapelle à-Wattines (Hennegau).(xve siècle). 05-lumière. couronnes de très en fer à remarquables àYpres Lierre, à, à Hal et Godveerdegem. 12. Lutrins. UN lutrin est un pupitre en bois ou enmétal, sur lequel on dépose des livres ouverts pour en faci-liter le maniement et la lecture. – 410 – Les lutrins qui font Partie du mobilier religieux sont dedeux espèces : les lutïïns Jix!es, placés au Milieu du chœurdes églises et scellés dans le Pavement Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-couroune-de-lumit-re-pdicule-la-cathdrale-de-tournaixve-sicle-couronne-de-lumire-pdicule-chapelle-wattines-hennegauxve-sicle-05-lumire-couronnes-de-trs-en-fer-remarquables-ypres-lierre-hal-et-godveerdegem-12-lutrins-un-lutrin-est-un-pupitre-en-bois-ou-enmtal-sur-lequel-on-dpose-des-livres-ouverts-pour-en-faci-liter-le-maniement-et-la-lecture-410-les-lutrins-qui-font-partie-du-mobilier-religieux-sont-dedeux-espces-les-lutns-jix!es-placs-au-milieu-du-churdes-glises-et-scells-dans-le-pavement-image370142156.html
RM2CE5C2M–. Eléments d'archéologie chrétienne . Couroune de lumit-re pédiculée,à la cathédrale de Tournai,(xve siècle). Couronne de lumière pédiculée,à Chapelle à-Wattines (Hennegau).(xve siècle). 05-lumière. couronnes de très en fer à remarquables àYpres Lierre, à, à Hal et Godveerdegem. 12. Lutrins. UN lutrin est un pupitre en bois ou enmétal, sur lequel on dépose des livres ouverts pour en faci-liter le maniement et la lecture. – 410 – Les lutrins qui font Partie du mobilier religieux sont dedeux espèces : les lutïïns Jix!es, placés au Milieu du chœurdes églises et scellés dans le Pavement
. Eléments d'archéologie chrétienne . CLandeliers dautel, du xve siècle, à léglise de Saint-Amand, à léglise de Saiut-Gengulfc, àJupille. à Saiiit-Trond. Heuteur : 022. Hauteur ; 0*46. Le Chandelier dWix-la-Chapelle (Abb. 4) est en argentdoré; ceux de Jupille (Abb. 5) et de Saint-Trond sont enlaiton. On conserve, à léglise de Léau, un nombre considé-rable de chandeliers, grands et petits, smblables à celui deSaint-Trond. Il en existe aussi à lhôpital Saint-Jean, àBruges, et à léglise de Saint-Jacques, à Louvain. yi la fin du XV* et au Commencement du xvi* siècle, leschandeliers ont souvent Leu Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-clandeliers-dautel-du-xve-sicle-lglise-de-saint-amand-lglise-de-saiut-gengulfc-jupille-saiiit-trond-heuteur-022-hauteur-046-le-chandelier-dwix-la-chapelle-abb-4-est-en-argentdor-ceux-de-jupille-abb-5-et-de-saint-trond-sont-enlaiton-on-conserve-lglise-de-lau-un-nombre-consid-rable-de-chandeliers-grands-et-petits-smblables-celui-desaint-trond-il-en-existe-aussi-lhpital-saint-jean-bruges-et-lglise-de-saint-jacques-louvain-yi-la-fin-du-xv-et-au-commencement-du-xvi-sicle-leschandeliers-ont-souvent-leu-image370142346.html
RM2CE5C9E–. Eléments d'archéologie chrétienne . CLandeliers dautel, du xve siècle, à léglise de Saint-Amand, à léglise de Saiut-Gengulfc, àJupille. à Saiiit-Trond. Heuteur : 022. Hauteur ; 0*46. Le Chandelier dWix-la-Chapelle (Abb. 4) est en argentdoré; ceux de Jupille (Abb. 5) et de Saint-Trond sont enlaiton. On conserve, à léglise de Léau, un nombre considé-rable de chandeliers, grands et petits, smblables à celui deSaint-Trond. Il en existe aussi à lhôpital Saint-Jean, àBruges, et à léglise de Saint-Jacques, à Louvain. yi la fin du XV* et au Commencement du xvi* siècle, leschandeliers ont souvent Leu
. Eléments d'archéologie chrétienne . ans De Caumont, Architecture reli-gieuse, 5^ éd., S. 529 et 683, présentent quelque analogiewec lautel de Ratisbonne, que nous avons reproduitci-dessus, I, S. 383. Au moyen âge les autels étaient toujours en pierre,jamais en bois. On les consacrait en même temps que légliseou la chapelle où ils se trouvaient, car on ne connaissaitpas encore alors les petites pierres consacrées que lon peut – 247 enchâsser dans un autel non bénit de bois ou de pierre, etdont on se sert si souvent aujourdhui (i). Lorsquautrefoison voulait célébrer les Offices divins dans U Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-ans-de-caumont-architecture-reli-gieuse-5-d-s-529-et-683-prsentent-quelque-analogiewec-lautel-de-ratisbonne-que-nous-avons-reproduitci-dessus-i-s-383-au-moyen-ge-les-autels-taient-toujours-en-pierrejamais-en-bois-on-les-consacrait-en-mme-temps-que-lgliseou-la-chapelle-o-ils-se-trouvaient-car-on-ne-connaissaitpas-encore-alors-les-petites-pierres-consacres-que-lon-peut-247-enchsser-dans-un-autel-non-bnit-de-bois-ou-de-pierre-etdont-on-se-sert-si-souvent-aujourdhui-i-lorsquautrefoison-voulait-clbrer-les-offices-divins-dans-u-image370144955.html
RM2CE5FJK–. Eléments d'archéologie chrétienne . ans De Caumont, Architecture reli-gieuse, 5^ éd., S. 529 et 683, présentent quelque analogiewec lautel de Ratisbonne, que nous avons reproduitci-dessus, I, S. 383. Au moyen âge les autels étaient toujours en pierre,jamais en bois. On les consacrait en même temps que légliseou la chapelle où ils se trouvaient, car on ne connaissaitpas encore alors les petites pierres consacrées que lon peut – 247 enchâsser dans un autel non bénit de bois ou de pierre, etdont on se sert si souvent aujourdhui (i). Lorsquautrefoison voulait célébrer les Offices divins dans U
. Eléments d'archéologie chrétienne . utre Partie du Mo-nument. La gravure CI-dessus reproduit un campanile de cegenre, que lon voit encore aujourdhui au sommet de lafaçade de la chapelle du Saint-Esprit, à Dixmude (Abb. CES campaniles, très communs en Italie et dans le midide la France, sont rares dans le nord de lEurope. En Angle-terre, on en trouve des exemples assez fréquents. Pendant la période ogivale, on posait régulièrement descroios en fer forgé au sommet des flèches des clochers, àlextrémité du faîtage du chœur au-dessus de labside, etquelquefois aussi sur les pignons des bras du Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-utre-partie-du-mo-nument-la-gravure-ci-dessus-reproduit-un-campanile-de-cegenre-que-lon-voit-encore-aujourdhui-au-sommet-de-lafaade-de-la-chapelle-du-saint-esprit-dixmude-abb-ces-campaniles-trs-communs-en-italie-et-dans-le-midide-la-france-sont-rares-dans-le-nord-de-leurope-en-angle-terre-on-en-trouve-des-exemples-assez-frquents-pendant-la-priode-ogivale-on-posait-rgulirement-descroios-en-fer-forg-au-sommet-des-flches-des-clochers-lextrmit-du-fatage-du-chur-au-dessus-de-labside-etquelquefois-aussi-sur-les-pignons-des-bras-du-image370145365.html
RM2CE5G59–. Eléments d'archéologie chrétienne . utre Partie du Mo-nument. La gravure CI-dessus reproduit un campanile de cegenre, que lon voit encore aujourdhui au sommet de lafaçade de la chapelle du Saint-Esprit, à Dixmude (Abb. CES campaniles, très communs en Italie et dans le midide la France, sont rares dans le nord de lEurope. En Angle-terre, on en trouve des exemples assez fréquents. Pendant la période ogivale, on posait régulièrement descroios en fer forgé au sommet des flèches des clochers, àlextrémité du faîtage du chœur au-dessus de labside, etquelquefois aussi sur les pignons des bras du
. Eléments d'archéologie chrétienne . Culs de-lampe à lancienne abbaye de Saint-Bavon, à Gand (xve siècle).Fie. 3. Fisr. 4. Cul-de-lanipe de la Chapelle de S.-Éloi,dite des orfèvres, à Gand (xvc siècle). Cul-de-lampe, à léglise de Sainte-Waudru, à Mons (xve siècle). Souvent les culs-de-lampe, placés soit à lintérieur, soit àlextérieur des édifices, sont peints de couleurs vives ; lesfonds sont rouges, brun-Rouge ou bleu-ardoise ; et les feuil- – 152 – lages vert-clair, jaune-ockery ou or. On voulait parla peinturedonner à ces Supports une grande valeur décorative et lesfaire paraître comme un d Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-culs-de-lampe-lancienne-abbaye-de-saint-bavon-gand-xve-siclefie-3-fisr-4-cul-de-lanipe-de-la-chapelle-de-s-loidite-des-orfvres-gand-xvc-sicle-cul-de-lampe-lglise-de-sainte-waudru-mons-xve-sicle-souvent-les-culs-de-lampe-placs-soit-lintrieur-soit-lextrieur-des-difices-sont-peints-de-couleurs-vives-lesfonds-sont-rouges-brun-rouge-ou-bleu-ardoise-et-les-feuil-152-lages-vert-clair-jaune-ockery-ou-or-on-voulait-parla-peinturedonner-ces-supports-une-grande-valeur-dcorative-et-lesfaire-paratre-comme-un-d-image370146994.html
RM2CE5J7E–. Eléments d'archéologie chrétienne . Culs de-lampe à lancienne abbaye de Saint-Bavon, à Gand (xve siècle).Fie. 3. Fisr. 4. Cul-de-lanipe de la Chapelle de S.-Éloi,dite des orfèvres, à Gand (xvc siècle). Cul-de-lampe, à léglise de Sainte-Waudru, à Mons (xve siècle). Souvent les culs-de-lampe, placés soit à lintérieur, soit àlextérieur des édifices, sont peints de couleurs vives ; lesfonds sont rouges, brun-Rouge ou bleu-ardoise ; et les feuil- – 152 – lages vert-clair, jaune-ockery ou or. On voulait parla peinturedonner à ces Supports une grande valeur décorative et lesfaire paraître comme un d
. Eléments d'archéologie chrétienne . nérées ou chantées. CEST pourcette raison que le nom de cîiantry, en français chantrerie,a été donné à la chapelle funéraire elle-même. On trouve plusieurs chantrys très remarquables à lacathédrale de Winchester. B. Pierres Tombales. Les pierres tombales sont de deuxespèces : les unes sont ornées de figures en relief, les autresgravées au trait. Les pierres avec leffigie du défunt en Bas-relief étaient placées soit sur un socle peu élevé, ne présentant quune faible saillie au-dessus du Pavement, soit au ras du sol de manière à permettre de marcher dessus c Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-nres-ou-chantes-cest-pourcette-raison-que-le-nom-de-ciantry-en-franais-chantreriea-t-donn-la-chapelle-funraire-elle-mme-on-trouve-plusieurs-chantrys-trs-remarquables-lacathdrale-de-winchester-b-pierres-tombales-les-pierres-tombales-sont-de-deuxespces-les-unes-sont-ornes-de-figures-en-relief-les-autresgraves-au-trait-les-pierres-avec-leffigie-du-dfunt-en-bas-relief-taient-places-soit-sur-un-socle-peu-lev-ne-prsentant-quune-faible-saillie-au-dessus-du-pavement-soit-au-ras-du-sol-de-manire-permettre-de-marcher-dessus-c-image370144286.html
RM2CE5EPP–. Eléments d'archéologie chrétienne . nérées ou chantées. CEST pourcette raison que le nom de cîiantry, en français chantrerie,a été donné à la chapelle funéraire elle-même. On trouve plusieurs chantrys très remarquables à lacathédrale de Winchester. B. Pierres Tombales. Les pierres tombales sont de deuxespèces : les unes sont ornées de figures en relief, les autresgravées au trait. Les pierres avec leffigie du défunt en Bas-relief étaient placées soit sur un socle peu élevé, ne présentant quune faible saillie au-dessus du Pavement, soit au ras du sol de manière à permettre de marcher dessus c
. Eléments d'archéologie chrétienne . Kronleuchter dautel, du xive siècle, à léglise cependant des exemples ,de Notre-Dame, à Aix-la-Chapelle. Hauteur : 0228. Principalement pour le XIV – 397 – siècle, où la tige Nest encore munie que dune seule bague.Nous donnons (fig. 4, 5 et 6) trois chandeliers de cetteépoque : le Premier est du xiy et les deux autres du xv«siècle : Feige. 5. CLandeliers dautel, du xve siècle, à léglise de Saint-Amand, à léglise de Saiut-Gengulfc, àJupille. à Saiiit-Trond. Heuteur : 022. Hauteur ; 0*46. Le Chandelier dWix-la-Chapelle (Abb. 4) est en argentdoré; ceux de Jupille Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-kronleuchter-dautel-du-xive-sicle-lglise-cependant-des-exemples-de-notre-dame-aix-la-chapelle-hauteur-0228-principalement-pour-le-xiv-397-sicle-o-la-tige-nest-encore-munie-que-dune-seule-baguenous-donnons-fig-4-5-et-6-trois-chandeliers-de-cettepoque-le-premier-est-du-xiy-et-les-deux-autres-du-xvsicle-feige-5-clandeliers-dautel-du-xve-sicle-lglise-de-saint-amand-lglise-de-saiut-gengulfc-jupille-saiiit-trond-heuteur-022-hauteur-046-le-chandelier-dwix-la-chapelle-abb-4-est-en-argentdor-ceux-de-jupille-image370142391.html
RM2CE5CB3–. Eléments d'archéologie chrétienne . Kronleuchter dautel, du xive siècle, à léglise cependant des exemples ,de Notre-Dame, à Aix-la-Chapelle. Hauteur : 0228. Principalement pour le XIV – 397 – siècle, où la tige Nest encore munie que dune seule bague.Nous donnons (fig. 4, 5 et 6) trois chandeliers de cetteépoque : le Premier est du xiy et les deux autres du xv«siècle : Feige. 5. CLandeliers dautel, du xve siècle, à léglise de Saint-Amand, à léglise de Saiut-Gengulfc, àJupille. à Saiiit-Trond. Heuteur : 022. Hauteur ; 0*46. Le Chandelier dWix-la-Chapelle (Abb. 4) est en argentdoré; ceux de Jupille
. Eléments d'archéologie chrétienne . Carreaux en terre cuite de la chapelle dite de la Leugemele, à Gand. Abb. 5. Abb. 6. Abb. 7. Carreaux en terre cuite de la chapelle dite de la Leugemele, à Gand. Plus Grand nombre de briques réunies (fig. 8 et 9), con-l-jg. 8. Abb. 9. Sistent régulièrement en figures géométriques, ar-moiries, fleurons et ani-maux réels ou fantasti-ques. Des Cercles (Abb. 8et 9), des fleurs de LIS (Abb. 6), des cerfs (abb. 2et 4) et des aigles à dou-ble tète (abb. 3 et 5) syrencontrent fréquemment. On voit, par la disposition desdessins, que quelques-uns de Ces carreaux Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-carreaux-en-terre-cuite-de-la-chapelle-dite-de-la-leugemele-gand-abb-5-abb-6-abb-7-carreaux-en-terre-cuite-de-la-chapelle-dite-de-la-leugemele-gand-plus-grand-nombre-de-briques-runies-fig-8-et-9-con-l-jg-8-abb-9-sistent-rgulirement-en-figures-gomtriques-ar-moiries-fleurons-et-ani-maux-rels-ou-fantasti-ques-des-cercles-abb-8et-9-des-fleurs-de-lis-abb-6-des-cerfs-abb-2et-4-et-des-aigles-dou-ble-tte-abb-3-et-5-syrencontrent-frquemment-on-voit-par-la-disposition-desdessins-que-quelques-uns-de-ces-carreaux-image370145150.html
RM2CE5FWJ–. Eléments d'archéologie chrétienne . Carreaux en terre cuite de la chapelle dite de la Leugemele, à Gand. Abb. 5. Abb. 6. Abb. 7. Carreaux en terre cuite de la chapelle dite de la Leugemele, à Gand. Plus Grand nombre de briques réunies (fig. 8 et 9), con-l-jg. 8. Abb. 9. Sistent régulièrement en figures géométriques, ar-moiries, fleurons et ani-maux réels ou fantasti-ques. Des Cercles (Abb. 8et 9), des fleurs de LIS (Abb. 6), des cerfs (abb. 2et 4) et des aigles à dou-ble tète (abb. 3 et 5) syrencontrent fréquemment. On voit, par la disposition desdessins, que quelques-uns de Ces carreaux
. Eléments d'archéologie chrétienne . Carreaux en terre cuite de la chapelle dite de la Leugemele, à Gand. Plus Grand nombre de briques réunies (fig. 8 et 9), con-l-jg. 8. Abb. 9. Sistent régulièrement en figures géométriques, ar-moiries, fleurons et ani-maux réels ou fantasti-ques. Des Cercles (Abb. 8et 9), des fleurs de LIS (Abb. 6), des cerfs (abb. 2et 4) et des aigles à dou-ble tète (abb. 3 et 5) syrencontrent fréquemment. On voit, par la disposition desdessins, que quelques-uns de ces carreaux étaient destinés àêtre placés en losanges (abb. 5, 6 und 7) und in den Carrés. Carreaux en Stockfotohttps://www.alamy.de/image-license-details/?v=1https://www.alamy.de/elments-darchologie-chrtienne-carreaux-en-terre-cuite-de-la-chapelle-dite-de-la-leugemele-gand-plus-grand-nombre-de-briques-runies-fig-8-et-9-con-l-jg-8-abb-9-sistent-rgulirement-en-figures-gomtriques-ar-moiries-fleurons-et-ani-maux-rels-ou-fantasti-ques-des-cercles-abb-8et-9-des-fleurs-de-lis-abb-6-des-cerfs-abb-2et-4-et-des-aigles-dou-ble-tte-abb-3-et-5-syrencontrent-frquemment-on-voit-par-la-disposition-desdessins-que-quelques-uns-de-ces-carreaux-taient-destins-tre-placs-en-losanges-abb-5-6-und-7-und-in-den-carrs-carreaux-en-image370145113.html
RM2CE5FT9–. Eléments d'archéologie chrétienne . Carreaux en terre cuite de la chapelle dite de la Leugemele, à Gand. Plus Grand nombre de briques réunies (fig. 8 et 9), con-l-jg. 8. Abb. 9. Sistent régulièrement en figures géométriques, ar-moiries, fleurons et ani-maux réels ou fantasti-ques. Des Cercles (Abb. 8et 9), des fleurs de LIS (Abb. 6), des cerfs (abb. 2et 4) et des aigles à dou-ble tète (abb. 3 et 5) syrencontrent fréquemment. On voit, par la disposition desdessins, que quelques-uns de ces carreaux étaient destinés àêtre placés en losanges (abb. 5, 6 und 7) und in den Carrés. Carreaux en
Download-Bestätigung
Bitte füllen Sie das folgende Formular aus. Die angegebenen Informationen sind in Ihrer Download-Bestätigung enthalten