Donatello . y indem er die Komposition in Reihen austrat, auf die er im Salome-Reliefbild zurückgegriffen hat. In letzterem wird das Messgerät rigorosyniert, später aber mit mehr Leichtigkeit und Feinheit. An den Ecken des Sienafont, zwischen seinen Relieftafeln, befinden sich vergoldete Statuetten der christlichen Tugenden. Zwei davon - Hoffnung und Glaube - stammen von Donatello. Der wichtigste ist der Spes (Abb. 44), wenn auch nur auf eine der wenigen weiblichen Figuren aus der Zeit verzichten, als Donatellowas im Grunde ein Bildhauer männlicher Figuren ist! In der St.-Georgs-Erleichterung hadrepräsentierte er Frau

• Bildanbieter: The Reading Room / Alamy Stock Foto
• Bild-ID: 2AN32PF
• Dateigröße: 7,1 MB (413,3 KB Komprimierter Download)
• Freigaben (Releases): Model - nein | Eigentum - nein
• Format: 1237 x 2020 px | 20,9 x 34,2 cm | 8,2 x 13,5 inches | 150dpi

Weitere Informationen

Dieses Bild ist ein gemeinfreies Bild. Dies bedeutet, dass entweder das Urheberrecht dafür abgelaufen ist oder der Inhaber des Bildes auf sein Urheberrecht verzichtet hat. Alamy berechnet Ihnen eine Gebühr für den Zugriff auf die hochauflösende Kopie des Bildes.

Dieses Bild kann kleinere Mängel aufweisen, da es sich um ein historisches Bild oder ein Reportagebild handel

Donatello . y by avoi-ding the composition in rows offigures in the background, whichhe resorted to in the Salome relief.In the latter the meter is rigorouslyscanned, but later his rhythmflows with more ease and fulness. At the corners of the Sienafont, between its relief panels, are gilt statuettes of the christian virtues. Two of these — Hope and Faith—are by Donatello. The most important one is the Spes (Fig. 44), if only forbeing one of the few female figures dating back to the time, when Donatellowas essentially a sculptor of male figures! In the St. George relief he hadrepresented woman in her weakness and need of assistance; in the Feastof Herod she appears as a firebrand, who for the moment is horrified ather own misdeed. The Cappadocian Kings daughter (Fig. 45) with her fullforms has certainly more charm, Salomes figure being magre and sinewy.The motifs of movement are strikingly complicated in both. The princessis standing, as though her knees were trembling, undecided as to whether. Fig. 47. Statuette of an Angel. Siena.Christening-font. Cf. Fig. 48. (To pages 56 and 57.) 56 she is to remain or to escape. Salome, too, pulls up in the midst of somerapid movement. In neither case is the problem completely solved. Asregards homogeneity of the physical and psychical motifs the statuette ofSpes has the advantage. But it also has an indescribable charm! Thefigure seems to tremble with excitement; it is the personification of self-abandonment. It is strange, that theportrayer of mighty power of actionand of apathic indifference could findsuch subtle notes for the deepestpsychical life, tones as delicate asFiUppino Lippis. This Spes isthe genuine, feminine pendant tothe St. George, and at the sametime a sister of the Bargello Baptistwhom she resembles formally aswell through the suggestion of analmost somnambulist walk. TheFides (Fig. 46), on the other hand, stands firm and calm. With achaUce in her raised left hand, herright stretched forward and her eyeslowe

Stockbilder mithilfe von Tags suchen

• bo
• bookcentury1900
• bookdecade1900
• booksubjectdonatello13861466