. Die Christen zodiake, oder, twelue Signes der Vorsehung zum Leben euerlasting. E innocencte von thea> an, aus der Konfittanz von hiscontenance, ohne irgendeine moredelay er trunke es oben. In dieser Weise empfängt, daß cuppewhich Chrift mein onely Phyfitiaaaand Retter hatb entdeyned, und prefentcd mich mit 1, Tocall mich in ein tiefgründiges; Kandquiet Fleck, ich werde Visieraugen nach meinem Phyfitian fetten whilftI trinke es weg 5 1 wird flüchtig-ly betrachten das Antlitz ofn y gekreuzigten Herrn, wobei Ifliall in lebhaftem Cha-racters das Antlitz des thitmfin telovehe bearesme, andwith a conftant gelesen

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. The Christians zodiake, or, Twelue signes of predesination unto life euerlasting . e innocencte of thea>an, from the conftancy of hiscountenance , without any moredelay he drunke it up. in thismanner receiving that cuppewhich Chrift my onely Phyfitiaaand Saviour hatb ordeyned, and prefentcd me withal 1, tocall me into a profound ;Kandquiet flecp, I will fatten rayeyes upon my Phyfitian whilftI drinke it off 5 1 will fledfaft-ly regard the countenance ofn y crucified Lord , wherein Ifliall read written in lively Cha-racters the countenance of thitmfin telovehe bearesme, andwith a conftant and unappliedmind will I drinke it up ; wh * «©» «•&> *■£* . Zodiake. 3 5 Par. fc The third Signe, Of Predefttnatien, IS the frequent ufe of the hoi/racrament , which is expreftby the facred Eucharift. Thewords, fto ej? p^/f de €Cei0 fa >fcendevs, & fi quisex ipfo mandu-caverit non moriatur. This is the%read that came donwe from hea-ven ; hethateateth thereof /haUnot dye. It is faidof the anci-ent C hriftians , that they perfe-vered in the do&rine of the A-poflle$, r, nd communion of brea-king bread, as it hath beene pi.oufly obferved , that with pro-portion, as this cultome grewcold in the primitive Churchyfo their fervour of Spirit, the♦fire of Charity, andconfequent-ly aH fan&inc decayed. Jt iswondcrfull hew the devitl beltirshim here, and what plots thecrafty f I3- Slg, 36 The Christian .~ ; crafty enemy hath on foot, todivert as many a* i$ pofllblefrom the frequent ufe of the holyEucharift. YVhat barres doth heoot fet in our .way, what prctcn -cionSjwhat impediments doth henot devife to hinder us ?. Nowhe faggefts unto us do

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