Das beliebte und kritische Bibellexikon und das Schriftwörterbuch, in dem alle religiösen Begriffe, einschließlich biographischer, geographischer, historischer, archäologischer und lehrerischer Themen, vollständig definiert und erläutert werden, könnte von vielen von ihnen beschrieben werden, die bei der Errichtung des zweiten Templewises anwesend waren. Und Letzteres war bekannt für jene, die Herods einen Altar gebaut haben. Sehr unterschiedliche Zahlen sind jedoch aus den Beschreibungen entstanden, und das, was wir hier vorstellen, ist vielleicht das beste und wahrscheinlichste von ihnen. (6) Der Räucheraltar, der in seinen Teilen und Verwendungen sehr einfach ist, wurde neu gestaltet

• Bildanbieter: The Reading Room / Alamy Stock Foto
• Bild-ID: 2AWK3NF
• Dateigröße: 7,1 MB (236,6 KB Komprimierter Download)
• Freigaben (Releases): Model - nein | Eigentum - nein
• Format: 1505 x 1660 px | 25,5 x 28,1 cm | 10 x 11,1 inches | 150dpi

Weitere Informationen

Dieses Bild ist ein gemeinfreies Bild. Dies bedeutet, dass entweder das Urheberrecht dafür abgelaufen ist oder der Inhaber des Bildes auf sein Urheberrecht verzichtet hat. Alamy berechnet Ihnen eine Gebühr für den Zugriff auf die hochauflösende Kopie des Bildes.

Dieses Bild kann kleinere Mängel aufweisen, da es sich um ein historisches Bild oder ein Reportagebild handel

The popular and critical Bible encyclopædia and Scriptural dictionary, fully defining and explaining all religious terms, including biographical, geographical, historical, archaeological and doctrinal themes . could be described, by many of thosewho were present when that of the second templewas erected, and the latter was known to thoseby whom Herods altar was built. Very differentfigures, however, have been formed from thesedescriptions, and that which we here introduceis perhaps the best and most probable of them. (6) The Altar of Incense, being very simple inits parts and uses, has been represented with solittle difference, except in some ornamental details, that one of the figures designed from the descrip-tions may suffice. It is not our object to describe the altars ofother nations; but, to supply materials for com-parison and illustration, a group of the altars ofthe principal nations of Oriental and classical an-tiquity is here introduced. One obvious remarkoccurs, namely, that all the Oriental altars aresquare or oblong, whereas those of Greece andRome are more usually round, and that, uponthe whole, the Hebrew altars were in accordancewith the general Oriental type. In all of them. Various Altars. 1-2. Egyptian. 3. Assyrian 4. Babylonian. 5. Assyrian, from Khorsabad. we observe bases with corresponding projectionsat the top, and in some we find the true model ofthe horns, or prominent and pointed angles. (SeeAsylum; Censer; Incense; Sacrifice.) (7) Altar at Athens. St. Paul, in his ad-mired address before the judges of the Are-opagus at Athens, declares that he perceived thatthe Athenians were in all things too superstitious.The Greek word Aei<ri5a.ipove<TT{povs occurs here only, and is of ambiguous signification, being capableof a good, bad, or indifferent sense. Most mod-ern, and some ancient, expositors hold that it ishere to be taken in a good sense (very religious), as it was not the object of the apostle to giveneedless offense. This explanation

Stockbilder mithilfe von Tags suchen

• bookcentury1900
• bookdecade1900
• booksubjectbible
• bookyear1904