. Die Geschichte unseres Herrn als Beispiel in Kunstwerken: Mit der seiner Typen; St. Johannes der Täufer; Und andere Personen des Alten und Neuen Testaments. f christliche Kunst, dass die Madonna, die das Ende des Kreuzes neben Christusrechten Hand auf der anderen Seite besetzt, sollte wieder auf dem gleichen Objekt stehen in der Mitte. Dass die Kirche hier beabsichtigt ist, beweist auch die unverkennbare Figur mit den Buchstaben, die das Wort Ecclesia umrunden, auf der Rückseite des Hohenlohe Siegmaringer Kreuzes (Holzschnitt Nr. 254). Die Churchhere thront auf der Mitte, zurück zu ihr

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. The history of Our Lord as exemplified in works of art : with that of His types ; St. John the Baptist ; and other persons of the Old and New Testament. f Christian Art that the Madonna, who occupies the end of theCross next to Christs right hand on the other side, should be seenagain on the same object standing in the centre. The fact that theChurch is here intended is further proved by the unmistakable figurewith the letters forming the word Ecclesia round it, on the back ofthe Hohenlohe Siegmaringen cross (woodcut, No. 254). The Churchhere sits enthroned on the centre, back to back to her great Head, holding the chalice in the right hand and the banner in the left, according to the form of conception which, as classic influences diedout, superseded the antique figure. Around her appear the types, peculiarly yet grandly given. Above, Melchisedec, after whose Order desirable preservation of objects of Art in the ancient city of Cologne, but is only used asa place of sale. The very beautiful crucifixes from which we took our illustrations, Nos.253 and 254, have been sold, and their whereabouts is no longer known. 332 HISTORY OF OUR LORD.. 254 Back of Hohenlohe Siegmaringen Crucifix. Christ was a priest for ever, holding forth the Eucharistical sacrificesof which the bread and wine offered to Abraham were the foreshadow-ings. On the left hand of the Church is Abel with the firstling of the THE CRUCIFIX. 333 flock, and on the right, Cain with the fruit of the earth. Below, Abraham with an enormous knife in his right hand and a dim-inutive Isaac in his arms, and lower still the ram caught in whatis intended to represent the thicket. The ornaments on this crosspronounce it to be of the 12th century. The custom of adorning the back of the crucifix with appropri-ate subjects continued into the 14th century. Ciampini gives theback of a crucifix, 1 in which Adam and Eve, under the fatal tree, occupy most appropriately the centre, while around are the typicalevents from the live

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