Dominikanische gewohnheit -Fotos und -Bildmaterial in hoher Auflösung

Ein katholischer Mönch des Dominikanerordens in Gewohnheit Stockfoto

RFF8J0FB–Ein katholischer Mönch des Dominikanerordens in Gewohnheit

St. Thomas von Aquin In Dominikanischen Gewohnheit Stockfoto

RMAD0PTP–St. Thomas von Aquin In Dominikanischen Gewohnheit

Predella Panel aus einem Altarbild: St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit, 1460 s. Giovanni di Paolo (Italienisch, C. 1403-1482). Tempera auf Holz und Gold panel; gerahmt: 35,6 x 29,5 x 4,5 cm (14 x 11 5/8 x 1 3/4 in.); ohne Rahmen: 28,9 x 23 cm (11 3/8 x 9 1/16 in Stockfoto

RMRY5MJ2–Predella Panel aus einem Altarbild: St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit, 1460 s. Giovanni di Paolo (Italienisch, C. 1403-1482). Tempera auf Holz und Gold panel; gerahmt: 35,6 x 29,5 x 4,5 cm (14 x 11 5/8 x 1 3/4 in.); ohne Rahmen: 28,9 x 23 cm (11 3/8 x 9 1/16 in

Thomas ist auf dem Weg nach Frankreich. Er trägt die dominikanische Gewohnheit und ruht bei einem Brunnen. Seine Brüder finden ihn und bringen ihn zu seinen Eltern. Druck aus einer Serie von 30 Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen. Die von Otto van Veen entworfenen und veröffentlichten Drucke wurden von C. Boel, E. van Paenderen, C. Galle und G. Swanenburgh produziert. Stockfoto

RM2X56A1P–Thomas ist auf dem Weg nach Frankreich. Er trägt die dominikanische Gewohnheit und ruht bei einem Brunnen. Seine Brüder finden ihn und bringen ihn zu seinen Eltern. Druck aus einer Serie von 30 Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen. Die von Otto van Veen entworfenen und veröffentlichten Drucke wurden von C. Boel, E. van Paenderen, C. Galle und G. Swanenburgh produziert.

Seite aus einem Buch, das die heilige Brigida in der Dominikanischen Gewohnheit zeigt. Die heilige hat eine Vision von einem Kruzifix und die Wunden Christi werden auf sie übertragen. Rückseitig der Beginn eines Kapitels über die heilige Brigida in Latein. Saint Brigida, Druckerei: Martin BAES, (auf Objekt erwähnt), Douai, 1618, Papier, Gravur, H 120 mm × B 80 mm Stockfoto

RM2JC976F–Seite aus einem Buch, das die heilige Brigida in der Dominikanischen Gewohnheit zeigt. Die heilige hat eine Vision von einem Kruzifix und die Wunden Christi werden auf sie übertragen. Rückseitig der Beginn eines Kapitels über die heilige Brigida in Latein. Saint Brigida, Druckerei: Martin BAES, (auf Objekt erwähnt), Douai, 1618, Papier, Gravur, H 120 mm × B 80 mm

Kunst inspiriert von Saint Hyazinth Empfangen der Dominikanischen Gewohnheit, 1556–1622, Stift und braune Tinte, Pinsel und braun waschen. Quadratisch in schwarzer Kreide, 14 5/16 x 8 7/8in. (36,3 x 22,5cm), Zeichnungen, Aurelio Lomi (Italienisch, Pisa 1556–1622 Genua, Klassische Werke, die von Artotop mit einem Schuss Moderne modernisiert wurden. Formen, Farbe und Wert, auffällige visuelle Wirkung auf Kunst. Emotionen durch Freiheit von Kunstwerken auf zeitgemäße Weise. Eine zeitlose Botschaft, die eine wild kreative neue Richtung verfolgt. Künstler, die sich dem digitalen Medium zuwenden und die Artotop NFT erschaffen Stockfoto

RF2HW59BW–Kunst inspiriert von Saint Hyazinth Empfangen der Dominikanischen Gewohnheit, 1556–1622, Stift und braune Tinte, Pinsel und braun waschen. Quadratisch in schwarzer Kreide, 14 5/16 x 8 7/8in. (36,3 x 22,5cm), Zeichnungen, Aurelio Lomi (Italienisch, Pisa 1556–1622 Genua, Klassische Werke, die von Artotop mit einem Schuss Moderne modernisiert wurden. Formen, Farbe und Wert, auffällige visuelle Wirkung auf Kunst. Emotionen durch Freiheit von Kunstwerken auf zeitgemäße Weise. Eine zeitlose Botschaft, die eine wild kreative neue Richtung verfolgt. Künstler, die sich dem digitalen Medium zuwenden und die Artotop NFT erschaffen

Die Vision der Dominikanischen Gewohnheit, ca 1435. Künstler: Angelico, Fra Giovanni (Workshop) Stockfoto

RMDE77C4–Die Vision der Dominikanischen Gewohnheit, ca 1435. Künstler: Angelico, Fra Giovanni (Workshop)

Fra Angelico (Guido di Pietro/Giovanni da Fiesole c 1400-55) Italienische Maler. Jungfrau und Kind mit dem Hl. Antonius von Padua (mit Lily) und hl. Thomas von Aquin. Beide heiligen in Dominikanische Gewohnheit. Fresko. Kapelle von Nikolaus V., Vatikan Palace Stockfoto

RMD96YJB–Fra Angelico (Guido di Pietro/Giovanni da Fiesole c 1400-55) Italienische Maler. Jungfrau und Kind mit dem Hl. Antonius von Padua (mit Lily) und hl. Thomas von Aquin. Beide heiligen in Dominikanische Gewohnheit. Fresko. Kapelle von Nikolaus V., Vatikan Palace

Saint Hyazinthe Erhalt der Dominikanischen Gewohnheit. Artist: Aurelio Lomi (Italienisch, Pisa, Genua (1556-1622?)). Abmessungen: 14 5/16 x 8 7/8 in. (36,3 x 22,5 cm). Datum: 1556-1622. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA. Stockfoto

RMPANN91–Saint Hyazinthe Erhalt der Dominikanischen Gewohnheit. Artist: Aurelio Lomi (Italienisch, Pisa, Genua (1556-1622?)). Abmessungen: 14 5/16 x 8 7/8 in. (36,3 x 22,5 cm). Datum: 1556-1622. Museum: Metropolitan Museum of Art, New York, USA.

Ein alter Stich, der einen Mönch der Blackfriars im Mittelalter darstellt. In England und anderen Ländern werden die Dominikanerbrüder wegen des schwarzen Cappa oder Umhang, den sie über ihren weißen Gewohnheiten trugen, als "Schwarze Brüder" bezeichnet. Stockfoto

RMKFNWRE–Ein alter Stich, der einen Mönch der Blackfriars im Mittelalter darstellt. In England und anderen Ländern werden die Dominikanerbrüder wegen des schwarzen Cappa oder Umhang, den sie über ihren weißen Gewohnheiten trugen, als "Schwarze Brüder" bezeichnet.

Bartolome Carranza (1503-1576). Navarrese Priester, Bischof und Theologe, sehr einflussreichen während des Konzils von Trient und in die Restaurierung des Römischen Katholizismus in England. Porträt. Die Lithographie. Zeichnung von Llanta (1839-1904). Später Färbung. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Extremadura, 1870. Stockfoto

RMT04T2N–Bartolome Carranza (1503-1576). Navarrese Priester, Bischof und Theologe, sehr einflussreichen während des Konzils von Trient und in die Restaurierung des Römischen Katholizismus in England. Porträt. Die Lithographie. Zeichnung von Llanta (1839-1904). Später Färbung. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Extremadura, 1870.

Die Infanta Isabella Clara Eugenia von Spanien (1566-1633), gekleidet in Dominikanischer Gewohnheit, wird frontal in halber Länge gezeigt, die Hände vor ihr, geschichtliche, digital restaurierte Reproduktion eines Originals aus der Epoche / die Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien (1566-1633), gekleidet in dominikanischer Gewohnheit, Ist in halber Länge frontal stehend zu sehen, die Hände vor sich verschränkt, Historisch, digital restaurierte Reproduktion von einer Vorlage aus der damaligen Zeit Stockfoto

RF2RAPNC9–Die Infanta Isabella Clara Eugenia von Spanien (1566-1633), gekleidet in Dominikanischer Gewohnheit, wird frontal in halber Länge gezeigt, die Hände vor ihr, geschichtliche, digital restaurierte Reproduktion eines Originals aus der Epoche / die Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien (1566-1633), gekleidet in dominikanischer Gewohnheit, Ist in halber Länge frontal stehend zu sehen, die Hände vor sich verschränkt, Historisch, digital restaurierte Reproduktion von einer Vorlage aus der damaligen Zeit

. Predella Panel aus einem Altarbild St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit. 1460 s. Giovanni di Paolo - Santa Caterina da Siena investita con l'abito domenicano Stockfoto

RMMMY5FK–. Predella Panel aus einem Altarbild St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit. 1460 s. Giovanni di Paolo - Santa Caterina da Siena investita con l'abito domenicano

Porträt der Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien. Forschung in ProgressenGekleidet in dominikanischer Gewohnheit die Infantin Isabella Clara Eugenia aus Spanien (1566-1633) ist in halber Länge zu sehen, frontal stehend, ihre Hände vor ihr gefeilt. Stockfoto

RM2BTPCG3–Porträt der Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien. Forschung in ProgressenGekleidet in dominikanischer Gewohnheit die Infantin Isabella Clara Eugenia aus Spanien (1566-1633) ist in halber Länge zu sehen, frontal stehend, ihre Hände vor ihr gefeilt.

Die heilige Hyazinth erhielt den Dominikanerzug 1989 von Aurelio Lomi Stockfoto

RM2W64PKD–Die heilige Hyazinth erhielt den Dominikanerzug 1989 von Aurelio Lomi

Interieur mit dem jungen Thomas von Aquin kniet vor einer Gruppe von Mönchen in Dominikanische Gewohnheit. Stockfoto

RF2F9DM03–Interieur mit dem jungen Thomas von Aquin kniet vor einer Gruppe von Mönchen in Dominikanische Gewohnheit.

Saint Peter recives der Dominikanischen Gewohnheit, Fresko von Andrea Bonaiuto di in Spanisch Kapelle, Santa Maria Novella Principal dominikanische Kirche in Florenz Stockfoto

RFRYD559–Saint Peter recives der Dominikanischen Gewohnheit, Fresko von Andrea Bonaiuto di in Spanisch Kapelle, Santa Maria Novella Principal dominikanische Kirche in Florenz

Grabkiste von Königin Constanca Manuel (?) (Ca. 1313-1345). Detail einer der langen Seiten, dekoriert mit dominikanischen Mönchen. Unbekannte Werkstatt, ca. 1344-1345. Aus dem ehemaligen Kloster von Sao Domingos (Santarem). Archäologisches Museum Von Carmo. Lissabon, Portugal. Stockfoto

RM2R25PJP–Grabkiste von Königin Constanca Manuel (?) (Ca. 1313-1345). Detail einer der langen Seiten, dekoriert mit dominikanischen Mönchen. Unbekannte Werkstatt, ca. 1344-1345. Aus dem ehemaligen Kloster von Sao Domingos (Santarem). Archäologisches Museum Von Carmo. Lissabon, Portugal.

Religion, kirchliche Aufträge, Dominikanische Ordnung (ordo fratrum praedicatorum), Messenger ein Kloster ist ein Brief, auf beleuchteten Manuskript, aus dem 15. Jahrhundert, Kloster, Kloster, Christentum, Abt, Äbte, Mönch, ihr Mönche, Gewohnheit, Gewohnheiten, Kleidung, Boten, Kloster, Messenger, Boten zwischen Klöstern, mail, Post, Brief, Briefe, Nachricht, Nachrichten, Neuigkeiten, Kommunikation, Kommunikation, Mittelalter, Deutschland, Heiligen Römischen Reiches, HRE, Script, Scripts, Deutsche Sprache, Mittelhochdeutschen, Leute, Männer, Mann, Priester, Kleriker, Kleriker, der Religion, der Künstler das Urheberrecht nicht gelöscht werden Stockfoto

RMT10HKF–Religion, kirchliche Aufträge, Dominikanische Ordnung (ordo fratrum praedicatorum), Messenger ein Kloster ist ein Brief, auf beleuchteten Manuskript, aus dem 15. Jahrhundert, Kloster, Kloster, Christentum, Abt, Äbte, Mönch, ihr Mönche, Gewohnheit, Gewohnheiten, Kleidung, Boten, Kloster, Messenger, Boten zwischen Klöstern, mail, Post, Brief, Briefe, Nachricht, Nachrichten, Neuigkeiten, Kommunikation, Kommunikation, Mittelalter, Deutschland, Heiligen Römischen Reiches, HRE, Script, Scripts, Deutsche Sprache, Mittelhochdeutschen, Leute, Männer, Mann, Priester, Kleriker, Kleriker, der Religion, der Künstler das Urheberrecht nicht gelöscht werden

St. John und St. Andrew Page aus einem Buch mit St. John und St. Andrew. Beides in der Dominikanischen Gewohnheit. Johannes trägt einen Rosary, ein Kruzifix Andreas. Unter den zeigen die Namen und der Hinweis auf Haarlem. Auf der Rückseite Text in Latijn. Hersteller : Druckerhersteller Martin BaesPlaats Herstellung: Douai Dating: 1618 Physikalische Merkmale: Fahrzeugmaterial: Papiertechnik: Engraa (Druckverfahren) Abmessungen: Plattenkante: H 120 mm × W 80 mmToelichting Stockfoto

RM2B6J0EK–St. John und St. Andrew Page aus einem Buch mit St. John und St. Andrew. Beides in der Dominikanischen Gewohnheit. Johannes trägt einen Rosary, ein Kruzifix Andreas. Unter den zeigen die Namen und der Hinweis auf Haarlem. Auf der Rückseite Text in Latijn. Hersteller : Druckerhersteller Martin BaesPlaats Herstellung: Douai Dating: 1618 Physikalische Merkmale: Fahrzeugmaterial: Papiertechnik: Engraa (Druckverfahren) Abmessungen: Plattenkante: H 120 mm × W 80 mmToelichting

Laudes der Jungfrau. Miniatur der Hl. Katharina von Siena in einem Dominikanischen Gewohnheit, ein Herz und eine Lilie. Stunden der Bonaparte Ghislieri. Italien [Bologna]; circa 1500. Quelle: Yates Thompson 29, f 36. Sprache: Latein. Stockfoto

RMR5HN2K–Laudes der Jungfrau. Miniatur der Hl. Katharina von Siena in einem Dominikanischen Gewohnheit, ein Herz und eine Lilie. Stunden der Bonaparte Ghislieri. Italien [Bologna]; circa 1500. Quelle: Yates Thompson 29, f 36. Sprache: Latein.

Dominikanerinnen, 1700. Hand-farbig drucken Stockfoto

RMDDBWD5–Dominikanerinnen, 1700. Hand-farbig drucken

Thomas von Aquin tritt dem Dominikanerorden Egbert van Panderen bei, nach Otto van Veen, 1610 – Innenraum mit dem jungen Thomas von Aquin, der vor einer Gruppe von Mönchen in Dominikanergewohnheit kniete. Im Hintergrund eine Szene, in der ein Mantel auf ihn gelegt wird. Am Rande eine fünfzeilige Beschriftung in lateinischer Sprache. Fünfter Druck aus einer Serie von dreißig Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen. Stockfoto

RM2X56A1H–Thomas von Aquin tritt dem Dominikanerorden Egbert van Panderen bei, nach Otto van Veen, 1610 – Innenraum mit dem jungen Thomas von Aquin, der vor einer Gruppe von Mönchen in Dominikanergewohnheit kniete. Im Hintergrund eine Szene, in der ein Mantel auf ihn gelegt wird. Am Rande eine fünfzeilige Beschriftung in lateinischer Sprache. Fünfter Druck aus einer Serie von dreißig Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen.

Interieur mit jungen Thomas von Aquin kniet vor einer Gruppe von Mönchen in Dominikanische Gewohnheit. Im Hintergrund eine Szene, in der ihm ein Mantel aufgesetzt wird. Am Rand eine fünfzeilige lateinische Beschriftung. Fünfter Druck in einer Serie von dreißig Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen, tritt Thomas von Aquin in den Dominikanerauftrag das Leben des heiligen Thomas von Aquin ein (Serientitel), Druckerei: Egbert van Panderen, (auf Objekt erwähnt), Otto van Veen, Verlag: Otto van Veen, Antwerpen, 1610, Papier, Gravur, H 208 mm × B 148 mm Stockfoto

RM2JBXGK2–Interieur mit jungen Thomas von Aquin kniet vor einer Gruppe von Mönchen in Dominikanische Gewohnheit. Im Hintergrund eine Szene, in der ihm ein Mantel aufgesetzt wird. Am Rand eine fünfzeilige lateinische Beschriftung. Fünfter Druck in einer Serie von dreißig Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen, tritt Thomas von Aquin in den Dominikanerauftrag das Leben des heiligen Thomas von Aquin ein (Serientitel), Druckerei: Egbert van Panderen, (auf Objekt erwähnt), Otto van Veen, Verlag: Otto van Veen, Antwerpen, 1610, Papier, Gravur, H 208 mm × B 148 mm

Moneta da Cremona (ca. 1180-1235). Dominikanerbruder und Inquisitor. Porträt der seligen Moneta da Cremona von Giuseppe Nuvolone (1619-1703), zwischen 1650 und 1699. Öl auf Leinwand, 240 x 102 cm. Von der Kirche San Domenico, Cremona. Museo Civico Ala Ponzone. Cremona. Lombardei. Italien. Stockfoto

RM2W9J94H–Moneta da Cremona (ca. 1180-1235). Dominikanerbruder und Inquisitor. Porträt der seligen Moneta da Cremona von Giuseppe Nuvolone (1619-1703), zwischen 1650 und 1699. Öl auf Leinwand, 240 x 102 cm. Von der Kirche San Domenico, Cremona. Museo Civico Ala Ponzone. Cremona. Lombardei. Italien.

Predella Panel aus einem Altarbild: St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit, 1460 s. Der hl. Katharina (1347-1380) war die Tochter eines wohlhabenden Sieneser tuch Dyer. Im Alter von sechs Jahren, sah sie eine Vision von Christus und sich danach auf die Keuschheit, Buße und gute Werke. Sie war sehr beliebt in Siena, als sie selbstlos für die Kranken und Sterbenden Opfer der Beulenpest gepflegt Pest, als der Schwarze Tod bekannt ist. Diese Platten waren einst Teil einer Predella (oder Sockel) ein großes Altarbild für das Krankenhaus Kirche von Siena gemalt. Die wichtigsten Szene dieses Altarbild, Sho Stockfoto

RM2A530K6–Predella Panel aus einem Altarbild: St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit, 1460 s. Der hl. Katharina (1347-1380) war die Tochter eines wohlhabenden Sieneser tuch Dyer. Im Alter von sechs Jahren, sah sie eine Vision von Christus und sich danach auf die Keuschheit, Buße und gute Werke. Sie war sehr beliebt in Siena, als sie selbstlos für die Kranken und Sterbenden Opfer der Beulenpest gepflegt Pest, als der Schwarze Tod bekannt ist. Diese Platten waren einst Teil einer Predella (oder Sockel) ein großes Altarbild für das Krankenhaus Kirche von Siena gemalt. Die wichtigsten Szene dieses Altarbild, Sho

RM2H1NBCF–Saint Peter recives der Dominikanischen Gewohnheit, Fresko von Andrea Bonaiuto di in Spanisch Kapelle, Santa Maria Novella Principal dominikanische Kirche in Florenz, ICH

Die Vision der Dominikanischen Gewohnheit. Museum: National Gallery, London. Autor: Angelico, Fra Giovanni,. Stockfoto

RMRCFGGP–Die Vision der Dominikanischen Gewohnheit. Museum: National Gallery, London. Autor: Angelico, Fra Giovanni,.

RF2YD413T–Saint Peter recives der Dominikanischen Gewohnheit, Fresko von Andrea Bonaiuto di in Spanisch Kapelle, Santa Maria Novella Principal dominikanische Kirche in Florenz, ICH

Saint Hyazinth erhält die Dominikanische Gewohnheit 1556–1622 Aurelio Lomi Italienisch. Saint Hyazinth erhält die Dominikanische Gewohnheit 340279 Stockfoto

RM2HH8R1K–Saint Hyazinth erhält die Dominikanische Gewohnheit 1556–1622 Aurelio Lomi Italienisch. Saint Hyazinth erhält die Dominikanische Gewohnheit 340279

Religion, religiöse Orden, Dominikanische Orden (Predigerorden, Ordo de Praedicatorum), Mönch in Gewohnheit, Illustration aus einem Buch von Martin Luther ('Das Babstum mit seynen Glidern gemalet und beschriben'), Holzschnitt, Schule von Lucas Cranach, 1526, Stockfoto

RMBK0425–Religion, religiöse Orden, Dominikanische Orden (Predigerorden, Ordo de Praedicatorum), Mönch in Gewohnheit, Illustration aus einem Buch von Martin Luther ('Das Babstum mit seynen Glidern gemalet und beschriben'), Holzschnitt, Schule von Lucas Cranach, 1526,

W. 143.72 V Guillaume de Lorris und Jean de Meun. "Franziskanischen (erzwungene Enthaltsamkeit) und Fett Dominikanische (False Scheinbare) vor Gott der Liebe; großer Hund in der Dominikanischen Gewohnheit, durch drei kleine Hunde * gefolgt", 1430-1470. Pergament mit Tinte, Farbe und Gold. Walters Art Museum (W. 143.72 V): Erworben durch Henry Walters. Guillaume de Lorris - Franziskaner und Fett Dominikanische vor Gott der Liebe - Walters W 14372 V-geöffnet, Stockfoto

RMMMYB22–W. 143.72 V Guillaume de Lorris und Jean de Meun. "Franziskanischen (erzwungene Enthaltsamkeit) und Fett Dominikanische (False Scheinbare) vor Gott der Liebe; großer Hund in der Dominikanischen Gewohnheit, durch drei kleine Hunde * gefolgt", 1430-1470. Pergament mit Tinte, Farbe und Gold. Walters Art Museum (W. 143.72 V): Erworben durch Henry Walters. Guillaume de Lorris - Franziskaner und Fett Dominikanische vor Gott der Liebe - Walters W 14372 V-geöffnet,

Saint Brigida, Martin Baes, 1618 Druckseite aus einem Buch mit der Heiligen Brigida in Dominikanergewohnheit. Die heilige hat die Vision eines Kreuzes und die Wunden Christi werden ihr übergeben. Zum Versokant der Beginn eines Kapitels über die Heilige Brigida in lateinischer Sprache. Douai-Papier, in dem weibliche Heilige graviert sind Stockfoto

RM2WCY5ED–Saint Brigida, Martin Baes, 1618 Druckseite aus einem Buch mit der Heiligen Brigida in Dominikanergewohnheit. Die heilige hat die Vision eines Kreuzes und die Wunden Christi werden ihr übergeben. Zum Versokant der Beginn eines Kapitels über die Heilige Brigida in lateinischer Sprache. Douai-Papier, in dem weibliche Heilige graviert sind

Die St. Katharina von Siena wurde von Giovanni Di Paolo mit dem dominikanischen Habit der 1460er Jahre angelegt Stockfoto

RM2TA6CN5–Die St. Katharina von Siena wurde von Giovanni Di Paolo mit dem dominikanischen Habit der 1460er Jahre angelegt

Thomas ist auf dem Weg nach Frankreich. Er trägt die Dominikanergewohnheit und ruht sich an einem Brunnen aus. Seine Brüder finden ihn und bringen ihn in das Haus seiner Eltern Stockfoto

RF2F9DGXP–Thomas ist auf dem Weg nach Frankreich. Er trägt die Dominikanergewohnheit und ruht sich an einem Brunnen aus. Seine Brüder finden ihn und bringen ihn in das Haus seiner Eltern

RFRYD55K–Saint Peter recives der Dominikanischen Gewohnheit, Fresko von Andrea Bonaiuto di in Spanisch Kapelle, Santa Maria Novella Principal dominikanische Kirche in Florenz

Saint Brigida, Martin Baes, 1618 Seite aus einem Buch mit Saint Brigida in Dominikanergewohnheit. Der heilige hat eine Vision von einem Kruzifix und Christi Wunden sind es Stockfoto

RF2T3REF2–Saint Brigida, Martin Baes, 1618 Seite aus einem Buch mit Saint Brigida in Dominikanergewohnheit. Der heilige hat eine Vision von einem Kruzifix und Christi Wunden sind es

RMG39KK4–DOMINIKANISCHER MÖNCH/14TH C.

Die heilige Brigida Seite aus einem Buch der heiligen Brigida in der Dominikanischen Gewohnheit. Der Heilige hat eine Vision von einem Kruzifix und die Wunden Christi werden darauf übertragen. Auf der Rückseite ist der Beginn eines Kapitels über St. Brigida in Latijn. Hersteller : Druckerhersteller Martin Baes (Listed Property) Herstellung: Douai dating: 1618 Physikalische Merkmale: Fahrzeugmaterial: Papiertechnik: Engra (Druckverfahren) Abmessungen: Plattenkante: H 120 mm × b 80 mmTölling Stockfoto

RM2B6J07K–Die heilige Brigida Seite aus einem Buch der heiligen Brigida in der Dominikanischen Gewohnheit. Der Heilige hat eine Vision von einem Kruzifix und die Wunden Christi werden darauf übertragen. Auf der Rückseite ist der Beginn eines Kapitels über St. Brigida in Latijn. Hersteller : Druckerhersteller Martin Baes (Listed Property) Herstellung: Douai dating: 1618 Physikalische Merkmale: Fahrzeugmaterial: Papiertechnik: Engra (Druckverfahren) Abmessungen: Plattenkante: H 120 mm × b 80 mmTölling

Historisierte Initiale 'D' (EUS) Katharina von Siena in einem Dominikanischen Gewohnheit, zu Beginn der Laudes in den Stunden der Jungfrau. Buch der Stunden, Verwendung von Rom (die Öffnungszeiten der Bonaparte Ghislieri", früher bekannt als "Das Albani Stunden"). Italien, N. (Bologna); c. 1500. Quelle: Yates Thompson 29, f 36. Sprache: Latein. Stockfoto

RMR54FFY–Historisierte Initiale 'D' (EUS) Katharina von Siena in einem Dominikanischen Gewohnheit, zu Beginn der Laudes in den Stunden der Jungfrau. Buch der Stunden, Verwendung von Rom (die Öffnungszeiten der Bonaparte Ghislieri", früher bekannt als "Das Albani Stunden"). Italien, N. (Bologna); c. 1500. Quelle: Yates Thompson 29, f 36. Sprache: Latein.

RMA2YPWE–Dominikanermönch 14. C

St. Thomas von Aquin, Cornelis Boel, nach Otto van Veen, 1610 – der Heilige Thomas von Aquin steht in einer Bibliothek und trägt die dominikanische Gewohnheit. Eine Taube bläst ihm Gottes Wort ins Ohr. Seine linke Faust ruht auf einem Buch des Theologen Bucerus. Die Schlange, die aus dem Buch hervorgeht, symbolisiert Thomas' Kampf gegen die Ketzer. Mit einer lateinischen Unterschrift über die Ursprünge des heiligen. Stockfoto

RM2X56A1E–St. Thomas von Aquin, Cornelis Boel, nach Otto van Veen, 1610 – der Heilige Thomas von Aquin steht in einer Bibliothek und trägt die dominikanische Gewohnheit. Eine Taube bläst ihm Gottes Wort ins Ohr. Seine linke Faust ruht auf einem Buch des Theologen Bucerus. Die Schlange, die aus dem Buch hervorgeht, symbolisiert Thomas' Kampf gegen die Ketzer. Mit einer lateinischen Unterschrift über die Ursprünge des heiligen.

H Thomas von Aquin betet vor einem Kruzifix, S. Thomas de Aqvino (Titel auf Objekt), St. Thomas von Aquin, im Dominikanergewohnheit mit einer Sonne auf der Brust. Er kniet vor einem Altar mit einem Kruzifix. Aus dem Mund Christi kommen lateinische Worte in einem Lichtstrahl zum heiligen. Im Hintergrund sitzt Thomas Aquin an seinem Schreibtisch. Eine Taube schwebt nahe seinem Ohr und atmet ihm Gottes Wort ein. Am Rand eine zweizeilige Unterschrift in lateinischer Sprache., Druckerei: Hieronymus Wierix, Verlag: Hieronymus Wierix, Verlag: Piermans, Antwerpen, 1563 - vor 1619, Papier, Gravur Stockfoto

RM2WR9KXG–H Thomas von Aquin betet vor einem Kruzifix, S. Thomas de Aqvino (Titel auf Objekt), St. Thomas von Aquin, im Dominikanergewohnheit mit einer Sonne auf der Brust. Er kniet vor einem Altar mit einem Kruzifix. Aus dem Mund Christi kommen lateinische Worte in einem Lichtstrahl zum heiligen. Im Hintergrund sitzt Thomas Aquin an seinem Schreibtisch. Eine Taube schwebt nahe seinem Ohr und atmet ihm Gottes Wort ein. Am Rand eine zweizeilige Unterschrift in lateinischer Sprache., Druckerei: Hieronymus Wierix, Verlag: Hieronymus Wierix, Verlag: Piermans, Antwerpen, 1563 - vor 1619, Papier, Gravur

Roland von Cremona (ca. 1178-1259). Dominikanerbrüder. Porträt des seligen Rolando da Cremona von Giuseppe Nuvolone (1619-1703), zwischen 1650 und 1699. Öl auf Leinwand, 240 x 102 cm. Von der Kirche San Domenico, Cremona. Museo Civico Ala Ponzone. Cremona. Lombardei. Italien. Stockfoto

RM2W9J94E–Roland von Cremona (ca. 1178-1259). Dominikanerbrüder. Porträt des seligen Rolando da Cremona von Giuseppe Nuvolone (1619-1703), zwischen 1650 und 1699. Öl auf Leinwand, 240 x 102 cm. Von der Kirche San Domenico, Cremona. Museo Civico Ala Ponzone. Cremona. Lombardei. Italien.

Die Jungfrau Maria mit den Heiligen Thomas von Aquin und Paulus, um 1335. Dieses Triptychon ist wahrscheinlich für eine kleine Kapelle gedacht und zeigt die Jungfrau Maria in der Mitte, flankiert von Thomas von Aquin und Paulus. Auf der linken Seite trägt der heilige Thomas von Aquin die dominikanische Gewohnheit und hält ein Buch seiner Schriften. Auf der rechten Tafel wendet sich der Heilige Paulus der Jungfrau zu und hält sein Symbol des Martyriums, das Schwert. In der Mitte trägt die Jungfrau Maria einen tiefblauen Mantel aus Ultramarin oder Lapislazuli, einem sehr wertvollen und teuren Pigment. Ein Muster aus komplizierten Markierungen, die als Werkzeug bezeichnet werden, eingestanzt in die Stockfoto

RM2YBDHD8–Die Jungfrau Maria mit den Heiligen Thomas von Aquin und Paulus, um 1335. Dieses Triptychon ist wahrscheinlich für eine kleine Kapelle gedacht und zeigt die Jungfrau Maria in der Mitte, flankiert von Thomas von Aquin und Paulus. Auf der linken Seite trägt der heilige Thomas von Aquin die dominikanische Gewohnheit und hält ein Buch seiner Schriften. Auf der rechten Tafel wendet sich der Heilige Paulus der Jungfrau zu und hält sein Symbol des Martyriums, das Schwert. In der Mitte trägt die Jungfrau Maria einen tiefblauen Mantel aus Ultramarin oder Lapislazuli, einem sehr wertvollen und teuren Pigment. Ein Muster aus komplizierten Markierungen, die als Werkzeug bezeichnet werden, eingestanzt in die

RM2H1NEC3–Saint Peter recives der Dominikanischen Gewohnheit, Fresko von Andrea Bonaiuto di in Spanisch Kapelle, Santa Maria Novella Principal dominikanische Kirche in Florenz, ICH

'Thomas Erhalt der Dominikanischen Gewohnheit" (Detail), Altarbild des Heiligen Thomas, 1493-1499. Autor: Pedro Berruguete (1450-1504). Lage: Convento de Santo Tomas, Avila, Spanien. Stockfoto

RMP60RJC–'Thomas Erhalt der Dominikanischen Gewohnheit" (Detail), Altarbild des Heiligen Thomas, 1493-1499. Autor: Pedro Berruguete (1450-1504). Lage: Convento de Santo Tomas, Avila, Spanien.

RMT04T1E–Bartolome Carranza (1503-1576). Navarrese Priester, Bischof und Theologe, sehr einflussreichen während des Konzils von Trient und in die Restaurierung des Römischen Katholizismus in England. Porträt. Die Lithographie. Zeichnung von Llanta (1839-1904). Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Extremadura, 1870.

Dominikanische Nonnen in der Gewohnheit ihrer Ordnung. [Maschinelle Übersetzung] Stockfoto

RM2PYX5P0–Dominikanische Nonnen in der Gewohnheit ihrer Ordnung. [Maschinelle Übersetzung]

Juan de Torquemada (1388-1468). Spanischer dominikanischer Theologe. Gravur. 17. Jahrhundert. Stockfoto

RMDN3DCM–Juan de Torquemada (1388-1468). Spanischer dominikanischer Theologe. Gravur. 17. Jahrhundert.

. Englisch: Von links nach rechts, die Zahlen repräsentieren die St. Michael, die Hl. Katharina von Alexandrien, die gekrönte Jungfrau Maria in einem Dominikanischen Gewohnheit, die ihrem Schützling der heilige Thomas von Aquin zu Ihm, Gott. Strozzi Altarbild Alternativer Titel(e): Deutsch: Retaule d'Orcagna Orcagna Altarbild Englisch: Italiano: redentore e Santi detail. Von 1354 bis 1357 23 8a Andrea di Cione Orcagna, Strozzi Altarbild. Detail. 1354-57, Santa Maria Novella, Florenz. Stockfoto

RMP03AN7–. Englisch: Von links nach rechts, die Zahlen repräsentieren die St. Michael, die Hl. Katharina von Alexandrien, die gekrönte Jungfrau Maria in einem Dominikanischen Gewohnheit, die ihrem Schützling der heilige Thomas von Aquin zu Ihm, Gott. Strozzi Altarbild Alternativer Titel(e): Deutsch: Retaule d'Orcagna Orcagna Altarbild Englisch: Italiano: redentore e Santi detail. Von 1354 bis 1357 23 8a Andrea di Cione Orcagna, Strozzi Altarbild. Detail. 1354-57, Santa Maria Novella, Florenz.

RM2H10E9T–Predella Panel aus einem Altarbild: St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit, 1460 s. Giovanni di Paolo (Italienisch, C. 1403-1482). Tempera auf Holz und Gold panel; gerahmt: 35,6 x 29,5 x 4,5 cm (14 x 11 5/8 x 1 3/4 in.); ohne Rahmen: 28,9 x 23 cm (11 3/8 x 9 1/16 in.).

Louis von Granada, O.P (1505-1588). Dominikanischer Mönch. Theologe, Schriftsteller und Prediger. Gravur. des 19. Jahrhunderts. Stockfoto

RMEA23CC–Louis von Granada, O.P (1505-1588). Dominikanischer Mönch. Theologe, Schriftsteller und Prediger. Gravur. des 19. Jahrhunderts.

Armenischer Patriarch, Dominikanermönch und Benefiziat der Kongregation des Lateran. Gravur. Stockfoto

RMDG88EX–Armenischer Patriarch, Dominikanermönch und Benefiziat der Kongregation des Lateran. Gravur.

Juan de Torquemada (1388-1468). Spanischer dominikanischer Theologe. Gravur. 17. Jahrhundert. Farbige. Stockfoto

RME198D7–Juan de Torquemada (1388-1468). Spanischer dominikanischer Theologe. Gravur. 17. Jahrhundert. Farbige.

Saint John and Saint Andrew, Martin Baes, 1618 Seite aus einem Buch mit Saint John and Saint Andrew. Beides in Dominikanergewohnheit. John trägt einen Rosenkranz, Andrew Stockfoto

RF2T3R857–Saint John and Saint Andrew, Martin Baes, 1618 Seite aus einem Buch mit Saint John and Saint Andrew. Beides in Dominikanergewohnheit. John trägt einen Rosenkranz, Andrew

Louis von Granada, O.P (1505-1588). Dominikanischer Mönch. Theologe, Schriftsteller und Prediger. Gravur. des 19. Jahrhunderts. Farbige. Stockfoto

RMEAMX08–Louis von Granada, O.P (1505-1588). Dominikanischer Mönch. Theologe, Schriftsteller und Prediger. Gravur. des 19. Jahrhunderts. Farbige.

Thomas von Aquin Thomas von Aquin ist in der Dominikanischen Gewohnheit am Tisch. Er trägt einen Stern auf der Brust und hält ein Buch. Eine Taube fliegt neben seinem Ohr und spricht mit ihm in Gottes Wort. In den Ecken vier Engel, zwei mit Lilienblättern in den Handschellen. Hersteller: Druckmaschine: Cornelis Bloemaert (II) (auf Objekt bezogen) auf Zeichnung von: Raffaello Vanni (auf Objekt angegeben) Datum: 1668 Physikalische Eigenschaften: Engra-Material: Papiertechnik: Engra (Druckverfahren) Abmessungen: Blatt: H 207 mm × W 157 mm Betreff: Der Dominikanische Theologe, 'Angelischer Arzt' von Thomas Aquin; Mögliche Attribute: Bo Stockfoto

RM2B6J0PH–Thomas von Aquin Thomas von Aquin ist in der Dominikanischen Gewohnheit am Tisch. Er trägt einen Stern auf der Brust und hält ein Buch. Eine Taube fliegt neben seinem Ohr und spricht mit ihm in Gottes Wort. In den Ecken vier Engel, zwei mit Lilienblättern in den Handschellen. Hersteller: Druckmaschine: Cornelis Bloemaert (II) (auf Objekt bezogen) auf Zeichnung von: Raffaello Vanni (auf Objekt angegeben) Datum: 1668 Physikalische Eigenschaften: Engra-Material: Papiertechnik: Engra (Druckverfahren) Abmessungen: Blatt: H 207 mm × W 157 mm Betreff: Der Dominikanische Theologe, 'Angelischer Arzt' von Thomas Aquin; Mögliche Attribute: Bo

St. Vincentius Ferrerius und St. Peter Martyr von Verona, Wierix, 1550 - vor 1619 links: St. Peter Martyr von Verona, in Dominikanergewohnheit, A woun Stockfoto

RF2T3R4BG–St. Vincentius Ferrerius und St. Peter Martyr von Verona, Wierix, 1550 - vor 1619 links: St. Peter Martyr von Verona, in Dominikanergewohnheit, A woun

Dominikanische Mönche im Chor der Basilika von Santa Maria Novella. Florenz, Italien. Kupferstich, 19. Jahrhundert. Stockfoto

RMEX6B8G–Dominikanische Mönche im Chor der Basilika von Santa Maria Novella. Florenz, Italien. Kupferstich, 19. Jahrhundert.

St. Thomas von Aquin, Cornelis Bloemaert (II), nach Raffaello Vanni, 1668 – Thomas von Aquin sitzt in dominikanischer Angewohnheit am Tisch. Er trägt einen Stern auf der Brust und hält ein Buch. Eine Taube fliegt neben seinem Ohr und spricht Gottes Wort zu ihm. In den Ecken vier Engel, zwei mit Lilien in der Hand. Stockfoto

RM2X56A1C–St. Thomas von Aquin, Cornelis Bloemaert (II), nach Raffaello Vanni, 1668 – Thomas von Aquin sitzt in dominikanischer Angewohnheit am Tisch. Er trägt einen Stern auf der Brust und hält ein Buch. Eine Taube fliegt neben seinem Ohr und spricht Gottes Wort zu ihm. In den Ecken vier Engel, zwei mit Lilien in der Hand.

Links: Der heilige Petrus Martyr von Verona, in dominikanischer Gewohnheit, eine Wunde in seinem Schädel und seine Brust mit einem Schwert durchbohrt. In der einen Hand hält er ein anderes Schwert, in der anderen ein Buch, auf dem drei Kronen liegen. Rechts: St. Vincent Ferrerius, in Dominikanische Gewohnheit, hält Bücher. Die Namen unter den Porträts sind falsch, vermutlich falsch. Die Darstellungen sind in ovalen Rahmen eingerahmt, zwischen ihnen Christus auf dem Regenbogen und eine Vase mit Blumen., St. Vincent Ferrerius und St. Petrus Märtyrer von Verona S Vincentivs Ord. Præd. / S. Petrvs Martyr Ord. Præd Franziskaner und Dominikaner Heiligen und die Stockfoto

RM2JC6Y4N–Links: Der heilige Petrus Martyr von Verona, in dominikanischer Gewohnheit, eine Wunde in seinem Schädel und seine Brust mit einem Schwert durchbohrt. In der einen Hand hält er ein anderes Schwert, in der anderen ein Buch, auf dem drei Kronen liegen. Rechts: St. Vincent Ferrerius, in Dominikanische Gewohnheit, hält Bücher. Die Namen unter den Porträts sind falsch, vermutlich falsch. Die Darstellungen sind in ovalen Rahmen eingerahmt, zwischen ihnen Christus auf dem Regenbogen und eine Vase mit Blumen., St. Vincent Ferrerius und St. Petrus Märtyrer von Verona S Vincentivs Ord. Præd. / S. Petrvs Martyr Ord. Præd Franziskaner und Dominikaner Heiligen und die

Thomas von Aquin, in der Dominikanischen Gewohnheit, steht auf einem Brunnen. Er hat Flügel, hält ein Buch und eine Federkiel in der Hand, und eine Taube atmet ihm Gottes Wor ein Stockfoto

RF2KA0AYC–Thomas von Aquin, in der Dominikanischen Gewohnheit, steht auf einem Brunnen. Er hat Flügel, hält ein Buch und eine Federkiel in der Hand, und eine Taube atmet ihm Gottes Wor ein

Der heilige Thomas von Aquin steht in einer Bibliothek und trägt die Dominikanische Gewohnheit. Eine Taube bläst ihm das Wort Gottes ins Ohr. Seine linke Faust ruht auf einem Buch des Theologen Bucerus. Die Schlange, die unter dem Buch auftaucht, symbolisiert Thomas' Kampf gegen die Ketzer. Mit einer lateinischen Beschriftung über den Ursprung des heiligen. Druck aus einer Serie von 30 Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen. Die von Otto van Veen entworfenen und herausgegebenen Drucke wurden von C. Boel, E. van Paenderen, C. Galle und G. Swanenburgh angefertigt., Saint Thomas von Aquin das Leben des heiligen Thomas von Aquin (Serientitel), Druckerei Stockfoto

RM2JC23P0–Der heilige Thomas von Aquin steht in einer Bibliothek und trägt die Dominikanische Gewohnheit. Eine Taube bläst ihm das Wort Gottes ins Ohr. Seine linke Faust ruht auf einem Buch des Theologen Bucerus. Die Schlange, die unter dem Buch auftaucht, symbolisiert Thomas' Kampf gegen die Ketzer. Mit einer lateinischen Beschriftung über den Ursprung des heiligen. Druck aus einer Serie von 30 Drucken, die die Lebensgeschichte von Thomas von Aquin darstellen. Die von Otto van Veen entworfenen und herausgegebenen Drucke wurden von C. Boel, E. van Paenderen, C. Galle und G. Swanenburgh angefertigt., Saint Thomas von Aquin das Leben des heiligen Thomas von Aquin (Serientitel), Druckerei

Thomas van Aquino, Jacob Bos, na ca. 1557 - 1566 - Porträt von Thomas von Aquin. Ovales Medaillon mit Brust rechts. Der gelehrte Philosoph Thomas von Aquin trägt eine Mönchsgewohnheit. Zwei Kartuschen links und rechts vom Porträt mit lateinischen Inschriften. Ein Wappen oben. Unten eine Kartusche mit einer Widmung an Kardinal Michael Ghisleri. Stockfoto

RM2X569WY–Thomas van Aquino, Jacob Bos, na ca. 1557 - 1566 - Porträt von Thomas von Aquin. Ovales Medaillon mit Brust rechts. Der gelehrte Philosoph Thomas von Aquin trägt eine Mönchsgewohnheit. Zwei Kartuschen links und rechts vom Porträt mit lateinischen Inschriften. Ein Wappen oben. Unten eine Kartusche mit einer Widmung an Kardinal Michael Ghisleri.

Saint Hyazinthe Erhalt der Dominikanischen Gewohnheit, Aurelio Lomi, 1556 - 1622 Stockfoto

RMKCA0G7–Saint Hyazinthe Erhalt der Dominikanischen Gewohnheit, Aurelio Lomi, 1556 - 1622

Dominikanische Mönche im Chor der Basilika von Santa Maria Novella. Florenz, Italien. Kupferstich, 19. Jahrhundert. Farbige. Stockfoto

RMHKEAJE–Dominikanische Mönche im Chor der Basilika von Santa Maria Novella. Florenz, Italien. Kupferstich, 19. Jahrhundert. Farbige.

Porträt der Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien, aus dem Icones Principum Virorum, Lucas Vorsterman, Flämisch, 1595 - 1675, Anthony van Dyck, Niederländisch, 1599 – 1641, Gravur auf Papier, in dominikanischer Habit gekleidet die Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien (1566-1633) ist halblang, frontal stehend, Ihre Hände klatschten vor ihr., Niederlande, Antwerpen, Niederlande, ca. 1660, Drucken Stockfoto

RM2DM8Y65–Porträt der Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien, aus dem Icones Principum Virorum, Lucas Vorsterman, Flämisch, 1595 - 1675, Anthony van Dyck, Niederländisch, 1599 – 1641, Gravur auf Papier, in dominikanischer Habit gekleidet die Infantin Isabella Clara Eugenia von Spanien (1566-1633) ist halblang, frontal stehend, Ihre Hände klatschten vor ihr., Niederlande, Antwerpen, Niederlande, ca. 1660, Drucken

Girolamo Savonarola (1452-1498). Italienische Dominikanischer Prediger und Reformator. Savonarola Predigt gegen Luxus. Gravur. Stockfoto

RMCPJF3D–Girolamo Savonarola (1452-1498). Italienische Dominikanischer Prediger und Reformator. Savonarola Predigt gegen Luxus. Gravur.

. St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit. 1460 s. Giovanni di Paolo (1403 - 1482) Alternative Namen Giovanni di Paolo Di Grazia; Giovanni Di Paolo Di Grazi; Giovanni dal Poggio; Giovanni, Giovanni Di Paolo Di Grazia; Giovanni di Paolo Beschreibung italienischen Maler und Illustrator Datum der Geburt / Tod ca. 1403 1482 Ort der Geburt / Todes Siena Siena Siena Behörde arbeiten Ort: Q 946420 VIAF:?:? ISNI 18017139 0000 0000 7971 3177 ULAN:?? n 500116438 LCCN: 86042313 NLA:? 35153711 WorldCat Giovanni di Paolo009 Stockfoto

RMMMY5G7–. St. Katharina von Siena investiert mit der Dominikanischen Gewohnheit. 1460 s. Giovanni di Paolo (1403 - 1482) Alternative Namen Giovanni di Paolo Di Grazia; Giovanni Di Paolo Di Grazi; Giovanni dal Poggio; Giovanni, Giovanni Di Paolo Di Grazia; Giovanni di Paolo Beschreibung italienischen Maler und Illustrator Datum der Geburt / Tod ca. 1403 1482 Ort der Geburt / Todes Siena Siena Siena Behörde arbeiten Ort: Q 946420 VIAF:?:? ISNI 18017139 0000 0000 7971 3177 ULAN:?? n 500116438 LCCN: 86042313 NLA:? 35153711 WorldCat Giovanni di Paolo009

Porträt von Bischof Michiel Ophovius, Mönch trägt eine Gewohnheit des Dominikanerordens., Druckerei: Jan Mesker, nach Entwurf: Peter Paul Rubens, Drucker: Koninklijke Nederlandsche Steendrukkerij, den Haag, 1867 - 1874, Papier, Höhe 350 mm x Breite 270 mm, Druck Stockfoto

RM2WR9PJG–Porträt von Bischof Michiel Ophovius, Mönch trägt eine Gewohnheit des Dominikanerordens., Druckerei: Jan Mesker, nach Entwurf: Peter Paul Rubens, Drucker: Koninklijke Nederlandsche Steendrukkerij, den Haag, 1867 - 1874, Papier, Höhe 350 mm x Breite 270 mm, Druck

St. Johannes und St. Andreas, Martin Baes, 1618 Druckseite aus einem Buch mit St. Johannes und St. Andreas. Beides in Dominikanergewohnheit. Johannes trägt einen Rosenkranz, Andreas ein Kruzifix. Unter der Show sind die Namen und ein Hinweis auf Haarlem zu sehen. Zum Versokant-Text in lateinischer Sprache. Douai-Papier, das den Apostel Andreas graviert; mögliche Attribute: Buch, X-förmiges Kreuz, Fisch, Fischnetz, Seil, scrollen. Der Apostel Johannes der Evangelist; mögliche Attribute: Buch, Kessel, Kelch mit Schlange, Adler, Handfläche, Bildlauf Stockfoto

RM2WCBA42–St. Johannes und St. Andreas, Martin Baes, 1618 Druckseite aus einem Buch mit St. Johannes und St. Andreas. Beides in Dominikanergewohnheit. Johannes trägt einen Rosenkranz, Andreas ein Kruzifix. Unter der Show sind die Namen und ein Hinweis auf Haarlem zu sehen. Zum Versokant-Text in lateinischer Sprache. Douai-Papier, das den Apostel Andreas graviert; mögliche Attribute: Buch, X-förmiges Kreuz, Fisch, Fischnetz, Seil, scrollen. Der Apostel Johannes der Evangelist; mögliche Attribute: Buch, Kessel, Kelch mit Schlange, Adler, Handfläche, Bildlauf

Geschichte Italiens. 1200. Von links nach rechts, 1: Dominikanermönch, 2: Augustiner-Mönch, 3: Franziskanermönch, 4: Dominikanermönch. Chromolithographie. "Historia Universal", von César Cantú. Band VI, 1885. Stockfoto

RM2WF9FHG–Geschichte Italiens. 1200. Von links nach rechts, 1: Dominikanermönch, 2: Augustiner-Mönch, 3: Franziskanermönch, 4: Dominikanermönch. Chromolithographie. "Historia Universal", von César Cantú. Band VI, 1885.

Saint Dominic 1472 Carlo Crivelli Italienisch Diese Tafeln stammen aus einem Altarbild, das für eine Dominikanerkirche in der marchigianischen Stadt Ascoli Piceno gemalt wurde. Die zentrale Tafel, eine Madonna mit Kind, signiert und datiert 1472, befindet sich ebenfalls in der Metropolitan-Sammlung (Linsky Collection).der Heilige Georg (viertes Jahrhundert) ist in einer zeitgenössischen Rüstungen aus dem fünfzehnten Jahrhundert mit dem Drachen zu sehen, den er tötete, während der Heilige Dominikus in einer dominikanischen Gewohnheit dargestellt wird und eine Lilie, ein Symbol der Reinheit, hält. Weitere Informationen über diese beiden Gemälde, einschließlich einer Rekonstruktion des Altaraufbaus, finden Sie unter metmuseum.org. St. Dominic. Carlo Criv Stockfoto

RM2HHC7XB–Saint Dominic 1472 Carlo Crivelli Italienisch Diese Tafeln stammen aus einem Altarbild, das für eine Dominikanerkirche in der marchigianischen Stadt Ascoli Piceno gemalt wurde. Die zentrale Tafel, eine Madonna mit Kind, signiert und datiert 1472, befindet sich ebenfalls in der Metropolitan-Sammlung (Linsky Collection).der Heilige Georg (viertes Jahrhundert) ist in einer zeitgenössischen Rüstungen aus dem fünfzehnten Jahrhundert mit dem Drachen zu sehen, den er tötete, während der Heilige Dominikus in einer dominikanischen Gewohnheit dargestellt wird und eine Lilie, ein Symbol der Reinheit, hält. Weitere Informationen über diese beiden Gemälde, einschließlich einer Rekonstruktion des Altaraufbaus, finden Sie unter metmuseum.org. St. Dominic. Carlo Criv

Bartolome de las Casas (1474-1566). Spanisch Dominikanische Mönch, Bischof von Chiapas. Zeichnung von Llanta. Die Lithographie. Später Färbung. Porträt, Detail. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Andalusien, 1867. Stockfoto

RMT4D4RN–Bartolome de las Casas (1474-1566). Spanisch Dominikanische Mönch, Bischof von Chiapas. Zeichnung von Llanta. Die Lithographie. Später Färbung. Porträt, Detail. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Andalusien, 1867.

Saint George 1472 Carlo Crivelli Italienisch Diese Tafeln stammen aus einem Altarbild, das für eine Dominikanische Kirche im marchigianischen Ascoli Piceno gemalt wurde. Die zentrale Tafel, eine Madonna mit Kind, signiert und datiert 1472, befindet sich ebenfalls in der Metropolitan-Sammlung (Linsky Collection).der Heilige Georg (viertes Jahrhundert) ist in einer zeitgenössischen Rüstungen aus dem fünfzehnten Jahrhundert mit dem Drachen zu sehen, den er tötete, während der Heilige Dominikus in einer dominikanischen Gewohnheit dargestellt wird und eine Lilie, ein Symbol der Reinheit, hält. Weitere Informationen über diese beiden Gemälde, einschließlich einer Rekonstruktion des Altaraufbaus, finden Sie unter metmuseum.org. St. George. Carlo Crivel Stockfoto

RM2HH8AMD–Saint George 1472 Carlo Crivelli Italienisch Diese Tafeln stammen aus einem Altarbild, das für eine Dominikanische Kirche im marchigianischen Ascoli Piceno gemalt wurde. Die zentrale Tafel, eine Madonna mit Kind, signiert und datiert 1472, befindet sich ebenfalls in der Metropolitan-Sammlung (Linsky Collection).der Heilige Georg (viertes Jahrhundert) ist in einer zeitgenössischen Rüstungen aus dem fünfzehnten Jahrhundert mit dem Drachen zu sehen, den er tötete, während der Heilige Dominikus in einer dominikanischen Gewohnheit dargestellt wird und eine Lilie, ein Symbol der Reinheit, hält. Weitere Informationen über diese beiden Gemälde, einschließlich einer Rekonstruktion des Altaraufbaus, finden Sie unter metmuseum.org. St. George. Carlo Crivel

Bartolome de las Casas (Sevilla, 1474-Madrid, 1566). Spanischer Dominikaner, Chronist, Historiker und Bischof von Chiapas. Beschützer der Indianer. Stich von Tomás Carlos Capuz (1834-1899). La Ilustracion Española y Americana, 1881. Stockfoto

RM2CCY8CR–Bartolome de las Casas (Sevilla, 1474-Madrid, 1566). Spanischer Dominikaner, Chronist, Historiker und Bischof von Chiapas. Beschützer der Indianer. Stich von Tomás Carlos Capuz (1834-1899). La Ilustracion Española y Americana, 1881.

Thomas wird gefangen genommen, Cornelis Boel, nachdem Otto van Veen, 1610, seine Brüder zerreißen seine Gewohnheit und brachten ihn ins Gefängnis. Stockfoto

RM2X56A47–Thomas wird gefangen genommen, Cornelis Boel, nachdem Otto van Veen, 1610, seine Brüder zerreißen seine Gewohnheit und brachten ihn ins Gefängnis.

Melchor Cano (1509-1560). Spanischer dominikanischer Friar, scholastischer Theologe und Bischof. Zeichnung von Santiago Llanta. Die Lithographie. Cronica General de España, Historia Ilustrada y Descriptiva de sus Provincias. Castilla-La Nueva, 1869. Stockfoto

RM2APP7PK–Melchor Cano (1509-1560). Spanischer dominikanischer Friar, scholastischer Theologe und Bischof. Zeichnung von Santiago Llanta. Die Lithographie. Cronica General de España, Historia Ilustrada y Descriptiva de sus Provincias. Castilla-La Nueva, 1869.

Armenischer Patriarch, Dominikanermönch und Benefiziat der Kongregation des Lateran. Gravur. (Spätere Färbung) Stockfoto

RMDG8EX6–Armenischer Patriarch, Dominikanermönch und Benefiziat der Kongregation des Lateran. Gravur. (Spätere Färbung)

Bartolome de las Casas (1474-1566). Spanisch Dominikanische Mönch, Bischof von Chiapas. Zeichnung von Llanta. Die Lithographie. Porträt. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Andalusien, 1867. Stockfoto

RMT4BNX1–Bartolome de las Casas (1474-1566). Spanisch Dominikanische Mönch, Bischof von Chiapas. Zeichnung von Llanta. Die Lithographie. Porträt. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Andalusien, 1867.

Virginia Dale, Colorado - die Abtei von St. Walburga, dem Dominikanische Nonnen beten und ausführen ein Rinder ranch. Stockfoto

RMER43WM–Virginia Dale, Colorado - die Abtei von St. Walburga, dem Dominikanische Nonnen beten und ausführen ein Rinder ranch.

Spanien. Barcelona. Sain Vicente Ferrer im Portal dels Obrs, 1398. Wunder mit dem Aussehen eines Engels. Gravur. Stockfoto

RM2WFTR4X–Spanien. Barcelona. Sain Vicente Ferrer im Portal dels Obrs, 1398. Wunder mit dem Aussehen eines Engels. Gravur.

Kuldiga, Lettland. 03. September 2014. Dominikanerinnen Marite und Agnese an Unserer Lieben Frau der Schmerzen Frauen Kloster in Kuldiga, Lettland. Stockfoto

RMPW7BXJ–Kuldiga, Lettland. 03. September 2014. Dominikanerinnen Marite und Agnese an Unserer Lieben Frau der Schmerzen Frauen Kloster in Kuldiga, Lettland.

Dominikanische Mönch. Miniatur 'Libre dels Feyts del Rei en Jacme' (Manuskript von Poblet), manuscrip… Stockfoto

RMP9JTM5–Dominikanische Mönch. Miniatur 'Libre dels Feyts del Rei en Jacme' (Manuskript von Poblet), manuscrip…

Krakau. Krakau. Polen. Zwei junge dominikanermönche halten Kerzen während eines Gottesdienstes. Stockfoto

RF2RP5D3E–Krakau. Krakau. Polen. Zwei junge dominikanermönche halten Kerzen während eines Gottesdienstes.

Punta Cana, Dominikanische Republik - 16. Januar 2015: kubanische und Dominikanische Zigarren in Holzkisten legen an einem kleinen Strand-Markt Stockfoto

RMEWEDF5–Punta Cana, Dominikanische Republik - 16. Januar 2015: kubanische und Dominikanische Zigarren in Holzkisten legen an einem kleinen Strand-Markt

Dominikanische und Kapuziner Mönche Stockfoto

RFCWW173–Dominikanische und Kapuziner Mönche

RM2WA0D7G–Moneta da Cremona (ca. 1180-1235). Dominikanerbruder und Inquisitor. Porträt der seligen Moneta da Cremona von Giuseppe Nuvolone (1619-1703), zwischen 1650 und 1699. Öl auf Leinwand, 240 x 102 cm. Von der Kirche San Domenico, Cremona. Museo Civico Ala Ponzone. Cremona. Lombardei. Italien. Autor: Giuseppe Nuvolone (1619-1703). Italienischer Maler.

Links: Die heilige Clara trägt in der Gewohnheit ihres Ordens einen geknoteten Mönchgürtel und Schleier. Sie hält eine Monstranz in der Hand, ein Hinweis auf ihre Vertreibung aus den Sarazenen. Rechts: Hl. Franziskus von Assisi, in der Gewohnheit seines Ordens, mit gefalteten Händen im Gebet. Die Darstellungen sind in ovalen Rahmen gerahmt, zwischen ihnen zwei Cherubim., St. Clara und St. Francis of Assisi S. Clara / S. Franciscvs Franziskaner und Dominikaner Heiligen und die Verkündigung (Serientitel), Herausgeber: Wierix, (auf Objekt erwähnt), Druckerei: Anonym, Antwerpen, 1550 - vor 1619, Papier, Gravur, H 62 mm × B 89 mm Stockfoto

RM2JC6Y57–Links: Die heilige Clara trägt in der Gewohnheit ihres Ordens einen geknoteten Mönchgürtel und Schleier. Sie hält eine Monstranz in der Hand, ein Hinweis auf ihre Vertreibung aus den Sarazenen. Rechts: Hl. Franziskus von Assisi, in der Gewohnheit seines Ordens, mit gefalteten Händen im Gebet. Die Darstellungen sind in ovalen Rahmen gerahmt, zwischen ihnen zwei Cherubim., St. Clara und St. Francis of Assisi S. Clara / S. Franciscvs Franziskaner und Dominikaner Heiligen und die Verkündigung (Serientitel), Herausgeber: Wierix, (auf Objekt erwähnt), Druckerei: Anonym, Antwerpen, 1550 - vor 1619, Papier, Gravur, H 62 mm × B 89 mm

Dominikanerin Nuns Kleid, Ende 18.. Jahrhundert, Illustration, die Geschichte des Kostüms, Braun & Schneider, München, Deutschland, 1861-1880 Stockfoto

RM2JC6TGP–Dominikanerin Nuns Kleid, Ende 18.. Jahrhundert, Illustration, die Geschichte des Kostüms, Braun & Schneider, München, Deutschland, 1861-1880

RMA9X4YA–Luis De Granada Larmessi

Künstler Onkel, als Mönch, von Paul Cezanne 1866, French Post-Impressionist Öl Malerei. Cezanne gemalt sein Onkel mütterlicherseits, Dominique Aubert, in verschiedenen Kostümen, wie diese Angewohnheit, ein Dominikaner mönch (BSLOC 2017 5 14) Stockfoto

RMKWCY7G–Künstler Onkel, als Mönch, von Paul Cezanne 1866, French Post-Impressionist Öl Malerei. Cezanne gemalt sein Onkel mütterlicherseits, Dominique Aubert, in verschiedenen Kostümen, wie diese Angewohnheit, ein Dominikaner mönch (BSLOC 2017 5 14)

William Wallace lehnt die englischen Vorschläge 1297 (1864). Künstler: James William Edmund Doyle Stockfoto

RMDDY5D2–William Wallace lehnt die englischen Vorschläge 1297 (1864). Künstler: James William Edmund Doyle

Malerei von Schwester Ana de Los Angeles Monteagudo Stockfoto

RMFBMF6J–Malerei von Schwester Ana de Los Angeles Monteagudo

1910-Darstellung, die Bestellungen der Mönche Stockfoto

RMJHWD7G–1910-Darstellung, die Bestellungen der Mönche

Dominikanische Nonne vorbei an der Catedral de Oaxaca (Mexiko) Stockfoto

RMD4T9J9–Dominikanische Nonne vorbei an der Catedral de Oaxaca (Mexiko)

Vorhangstudie, mit Skizze eines rechten Fußes, um 1580 - 1600, Kreis von Federico Barocci; Künstler: Unbekanntes Italienisch, 16. Jahrhundert, Italienisch, (Urbino), c. 1535–1612, 15 15/16 x 9 1/4 Zoll (40,48 x 23,5 cm) (Blatt)16 3/16 x 11 5/16 Zoll (41,12 x 28,73 cm) (Montierung), Schwarze Kreide mit weißer Aufhellung auf braunem Papier, Italien, 16. Jahrhundert, diese leuchtende Vorhangstudie scheint von einer Figur inspiriert worden zu sein, die der Künstler in einem Gemälde sah, und nicht von einem lebenden Modell. Das Kleid ähnelt der Gewohnheit eines Dominikanerbruders (weiße Tunika und Skapular unter einem schwarzen Mantel) Stockfoto

RM2T909TN–Vorhangstudie, mit Skizze eines rechten Fußes, um 1580 - 1600, Kreis von Federico Barocci; Künstler: Unbekanntes Italienisch, 16. Jahrhundert, Italienisch, (Urbino), c. 1535–1612, 15 15/16 x 9 1/4 Zoll (40,48 x 23,5 cm) (Blatt)16 3/16 x 11 5/16 Zoll (41,12 x 28,73 cm) (Montierung), Schwarze Kreide mit weißer Aufhellung auf braunem Papier, Italien, 16. Jahrhundert, diese leuchtende Vorhangstudie scheint von einer Figur inspiriert worden zu sein, die der Künstler in einem Gemälde sah, und nicht von einem lebenden Modell. Das Kleid ähnelt der Gewohnheit eines Dominikanerbruders (weiße Tunika und Skapular unter einem schwarzen Mantel)

Fra Bartolomeo della Porta, Florentiner Renaissancekünstlers. Künstler: unbekannt Stockfoto

RMB0K92G–Fra Bartolomeo della Porta, Florentiner Renaissancekünstlers. Künstler: unbekannt

Bartolome de las Casas (1474-1566). Spanisch Dominikanische Mönch, Bischof von Chiapas. Zeichnung von Llanta. Die Lithographie. Porträt, Detail. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Andalusien, 1867. Stockfoto

RMT4BNYC–Bartolome de las Casas (1474-1566). Spanisch Dominikanische Mönch, Bischof von Chiapas. Zeichnung von Llanta. Die Lithographie. Porträt, Detail. Cronica de España, Historia y Ilustrada Descriptiva de Sus Provincias. Andalusien, 1867.

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