Emblem mit Männern, die auf den christlichen Glauben zurückgreifen und sich von der Sünde abwenden, dem Teufel und dem Tod, Boëtius Adamsz. Bolswert, 1620 Druck Männer wenden sich dem Gekreuzigten mit einer betenden Maria zu. Sie kehren dem Leben in der Sünde, den Versuchungen des Teufels und der Gefahr des Todes den Rücken. Stattdessen führen sie ein gottesfürchtiges Leben im Gebet. Papiergravur zwischen gut und Böse. Spezifische Arten des Gekreuzigten Christus (im nicht-erzählerischen Kontext). Teufel in reiner Fantasy-Form. Deputy, Böse, Sin; „Sin“ (Ripa). (Personifizierungen von) Vanitas, die Eitelkeit des menschlichen Lebens; Humana Fragilität, flüchtig von Größen und von Welt g

Emblem mit Männern, die auf den christlichen Glauben zurückgreifen und sich von der Sünde abwenden, dem Teufel und dem Tod, Boëtius Adamsz. Bolswert, 1620 Druck Männer wenden sich dem Gekreuzigten mit einer betenden Maria zu. Sie kehren dem Leben in der Sünde, den Versuchungen des Teufels und der Gefahr des Todes den Rücken. Stattdessen führen sie ein gottesfürchtiges Leben im Gebet. Papiergravur zwischen gut und Böse. Spezifische Arten des Gekreuzigten Christus (im nicht-erzählerischen Kontext). Teufel in reiner Fantasy-Form. Deputy, Böse, Sin; „Sin“ (Ripa). (Personifizierungen von) Vanitas, die Eitelkeit des menschlichen Lebens; Humana Fragilität, flüchtig von Größen und von Welt g Stockfoto

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