Die ruba'iyat. , L., N. und W. lesen 7 aA ftjiilalish Lor jcmal waj & Hash, der conveysthe gleiche Idee. 4. N. in diese Zeile liest (in Übereinstimmung mit seiner Linie 1), was Objekts meiner Schöpfung oder vom Aussterben bedroht sein könnten. 3C, L. und S. behalten die expressionaz Bahr = auf, wie sie in diesem MS. 52 - Dieser vierzeiler variiert ein gutes Angebot in den Texten. Die parallele Vierzeiler areC. 117, L 358, S. 112, N. 112, und es bildet den sechsten von de T.s examplesfrom dieser MS. L 371 und B 367 sind entsprechende qq. 1. d. h., der Weg der (göttlichen) Liebe führt zur Zerstörung, d. h. tospiritual Vernichtung. C/. M., 11. 10.

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The Ruba'iyat . , L., N., and W. read7aA ftjiilalish lor jcmal waj&hash, which conveysthe same idea. 4. N. reads this line (in conformity with his line 1), What might be theobject of my creation or extinction. 3 C, L., and P. retain the expressionaz bahr = on account of, as in this MS. 52- This quatrain varies a good deal in the texts. The parallel quatrains areC. 117, L. 358, S. P. 112, and N. 112, and it forms the sixth of de T.s examplesfrom this MS. L. 371 and B. 367 are corresponding qq. 1. i.e., The Path of (Divine) Love leads to destruction, i.e., tospiritual annihilation. C/. M., 11. 1059-1062. C. and N. for andar rah-i-ishhread az de/ter-i-umr* — from the Book of Existence. Compare Hifiz : The path of love is a path to which there is no end, In which there is no remedy for lovers but to give up their souls. 2. C, L., and N. for chang read the weaker form dast- hands. 3. Literally, we must perish *>y «^ jW u- o^j o->»^ (S) oJ/ (2) >»r W&* *ft o- o°;V; I1) U^ ) »*? (6). JJ Transcript and Translation i6g JJJwS jiy^* &J)*i i^J- ^?•) rV— , Jj~» I >J^ J^-J> Jj ; 3 *Jjw«T _)1 ^s- ^ >6J J> r^-5 -> ox^ o^ Of Jua J^lj ^» «Jlj , 5^.0 &; jm go, thou ignorant one, 2 and choose rather grape-juice, for the ignorant from eating dry raisins have become like unripegrapes themselves.3 5i-My coming was of no profit to the heavenly sphere, 1and by my departure2 naught will be added to its beauty and dignity;3neither from anyone have my two ears heardwhat is the object of this my coming and going.4 52.We must be effaced in the way of love, 1we must be destroyed3 in the talons of destiny;2

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